一沙一世界卡尔夫沙盘略述汇总课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《一沙一世界卡尔夫沙盘略述汇总课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 一沙一 世界 卡尔 沙盘 略述 汇总 课件
- 资源描述:
-
1、一沙一世界一沙一世界卡尔夫沙盘略述.精品课件.1沙盘游戏治疗的理论基础:沙盘游戏治疗的理论基础:l卡尔夫所创立的沙盘游戏治疗包含着对于三种理论和思想的整合:l1、荣格的分析心理学。l2、卡尔夫所理解的东方哲学和文化,尤其是周敦颐的思想。l3、对于洛温菲尔德游戏王国技术的改造。.精品课件.2 沙盘游戏与荣格思想:沙盘游戏与荣格思想:l卡尔夫是荣格的学生,曾在苏黎世的荣格研究院进行了六年的分析心理学研习,井接受荣格的夫人爱玛荣格的个人心理分析。卡尔夫自己认为,在具发展“沙盘游戏治疗”的过程中,“荣格的指导与帮助最为重要”。l(一)荣格分析心理学的要点荣格分析心理学的要点,在于其“集体无意识”、“原
2、型”和“原型意象”的概念,“情结”和人格类型等的理论,词语联想、梦的分析和积极想像的临床方法,以及作为心理分析目的的“自性化过程”等,这些也都是沙盘游戏治疗运作的重要基础。l“集体无意识”既是对弗洛伊德“个体潜意识”的发展,也是荣格的一种创造。荣格用它来表示人类心灵中所包含的共同的精神遗传。或者说,集体无意识中包含着人类进化过程中整个精神性的遗传,注入在我们每个人的内心深处。荣格自己在给“集体无意识”下“定义”的时候曾经这样说:“集体无意识与个人无意识截然不同,因为它的存在不像后者那样可以归结为个人的经验个人无意识主要是由各种情结构成的,集体无意识的内容则主要是原型。”.精品课件.3 沙盘游戏
3、与荣格思想:沙盘游戏与荣格思想:l荣格把“原型”看做是“集体无意识”的主要内容,认为“原型是人类原始经验的集结,它们(荣格往往把原型作为复数)像命运一样伴随着我们每一个人,其影响可以在我们每个人的生活中被感觉到”。l根据荣格分析心理学的理论,集体无意识是通过某种形式的继承或进化而来,是由原型这种先有的形式所构成的。原型赋予某些心理内容以其独特的形式。l同时,荣格还提出,主要是由原型所构成的集体无意识,具有-种所有地方和所有个人皆符合的大体相似的内容和行为方式。l由于集体无意识具有这样一种普遍的表现方式,因此它就组成了一种超个人的心理基础,普遍地存在于我们每个人身上,并月,会在意识以及无意识的层
4、次上,影响着我们每个人的心理与行为。l在这种原型心理学的意义上,荣格认为,历史中所有重要的观念,不管是宗教的,还是科学的、哲学的或伦理的观念,都必然能够回溯到一种或几种原型。这些观念的现代形式,只是其原型观念的不同表现,是人们有意识或无意识地把原型观念应用到了生活现实的结果。.精品课件.4沙盘游戏与荣格思想:沙盘游戏与荣格思想:l如同道之存在与道之体现的不同,在荣格的分析心理学中,我们很难对原型本身直接认识,于是他又引入了“原型意象”的概念,认为这是原型将其自身呈现给意识的主要形式。荣格认为,集体无意识的内容旦被觉察,它便以意象的象征形式呈现绐意识。l象征性便是无意识的主要语言,这已经是所有从
5、事心理分析者的基本共识。诺伊曼在其名著大母神中,对于原型以及原型意象,有着出色的阐述与解析。在诺伊曼看来,源自无意识的象征性意象,是人类精神在其全部表现中的创造性源泉。l不仅意识及其对世界进行哲学理解的概念起源于象征,而且宗教、仪式和崇拜、艺术和习俗等等,也都起源于象征。由于无意识的象征形成过程是人类精神的源泉,所以语言,其历史几乎与人类意识的发生发展同步,也永远开始于某种象征性。在荣格分析心理学的观点来看,一种原型内容,首先和最重要的是在意象中表现其自身。l荣格曾根据自己的分析与体验,以及自己的临床观察与验证,提出了“阿尼玛”、“阿尼姆斯”、“智慧老人”、“内在儿童”、“阴影”和“自性”等诸
6、多分析心理学意义上的“原型意象”。这些原型意象存在于我们每个人的内心深处,在意识以及无意识的水平上影响我们每个人的心理与行为。.精品课件.5 沙盘游戏与荣格思想:沙盘游戏与荣格思想:l就心理分析的目的来说,荣格用自性化这一概念所要表达的是这样一种过程:一个人最终成为他自己,成为一种整合性的,不可分割的,但又不同于他人的发展过程。安德鲁,塞缪斯在其荣格心理分析评论词典中,在比较了“自性化”-与“自性”、“意识自我”和原型,以及意识性和无意识等概念的关系与整合意义之后说:“自性化过程是围绕以有性为人格核心的一种整合过程。换句话说,使个人能够意识到他或她在哪些方面具有独特性,同时又是一个普普通通的男
7、女。”l荣格在许多不同的背景中对自性化现象的描述,都与他个人的体验有着密切的关系,包括他对炼金术以及炼金术者心理状态的研究,尤其是他自己的“曼荼罗”体验。对于荣格来说,“曼茶罗”就是自性的显现,“曼荼罗”也包含着自性化的发展。于是,荣格分析心理学中的“自性化”或“自性化过程”,也就带上了某种宗教性的色彩。荣格在一次回答提问时曾这样说:“自性化是一种神性的生活,正如曼荼罗心理学清楚地表现的那样。”荣格留在波林根的石刻,已经成为荣格分析心理学的象征.精品课件.6 沙盘游戏与荣格思想:沙盘游戏与荣格思想:l荣格用英文这样写道:“这是我在1916年所绘制的第一幅曼荼罗,完全是无意识的自发表现。l在这建
展开阅读全文