:当仁不让于师(优秀实用课件).ppt
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- 当仁不让 优秀 实用 课件
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1、 遇到遇到”仁仁”的事的事情的时候,对老师情的时候,对老师也不必谦让。也不必谦让。叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼不可毁无以为也。仲尼不可毁也,他人之贤者,丘陵也,犹可也,他人之贤者,丘陵也,犹可逾逾也;仲尼,日月也,无也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。也。”选文选文1 译文:叔孙武叔诽谤孔子。子贡说:译文:叔孙武叔诽谤孔子。子贡说:“不要这样吧,不要这样吧,孔子是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还可孔子是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还可以以超越超越;孔子却
2、象日月,别人没法超过。虽然有人要自;孔子却象日月,别人没法超过。虽然有人要自绝于日月,但对日月又有什么损伤?只能表明他不自量绝于日月,但对日月又有什么损伤?只能表明他不自量而已。而已。”评析:评析:写子贡面对叔孙武叔的诋毁,写子贡面对叔孙武叔的诋毁,赞扬孔子的出类拔萃赞扬孔子的出类拔萃的才德的才德以及以及对孔子无限敬仰对孔子无限敬仰的感情的感情。陈子禽谓子贡曰:陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤子为恭也,仲尼岂贤于于子乎?子乎?”子贡曰:子贡曰:“君子一言以为君子一言以为知知,一言以为不知,言不可,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可不慎也。夫子之不可及及也,犹天不可阶而升也。夫子之也,犹
3、天不可阶而升也。夫子之得得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,其生也荣,其死也哀,如之何如之何其可及也?其可及也?”译文译文:陈子禽对谓子贡说:陈子禽对谓子贡说:“你是谦虚吧,孔子哪里你是谦虚吧,孔子哪里比比你强?你强?”子贡说:子贡说:“君子说一句话就可以表现出是否君子说一句话就可以表现出是否明明智智,所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可,所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及及,如同天,如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家治理国家,就能,就能做到传说的那样,得到
4、老百姓的全力拥护,万众一心,做到传说的那样,得到老百姓的全力拥护,万众一心,共享太平。他生也光荣,死也可哀,共享太平。他生也光荣,死也可哀,怎么怎么谈得上赶上他谈得上赶上他呢?呢?”选文选文2评析:评析:写子贡面对陈子禽的挑拨,运用比喻、排比的手写子贡面对陈子禽的挑拨,运用比喻、排比的手法,生动形象地法,生动形象地描绘了孔子的才德描绘了孔子的才德,婉转表达,婉转表达对孔子的对孔子的无限敬仰无限敬仰之情之情。颜渊喟然叹曰:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲
5、罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。已。”译文:译文:颜渊感叹地说:颜渊感叹地说:“老师的学问越仰望越觉得高耸,老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面。老越钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成。我竭尽全力,仍然象有座高山矗立眼前。我想攀不成。我竭尽全力,仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去,但觉得无路可走。上去,但觉得无路可走。”选文选文3评析:评析:运用夸张式的比喻和对比,由衷的运用夸张式
6、的比喻和对比,由衷的赞美孔子无以赞美孔子无以伦比的才德伦比的才德,及弟子们,及弟子们对孔子的极端崇拜对孔子的极端崇拜之情。之情。子曰:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?若圣与仁,则吾岂敢?抑抑为之不厌,诲人不为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:公西华曰:“正唯弟子不能学也。正唯弟子不能学也。”选文选文4 译文:译文:孔子说:孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不不过过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做,教诲别人(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:公
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