黛玉葬花3苏教版课件.ppt

1、天上掉下个天上掉下个林妹妹林妹妹秉绝代姿容秉绝代姿容,具希世之美具希世之美.天下竟有这样标致的人物,我今儿个总算见了.两弯似蹙非蹙罥烟眉，两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。一双似喜非喜含情目。态生两靥（态生两靥（yy）之愁，）之愁，娇袭一身之病。娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，心较比干多一窍，病如西子胜三分。病如西子胜三分。天上掉下个林妹妹天上掉下个林妹妹两弯似蹙非蹙罥烟眉两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁态生两靥之愁,娇袭一身之病。娇袭一身

2、之病。泪光点点泪光点点,娇喘微微。娇喘微微。闲静时如姣花照水闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍心较比干多一窍,病如西子胜三分病如西子胜三分 黛玉葬花黛玉葬花欣赏黛玉葬花欣赏黛玉葬花 回忆林黛玉进贾府有关情节，回忆林黛玉进贾府有关情节，说说林黛玉进贾府中黛玉以及说说林黛玉进贾府中黛玉以及宝玉宝玉 性格。性格。（一）林黛玉（一）林黛玉 林黛玉由于丧母来外婆家，过去常听她母亲说，林黛玉由于丧母来外婆家，过去常听她母亲说，“外祖母家与别家不同外祖母家与别家不同”，今至其家，今至其家，“步步留心，步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，时时在意，不肯轻易多说

3、一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去惟恐被人耻笑了他去”。尽管贾母念及亡女怜爱她，。尽管贾母念及亡女怜爱她，但但她自知寄人篱下，反表现出孤高自尊。她自知寄人篱下，反表现出孤高自尊。她谨慎她谨慎从事，冷静细心地观察周围从事，冷静细心地观察周围 一切，应对有度，举一切，应对有度，举止有礼。这表现在她辞谢邢夫人留饭，在王夫人止有礼。这表现在她辞谢邢夫人留饭，在王夫人和贾母处择座，反映出她聪慧而又有良好和贾母处择座，反映出她聪慧而又有良好 教养。教养。在众人眼里，她在众人眼里，她“年貌虽小，其举止言谈不俗，身年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然 风

4、流态度风流态度”。她美貌多情，体弱多病。她美貌多情，体弱多病。“颦颦颦颦”二字，准确地勾二字，准确地勾画出她画出她 神情，也透露出她与这个等级森严，礼仪神情，也透露出她与这个等级森严，礼仪繁多繁多 封建贵族家庭很不投合。封建贵族家庭很不投合。（二）贾宝玉（二）贾宝玉 贾宝玉贾宝玉“衔玉衔玉”而生，而生，“通灵宝玉通灵宝玉”是贾宝玉是贾宝玉“命根子命根子”，而，而贾宝玉则是贾母贾宝玉则是贾母 心尖儿宝贝，王夫人心尖儿宝贝，王夫人 唯一儿子，贾氏家族光唯一儿子，贾氏家族光宗耀祖宗耀祖 希望，是他们希望，是他们 命根子。然而贾宝玉并不看重命根子。然而贾宝玉并不看重“通灵宝通灵宝玉玉”，骂之为，骂之为

5、“劳什了劳什了”，“狠命摔去狠命摔去”，表明他不愿顺从封建家，表明他不愿顺从封建家长长 意志，抗拒他们强加给自己意志，抗拒他们强加给自己 枷锁。黛玉早听说过位衔玉而枷锁。黛玉早听说过位衔玉而生生 表兄表兄“顽劣异常，极恶读书顽劣异常，极恶读书”，王夫人则认为自己这个儿子，王夫人则认为自己这个儿子是是“孽根祸胎孽根祸胎”，“混世魔王混世魔王”。课文还借。课文还借“后人后人”（按：（按：“后人后人”应是作者应是作者 托辞）写托辞）写 两首西江月词对贾宝玉两首西江月词对贾宝玉 品行，性格品行，性格作了恰当作了恰当 概括。概括。这两首词似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而这两首词似贬实褒，表面上

6、是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格实际上却是贾宝玉叛逆性格 写照：贾宝玉不愿受封建正统思写照：贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务不通世务”，尽管受到尽管受到“世人诽谤世人诽谤”，却我行我素。，却我行我素。他不顺从封建统治者对他不顺从封建统治者对他他 要求，也不安于他们所规定要求，也不安于他们所规定 本分，本分，对于这样一个人，从封对于这样一个人，从封建统治阶级来看，当然是建统治阶级来看，当然是“于国于家无望于国于家无望”不肖子孙！这正是不肖子孙！这正是作者用正文反作作者用正文反作 方法对贾宝玉方法对贾

7、宝玉 赞颂。赞颂。（三）林黛玉进贾府中（三）林黛玉进贾府中 宝黛关系宝黛关系 一见如故，心灵相通一见如故，心灵相通读黛玉葬花读黛玉葬花 黛玉葬花是黛玉性情黛玉葬花是黛玉性情 描写，这一段也为描写，这一段也为读者读者刻画出一个美丽如花，清洁自爱自怜刻画出一个美丽如花，清洁自爱自怜 形象。形象。黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。说明她对美有独特最干净。说明她对美有独特 见解。见解。她写了她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽美丽 诗歌之一。诗歌之一。宝玉和黛玉在葬花宝玉和黛玉在葬花 时候有时候有一段对话，成为红楼

8、梦中一场情人之间解一段对话，成为红楼梦中一场情人之间解除误会除误会 绝唱。在红楼梦中是最经典绝唱。在红楼梦中是最经典 片段之片段之一。看过红楼梦一。看过红楼梦 人都对这一段过目不忘。人都对这一段过目不忘。研读黛玉葬花研读黛玉葬花,概述情节。概述情节。黛玉去怡红院访宝玉，吃了闭门羹，眼黛玉去怡红院访宝玉，吃了闭门羹，眼看着宝玉与宝钗说笑而生误会，又触动了看着宝玉与宝钗说笑而生误会，又触动了寄人篱下的凄凉心境，遂在沁芳桥畔含泪寄人篱下的凄凉心境，遂在沁芳桥畔含泪葬花，借落花悲叹自己的命运。葬花，借落花悲叹自己的命运。宝玉宝玉见黛玉独自葬花，好言安慰，两人冰释了见黛玉独自葬花，好言安慰，两人冰释了误

9、会，互诉肺腑。误会，互诉肺腑。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留，鸟自

10、无言花自羞；愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!赏析黛玉葬花吟赏析黛玉葬花吟 从黛玉葬花中能看出她怎样从黛玉葬花中能看出她怎样的处境和心情？请结合具体的处境和心情？请结合具体诗句分析。诗句分析。第五部分（第五部分（“尔今死去侬收葬尔今死去侬收葬花落人亡两花落人亡两不知不知”）凄哀动人的生命挽歌。凄哀动人的生命挽歌。诗歌的最后部分，其实道出了黛玉葬花的真诗歌的最后部分，其实道出了黛玉葬花的真

11、正原因。黛玉怜花，惜花，悲花，悼花，实正原因。黛玉怜花，惜花，悲花，悼花，实际上是在自怜自惜，自悲自悼。人悼花，花际上是在自怜自惜，自悲自悼。人悼花，花怜人，在黛玉姑娘的心中，实在有一段解不怜人，在黛玉姑娘的心中，实在有一段解不开的惜花痴情啊！开的惜花痴情啊！这篇葬花辞，借花喻人，由花及人，这篇葬花辞，借花喻人，由花及人，哀伤婉约，纤巧细腻，曹雪芹以如椽之笔，哀伤婉约，纤巧细腻，曹雪芹以如椽之笔，为我们塑造了黛玉这一鄙弃功名，向往自由为我们塑造了黛玉这一鄙弃功名，向往自由理想，不与封建统治阶级同流合污的光彩照理想，不与封建统治阶级同流合污的光彩照人的艺术形象。今天，当我们重读葬花人的艺术形象。

12、今天，当我们重读葬花辞，再一次感悟这一文学形象的同时，又辞，再一次感悟这一文学形象的同时，又有谁不为黛玉这一清纯的姑娘掬一把同情之有谁不为黛玉这一清纯的姑娘掬一把同情之泪！泪！一弯冷月掩埋了花魂，但葬花人黛玉的形象，一弯冷月掩埋了花魂，但葬花人黛玉的形象，却永远屹立于读者的心中。却永远屹立于读者的心中。她不愿她爱的东西受到世俗的污染，充分表她不愿她爱的东西受到世俗的污染，充分表现出她的爱怜之心。世俗的人们只知道爱惜现出她的爱怜之心。世俗的人们只知道爱惜金玉、追逐名利，可是黛玉却偏偏珍爱那无金玉、追逐名利，可是黛玉却偏偏珍爱那无用的花瓣，显示出其超然脱俗的情怀。用的花瓣，显示出其超然脱俗的情怀。

13、3、葬花的思想价值、葬花的思想价值 她把花比喻成自己她把花比喻成自己,把贾府乃至整个封建社把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖会比喻为污淖,她不甘沉灭她不甘沉灭,又无力摆脱封建又无力摆脱封建恶势力恶势力.怜花就是怜自己怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来就仿佛看到了自己的将来.黛玉葬花的原因1生性多愁善感，常会为花谢、生性多愁善感，常会为花谢、月缺等现象感伤、流泪。月缺等现象感伤、流泪。2在贾府始终有寄人篱下之感，在贾府始终有寄人篱下之感，心情忧郁。心情忧郁。3对贾宝玉有情，无奈娘家无人对贾宝玉有情，无奈娘家无人作主，满心惆怅无处排遣，只得作主，满心惆怅无处排遣，

14、只得托物寄情。托物寄情。4前晚去怡红院看宝玉，丫环没前晚去怡红院看宝玉，丫环没给她开门，心中对贾宝玉有怨恨。给她开门，心中对贾宝玉有怨恨。两次葬花两次葬花 第一次葬花第一次葬花 第二次葬花第二次葬花 时间时间 三月中浣三月中浣 芒种（四月二十六芒种（四月二十六花花 桃花桃花 许多凤仙石榴等各色落花许多凤仙石榴等各色落花人人 宝玉先来黛玉后来，二人一起葬花宝玉先来黛玉后来，二人一起葬花 黛玉先来独自葬了花，宝玉才来黛玉先来独自葬了花，宝玉才来气氛气氛 爱情小喜剧爱情小喜剧 完全沉浸在痛苦完全沉浸在痛苦 悲剧气氛悲剧气氛原因及作用原因及作用 通过小小通过小小 口角，相互信了爱情口角，相互信了爱情

15、表白和表白和接受接受 通过严重通过严重 吵架，相互作了进一步吵架，相互作了进一步 剖白剖白 和交心和交心才华横溢，冰雪聪明；孤高自许，目无下尘；多愁善感，亦傲亦卑；尖酸任性，不通世故；蔑视封建礼教。全诗真实地展露了一个充全诗真实地展露了一个充满痛苦充满矛盾而又独抱高满痛苦充满矛盾而又独抱高洁、至死不渝洁、至死不渝 心灵世界，凸心灵世界，凸现现 是一种独立人格是一种独立人格 壮美与壮美与崇高。崇高。1课外阅读红楼梦第课外阅读红楼梦第26、27、28回，回，加深理解。加深理解。2赏读葬花吟全文，写一篇不少于赏读葬花吟全文，写一篇不少于300字的鉴赏短文。字的鉴赏短文。3简述红楼梦中一个关于林黛玉的

16、简述红楼梦中一个关于林黛玉的故事。故事。，王熙凤一双丹凤三角眼，一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，身量苗条，体格风骚，体格风骚，粉面含春威不露粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。丹唇未启笑先闻。心思缜密，泼辣能心思缜密，泼辣能 干，能说干，能说会道，惯于玩弄权术，为人会道，惯于玩弄权术，为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。在她的身上，集是一把刀。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的本质。阴险狡诈的本质。薛宝钗端庄稳重，温婉大方，端庄稳重，温婉大方，豁达大度；八面玲珑

17、，豁达大度；八面玲珑，圆滑世故，不关已事不圆滑世故，不关已事不开口，一问摇头三不知开口，一问摇头三不知 ；信奉封建礼教，谨守封信奉封建礼教，谨守封建妇德，堪称封建淑女建妇德，堪称封建淑女的典范的典范 。唇不点而红，眉不画而翠，唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏脸若银盆，眼如水杏 。1一悲一喜，对比鲜明。一悲一喜，对比鲜明。人物语言个性化。人物语言个性化。先写贾母等人游园的热闹，正是为了反衬后面黛玉葬花的凄凉孤寂，“以乐景写哀，倍增其哀”。薛宝钗曲意奉承体贴入微王熙凤八面玲珑察言观色机变逢迎林黛玉多愁善感孤傲不阿品质高洁人生就像一条蜿蜒的河流中的一叶小舟，你会感受缓缓流淌的安逸，会经历水

18、流湍急的艰辛，甚至是瀑布这样的断崖式跌落。这一叶小舟必须要知道何时激流勇进，何时暂避锋芒。知进，是聪明进，就是进取，抓住机会，鲜衣怒马，仗剑走天涯。知进是一种蕴含着勇气的聪明，对自己拥有自信，知道自己有怎样的能力适合何时向前走。遇到机会，大胆向前，就算失败也能积累经验，远比错失机会追悔莫及要强得多。如果你不知何时前进，那么再好的机会也会被浪费。黄渤就是典型的知进之人。很多人应该都知道，影帝黄渤一开始是唱歌出身的，他组过一个叫“蓝色风沙”的乐队。但是跟他同时期的杨钰莹和毛宁都火了，他依然没有多少人气。黄渤的转机是2000年，电视电影上车，走吧让他担任主角。这一部电影虽然属于上乘之作，但没有在国内

19、引起很大的轰动，但他感觉自己适合当演员。黄渤知道，敢于前进，抓住机会的前提是你要有相应的实力。随后他为了提升演技，他在27岁报考了北京电影学院。由于相貌条件差，黄渤进不了表演系，只能去了配音系。但是在配音系同样能学到如何进入角色，如何演绎角色。在看到疯狂的石头剧本时，黄渤就知道，他绝对能演好黑皮这样的小人物，这样的机会他要紧紧抓住。在试戏阶段，黄渤凭借对角色的理解和演绎赢得了导演宁浩的敬佩。宁浩说：“我觉得他（黄渤）是一个很有灵气的演员，我希望能从他身上挖掘出更多的东西来。就是疯狂的石头这一个绝佳的机会，让黄渤大红大紫，获得了影帝的称号。那个单纯傻乎乎拿着榔头的笨贼黑皮，也成为了电影的经典形象

20、之一。知进不是简单的横冲直撞和盲目自信，一味地前进。而是知道什么样的机会是遥不可及、浪费时间的，什么样的机会是适合自己、应该紧紧把握的。知进就是帮你找到了成功的那条路，好让你踏上去。02知退，是智慧序卦传说：“物不可以久居其所，故受之以遁。”意思是，世界上所有的东西都不能久居其位而不变化。水满则溢，月盈则亏。我们要知道，在很多时候我们都需要适时的“退出”。大家应该都知道“杯酒释兵权”的故事，宋太祖赵匡胤黄袍加身后，担心老将谋反，便举办了一场“鸿门宴”。宴后老将们都上书称病，要求解甲归田。宋太祖便名正言顺收回兵权，并赏赐他们大笔财富。试想，如果那些老将们没有立即隐退，将来肯定会大祸临头不仅危难之

21、际需要后退，在志得意满，功成名就的时候也需要学会“后退”。在最得意美好、功成名就之时隐退，反映的就是知退的智慧。歌手张杰，选择在事业上行期去了美国的伯克利音乐学院深造，提升自己的音乐素养。暂时告别了舞台上的鲜花与掌声，摒去浮躁之气，潜心学习，随后学成归来的张杰变得更加耀眼。欧阳修理解周易中的遁卦的时候说“遁者，见之先也”，后退是表现的开始，也就是说，有的后退是为了更好的前进。还有一个退出的更加彻底的明星：周润发。发哥最先从明星光环中退了出来，周润发平时的衣食住行与平常人无二。随后他又从金钱的漩涡中退了出来，裸捐56亿。周润发喜欢的不是作为明星的光华灿烂，而是与妻子的平淡生活，所以他褪去了明星的

22、光环，在幸福而平淡的道路上前进。周易艮卦中讲：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。”该停止的时候就停止，该前进的时候就前进。掌握了前进和后退的时机，做事才能顺利。能知进、知退，人生道路方能越走越光明。人到中年，我在无限关闭那扇叫做喧嚣的门，又在无限打开另一扇门，那扇通向无限安静的门。我无限渴望着，有那么一天，有那么一个属于自己的安静角落，安静地看云卷云舒，安静地赏花开花谢，不动声色地老成一泓深流静水。这个红尘，越是进步，似乎离安静越远。纷扰世间，何以解忧，唯有心静。人生最好的境界，是静水流深。有人愿意登最高的山，有人愿意喝最烈的酒，而我更愿意欣赏最静的海，甘于最深的寂寞。耐得住寂寞，

23、不一定成功，但美好的人，一定耐得住寂寞，一定有一颗乐于安静的心，如春水澹澹，不染纤尘。我相信，用一颗无比笃静的心，去发现，去感悟，去体验生之旅程，就能活出无悔且独一无二的人生。人生的不可预测，告诉我们在任何时候都要为自己亮起希望之光；生活的五味杂陈，告诉我们，行走于世俗的阡陌，要有一颗不世俗不随流的心。活到一定年龄，忽然就有一种省悟，忽然就开始思索生命的意义，忽然就开始懂得，生命最终的圆满，是安静而来，安静而去。在这个车水马龙的俗尘，我坚持着过度的安静，只想做一个内心有高度静气的人，不计较，不抱怨，不纠结，不解释，修炼出一份静水流深的笃定与从容。于烟火镣铐的日子，我追崇着一种不以物喜不以己悲的

24、无争的低调生活，对一切纷至沓来的搅乱，坚持着微波不兴的姿态。如果说，生命是一个不断开悟的过程，那么最深的领悟，我想就是对生命的无常的接纳与敬畏，或喜或悲，都保持一种波澜不惊的虔诚。如果说，人生是一个不断重塑的过程，那么最好的自己，一定源于安静的开始，任何时候都秉持沉静如一片海，甚过人前风光人后黯淡。这世间，最美的事物，一定是安静的。最美的情感，是安静的，最美的文字，是安静的，最美的心情，定然来自安静的体验。人生就是这样，当我们在最美的年华往往不能读懂它，而当读懂它，想要珍视它的时候，往往芳华已逝，再精彩的开场，落幕之时也只是一缕青烟的渺渺。年年岁岁，新旧轮回，一切似乎没有改变，一切又恍若重生。

25、原来，任何有过生命体温的交集，到头来也只不过是一场虚幻。原来，人活一世，纷纷扰扰到最后，只不过是还原到最初的模样。千帆过尽，遥望彼岸，风轻了，云淡了，静水一汪，横亘在心灵陌野之上，一切都过去了，那些花儿，那些故事，那些美丽与哀愁人生就像一条蜿蜒的河流中的一叶小舟，你会感受缓缓流淌的安逸，会经历水流湍急的艰辛，甚至是瀑布这样的断崖式跌落。这一叶小舟必须要知道何时激流勇进，何时暂避锋芒。知进，是聪明进，就是进取，抓住机会，鲜衣怒马，仗剑走天涯。知进是一种蕴含着勇气的聪明，对自己拥有自信，知道自己有怎样的能力适合何时向前走。遇到机会，大胆向前，就算失败也能积累经验，远比错失机会追悔莫及要强得多。如果

26、你不知何时前进，那么再好的机会也会被浪费。黄渤就是典型的知进之人。很多人应该都知道，影帝黄渤一开始是唱歌出身的，他组过一个叫“蓝色风沙”的乐队。但是跟他同时期的杨钰莹和毛宁都火了，他依然没有多少人气。黄渤的转机是2000年，电视电影上车，走吧让他担任主角。这一部电影虽然属于上乘之作，但没有在国内引起很大的轰动，但他感觉自己适合当演员。黄渤知道，敢于前进，抓住机会的前提是你要有相应的实力。随后他为了提升演技，他在27岁报考了北京电影学院。由于相貌条件差，黄渤进不了表演系，只能去了配音系。但是在配音系同样能学到如何进入角色，如何演绎角色。在看到疯狂的石头剧本时，黄渤就知道，他绝对能演好黑皮这样的小

27、人物，这样的机会他要紧紧抓住。在试戏阶段，黄渤凭借对角色的理解和演绎赢得了导演宁浩的敬佩。宁浩说：“我觉得他（黄渤）是一个很有灵气的演员，我希望能从他身上挖掘出更多的东西来。就是疯狂的石头这一个绝佳的机会，让黄渤大红大紫，获得了影帝的称号。那个单纯傻乎乎拿着榔头的笨贼黑皮，也成为了电影的经典形象之一。知进不是简单的横冲直撞和盲目自信，一味地前进。而是知道什么样的机会是遥不可及、浪费时间的，什么样的机会是适合自己、应该紧紧把握的。知进就是帮你找到了成功的那条路，好让你踏上去。02知退，是智慧序卦传说：“物不可以久居其所，故受之以遁。”意思是，世界上所有的东西都不能久居其位而不变化。水满则溢，月盈则亏。我们要知道，在很多时候我们都需要适时的“退出”。大家应该都知道“杯酒释兵权”的故事，宋太祖赵匡胤黄袍加身后，担心老将谋反，便举办了一场“鸿门宴”。