《我们的情感世界》优质课件部编版12.pptx

1、准备好课本、红黑笔准备好课本、红黑笔端正坐姿端正坐姿安静等待上课安静等待上课 第二单元第二单元 做情绪情感的主人做情绪情感的主人 第五课第五课 品出情感的韵味品出情感的韵味 5.1 5.1 我们的情感世界我们的情感世界 1 1、了解情感与情绪的关系、情感的分类。、了解情感与情绪的关系、情感的分类。2 2、掌握情感的作用。、掌握情感的作用。3 3、学会正确处理生活和学习中的情感问题，保持积极、学会正确处理生活和学习中的情感问题，保持积极健康的精神状态。健康的精神状态。重点：情感的作用。重点：情感的作用。难点：情感与情绪的关系。难点：情感与情绪的关系。学习目标：学习目标：自学指导：自学指导：同学们

2、阅读课本同学们阅读课本42-4642-46页，回答下列问题。页，回答下列问题。1 1、情绪与情感的关系。、情绪与情感的关系。2 2、情感的分类。、情感的分类。3 3、情感的作用。、情感的作用。瀑布日出正义感正义感对公正的体验。当看对公正的体验。当看到有人遭受欺辱时，到有人遭受欺辱时，为此感到愤怒，我们为此感到愤怒，我们可以体验到正义感。可以体验到正义感。责任感责任感对职责的体验，当我们对职责的体验，当我们承担角色，接受任务时，承担角色，接受任务时，可以体验到责任感。可以体验到责任感。我们通过情感来体验生命、体验生活；我们通过情感来体验生命、体验生活；同时，情感让我们的内心世界更加丰富。同时，情

3、感让我们的内心世界更加丰富。考试结束了，小丽没有考好，考试结束了，小丽没有考好，心情沮丧心情沮丧地回到家。妈妈知道地回到家。妈妈知道后，开始不停地唠叨，埋怨她做题太粗心，责怪她太爱看电视。后，开始不停地唠叨，埋怨她做题太粗心，责怪她太爱看电视。小丽小丽躲躲进自己的小屋，再也无法忍受了，真想和妈妈大吵一架！进自己的小屋，再也无法忍受了，真想和妈妈大吵一架！她眼噙着泪花，盯着桌上的电脑、牛奶，心潮澎湃：妈妈为了让她眼噙着泪花，盯着桌上的电脑、牛奶，心潮澎湃：妈妈为了让自己好好学习，花了两个月的工资给她买来了电脑；天还没亮，自己好好学习，花了两个月的工资给她买来了电脑；天还没亮，妈妈就起床为她做早饭

4、；生病时，妈妈整夜整夜地照顾她妈妈就起床为她做早饭；生病时，妈妈整夜整夜地照顾她小小丽烦躁的心情慢慢静了下来，她开始理解妈妈了丽烦躁的心情慢慢静了下来，她开始理解妈妈了（1 1）小丽考试后的心情怎样？）小丽考试后的心情怎样？（2 2）小丽为什么没和妈妈吵起来？）小丽为什么没和妈妈吵起来？情感和情绪的关系（1）情感与情绪紧密相关。伴随着情绪反应逐渐积累和发展。我们对某些人或者事物的情绪，随着时间的推移形成比较稳定的倾向，就可能产生某种情感。（2）情感与情绪也有区别。情绪是短暂的、不稳定的，会随着情境的改变而变化；情感则是我们在生活中不断强化、逐渐积累的，相对稳定。长太息以掩涕兮，长太息以掩涕兮，

5、哀民生之多艰。哀民生之多艰。先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。后天下之乐而乐。黄沙百战穿金甲，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。不破楼兰终不还。人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。两情若是久长时，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。又岂在朝朝暮暮。D D、关心祖国命运和人民关心祖国命运和人民生活的爱国情感生活的爱国情感B B、忧国忧民、以天下为己任忧国忧民、以天下为己任的责任感和先苍生而后己的的责任感和先苍生而后己的博大情怀博大情怀A A、立誓破敌的斗志，不怕艰立誓破敌的斗志，不怕艰苦、不怕牺牲的大无畏精神以苦、不怕牺牲的大无畏精神以及必胜的信心及必胜的信心

6、E E、坚贞不屈的民族气节、坚贞不屈的民族气节、顽强抗争的爱国之情顽强抗争的爱国之情C C、对爱的信任和坚守对爱的信任和坚守正面的体验：如爱的情感负面的体验：如恐惧感两方面混杂的体验：如敬畏感基础性情感：如安全感高级情感：道德感 我非常喜欢综合实践这门课程，可我非常喜欢综合实践这门课程，可上课时老师上课时老师好像总是无视我的存在好像总是无视我的存在，我一想起这一点就感觉我一想起这一点就感觉心里空落落心里空落落的。的。垂直极限垂直极限，这是一部充满激情的灾难，这是一部充满激情的灾难动作片，一群登山爱好者在攀登世界第二动作片，一群登山爱好者在攀登世界第二高峰高峰-K-2-K-2峰时，不幸陷入了一个

7、峰时，不幸陷入了一个“垂直垂直洞穴洞穴”-一个雪山山体边缘的大裂缝之中。一个雪山山体边缘的大裂缝之中。为了逼儿子救回自己和姐姐，一位父亲迫为了逼儿子救回自己和姐姐，一位父亲迫不得已割断绳子牺牲自己。不得已割断绳子牺牲自己。思考：是什么样的力量使影片中的父亲以牺思考：是什么样的力量使影片中的父亲以牺牲自己的生命来换取孩子的安全？牲自己的生命来换取孩子的安全？对子女的情感对子女的情感亲情亲情2 2、情感反映着我们对人和对事、情感反映着我们对人和对事的的态度态度、观念观念，影响我们的，影响我们的判断判断和和选择选择，驱使我们做出，驱使我们做出行动行动。阅读感悟阅读感悟在在“国家杰出贡献科学家国家杰出

8、贡献科学家”的授奖仪式的授奖仪式上，钱学森说：上，钱学森说：“我还要利用这个机会我还要利用这个机会表示对我爱人蒋英同志的感激表示对我爱人蒋英同志的感激蒋英蒋英是干什么的？她是女高音歌唱家，专门是干什么的？她是女高音歌唱家，专门唱最深刻的德国古典艺术歌曲，正是她唱最深刻的德国古典艺术歌曲，正是她给我介绍的音乐艺术以及这些艺术里包给我介绍的音乐艺术以及这些艺术里包含的诗情画意和对于人生的深刻理解，含的诗情画意和对于人生的深刻理解，丰富了我对世界的认识，学会了艺术的丰富了我对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法。广阔思维方法。钱学森的故事给我们什么启示？钱学森的故事给我们什么启示？在上面的情境中，在

9、上面的情境中，“我我”对妈妈的情感对妈妈的情感发生了怎样的变化？发生了怎样的变化？为什么会发生这些变为什么会发生这些变化？化？4 4、情感伴随着我们的生活经历不断、情感伴随着我们的生活经历不断积累、发展积累、发展，这正是我们这正是我们生命成长生命成长的体现。的体现。在社会生活中，情感是人最基本的精神需求。在社会生活中，情感是人最基本的精神需求。情感情感反映着反映着我们对人和对事的态度、观念，我们对人和对事的态度、观念，影响影响我们的判断和选我们的判断和选择，择，驱使驱使我们做出行动。我们做出行动。丰富、深刻的情感丰富、深刻的情感有助于有助于我们更全面地观察事物，探索未知。我们更全面地观察事物，

10、探索未知。情感伴随着我们的生活经历不断积累、发展，这正是我们生命成情感伴随着我们的生活经历不断积累、发展，这正是我们生命成长的体现长的体现。狭隘的生活经验易导致偏执的情感。狭隘的生活经验易导致偏执的情感。（二）深入学习（二）深入学习 青少年时期培养丰富、高尚、健康的情感有何青少年时期培养丰富、高尚、健康的情感有何重大意义重大意义?要求：要求：思考思考30秒秒。五人一组讨论，时间五人一组讨论，时间3分钟分钟 情感反映着我们对人和对事的态度、观念，影响我们的判断和选择，驱使我们做出行动；丰富、高尚、健康的情感有助于我们更全面地观察事物，探索未知。课堂小结课堂小结要求：要求：1.不看书，不讨论；不看

11、书，不讨论；2.认真作答，字迹要工整；认真作答，字迹要工整；3.时间时间8分钟。分钟。当堂训练当堂训练DADDB DADDB(1)(1)情感是人最基本的精神需求，狭隘的生活经验容易导致情感是人最基本的精神需求，狭隘的生活经验容易导致偏执的情感。偏执的情感。(2)(2)情感让我们的内心世界更加丰富。情感反映着我们对情感让我们的内心世界更加丰富。情感反映着我们对人和对事的态度、观念，影响我们的判断和选择，驱使我们人和对事的态度、观念，影响我们的判断和选择，驱使我们做出行动。情感与我们的想象力、创造力相关。丰富、深做出行动。情感与我们的想象力、创造力相关。丰富、深刻的情感有助于我们更全面地观察事物，

12、探索未知。情感刻的情感有助于我们更全面地观察事物，探索未知。情感伴随着我们的生活伴随着我们的生活 经历不断积累、发展，在生活经验的不经历不断积累、发展，在生活经验的不断扩展中，我们的情感才可能更加丰富、深刻，我们的情怀断扩展中，我们的情感才可能更加丰富、深刻，我们的情怀才可能更加宽广、博大。才可能更加宽广、博大。激情小组情感是道德的基石。情感是道德的基石。没有情感，就没有道德可言。正因为我们从自己的道没有情感，就没有道德可言。正因为我们从自己的道德行为中获得情感的满足，我们才会进一步追求道德德行为中获得情感的满足，我们才会进一步追求道德生活。正是在这些积极情感的激励下，我们不断追求生活。正是在

13、这些积极情感的激励下，我们不断追求真善美，完善自己，使自己具有高尚的道德品质。因真善美，完善自己，使自己具有高尚的道德品质。因此，培养丰富的、健康的、高尚的情感是道德品质发此，培养丰富的、健康的、高尚的情感是道德品质发展的重要途径之一。展的重要途径之一。1.手机的沉默，在某种意义上，也意味着这个人可能处在一种特殊的状态。事实上，如果一个人从来不用手机，他发现不了手机的意义和功能，但是，一旦他使用了手机，他会发现，没有手机是一件难以想象的事情。2.也就是说，人已经进化到手机人的状态。社会越是被手机所充斥，手机越是能够发挥自己的潜能。这从另一个方面要求了手机的普及化。事实是，手机确实越来越普及了。

14、3.手机融合了文字和声音的双重交流功能，它将书信和电话融为一体，而且更为便捷。不过，同书信姗姗来迟相比，手机将等待的美好期望一扫而空。等待和期盼趋于消失。手机在扫荡了书信的同时，也扫荡了书信的特有抒情，扫荡了埋伏在书信中的品味和生活风格。4.田家炳先生从他的亲身经历中，深感祖国实现四个现代化，首先要有文化知识，因为知识是开拓事业的指路明灯，正如前人所言：“太阳给世界带来光明，知识给人类增长财富。”人们要掌握知识离不开学校的培养，所以他的捐资很大部分放在兴学育才上，做了四件善事。5.俗诗是相对圣诗而言的，泛指一切与宗教信仰并无直接关联的民间歌谣、韵语唱词等。俗诗的起从理论上讲，当与圣诗不相上下，同样以人类语言能力的发生为前提。6.圣诗与俗诗虽同样古老，但其内容和形式却各具特色，相互之间既有影响作用，又明显地属于不同的思维和文化的产物。7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教文化的范畴。俗诗的根则在于世俗文化，尤其是民间的文化。随着从原始到文明的演进，许多本作为宗教信仰对象的圣诗逐渐向世俗化方向转变，也就是从固定于仪式场合演唱的歌诗向非信仰的、文学性的说唱诗转变。8.有时，面对芸芸众生的世界，我常为那些美好的生命和思想，浅吟低唱、瑟瑟和弦地奉上一曲；而身临那丑陋的人生和污浊的灵魂，我只能进行一种自我的人生挣扎和灵魂的清洗。