《虽有嘉肴》《大道之行也》实用课件.pptx
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- 虽有嘉肴 大道之行也 大道 实用 课件
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1、虽有嘉肴虽有嘉肴大道之行也大道之行也 同学们,听说过礼尚往来同学们,听说过礼尚往来、半途而废半途而废、教学相长、天下为公教学相长、天下为公这些成语吗?这些成语吗?这些成语这些成语都都出自礼记出自礼记。礼记是我国保存至今。礼记是我国保存至今的最古老的文献之一,也是我国古代儒家的的最古老的文献之一,也是我国古代儒家的主要经典之一。主要经典之一。我们我们将要学习的虽有嘉肴和大道将要学习的虽有嘉肴和大道之行也,都是节选自之行也,都是节选自礼记礼记的文字的文字,文文中中的为学之道的为学之道和和先哲们对理想社会的美妙设先哲们对理想社会的美妙设想想对后世产生了深远的影响对后世产生了深远的影响。导入新课导入新
2、课 戴圣,西汉官员、学者,汉戴圣,西汉官员、学者,汉代今文经学的开创者。字次君,代今文经学的开创者。字次君,世称小戴,西汉梁国睢阳(今河世称小戴,西汉梁国睢阳(今河南省商丘市)人。与叔父戴德同南省商丘市)人。与叔父戴德同学礼于后苍,宣帝时以博士学礼于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,参与石渠阁论议,任九江太守,今本礼记,即小戴礼记今本礼记,即小戴礼记传为戴圣传为戴圣所所编。编。作者简介作者简介 礼记,儒家经典著作之一,是战礼记,儒家经典著作之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编国至秦汉间儒家论著的汇编,内容主要是内容主要是记载和论述先秦的礼制记载和论述先秦的礼制,相传为西汉戴圣,相传为
3、西汉戴圣编撰,又叫小戴礼记。礼记与编撰,又叫小戴礼记。礼记与周礼仪礼合称周礼仪礼合称“三礼三礼”,与诗与诗经书经易经春秋合称经书经易经春秋合称“五五经经”。礼记内容广博,门类杂多,涉礼记内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。社会的重要资料。作品简介作品简介 孔子(公元前孔子(公元前551551年年9 9月月28
4、28日日公元前公元前479479年年4 4月月1111日)日)子姓,孔子姓,孔氏,名丘,字仲尼氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。孔籍宋国栗邑(今河南夏邑)。孔子是中国古代著名思想家、教育子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人。家学派创始人。孔子简介孔子简介孔子讲学图孔子讲学图礼记礼记1 1、积累重点文言字词,熟读并背诵课文。积累重点文言字词,熟读并背诵课文。2 2、了解类比说理了解类比说理和引证法
5、的作用。和引证法的作用。3 3、明白教与学互相促进的道理,认识到实明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。践的重要性。学习目标学习目标 学记学记是是礼记中的一篇,是中国古礼记中的一篇,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论文。学记言简意赅,喻辞生动,问题的论文。学记言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系等。其中许
6、多看法和认识至今仍然有着很强的等。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如现实意义。如“因材施教因材施教”“”“教学相长教学相长”等。等。作品简介作品简介读准字音读准字音嘉肴(嘉肴(ji yoji yo)自强(自强(qingqing)教(教(jiojio)然后之困)然后之困 教(教(jiojio)学相长()学相长(zhngzhng)兑(兑(yuyu)命)命学学(xioxio)学半学半(1 1)虽有)虽有/嘉肴,弗食,不知嘉肴,弗食,不知/其旨也;其旨也;虽有虽有/至道,弗学,不知至道,弗学,不知/其善也。其善也。(2 2)是故)是故/学学/然后知不足,教然后知不足,教/然后知然后知困。
7、困。(3 3)知不足,然后)知不足,然后/能自反也;知困,能自反也;知困,然后然后/能自强也。故曰:教学能自强也。故曰:教学/相长也。相长也。兑命曰:兑命曰:“学学/学半。学半。”其其/此之谓此之谓乎乎!朗读停顿朗读停顿虽虽有有嘉肴嘉肴,弗弗食,不知其食,不知其旨旨也;也;虽有虽有至道至道,弗学,不知其善也。,弗学,不知其善也。虽虽:即使:即使嘉:美好。嘉:美好。肴:用鱼、肉做的菜。肴:用鱼、肉做的菜。弗:不。弗:不。旨:味美。旨:味美。至道:最好的道理。至道:最好的道理。疏通文意疏通文意 翻译:翻译:即使即使有美味的肉食,不去品尝,就有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的
8、道理,不不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。去学习,就不知道它的好处。是故是故学然后知不足,教然后知学然后知不足,教然后知困困。知不足,然后能知不足,然后能自反自反也;知困,然后能自也;知困,然后能自强强也。也。是故:因此,所以。是故:因此,所以。困:困惑。困:困惑。自反:自我反思。自反:自我反思。强:勉励。强:勉励。疏通文意疏通文意 翻译:翻译:所以,学习之后才知道自己的不所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的
9、地方,然后才能勉励自己。了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。故故曰:曰:教学相长教学相长也。也。兑命兑命曰:曰:“学学学学半。半。”其其此之谓乎此之谓乎!故:所以。故:所以。教学相长:教与学是互相推动,互相促进的。教学相长:教与学是互相推动,互相促进的。兑命:即说命,尚书中的一篇。兑命:即说命,尚书中的一篇。“此此之谓也之谓也”是一种固定句式,通常翻译是一种固定句式,通常翻译为为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”疏通文意疏通文意 翻译:翻译:所以说,所以说,“教教”和和“学学”是相互促是相互促进的。尚书进的。尚书兑命说兑命说“教别人,占自己学教别人,占自己学习的一半习的一半”,这话说的就是这
10、个道理吧!,这话说的就是这个道理吧!文言积累文言积累1 1、通假字通假字兑命曰兑命曰:“兑兑”通通“说说”,指的是殷商时的贤相傅说。,指的是殷商时的贤相傅说。学学半学学半:前一个前一个“学学”同同“敩敩”,教导。,教导。2 2、文言句式文言句式判断句:判断句:倒装句:倒装句:弗食,不知其旨也。弗食,不知其旨也。其此之谓乎!(宾语前置)其此之谓乎!(宾语前置)文言积累文言积累3 3、古今异义、古今异义虽虽有至道有至道不能知其不能知其旨旨也也教然后知教然后知困困教学相教学相长长也也然后然后知不足知不足古义:即使。今义:虽然。古义:即使。今义:虽然。古义:味美。今义:意义。古义:味美。今义:意义。古
11、义:困惑。今义:困难。古义:困惑。今义:困难。古义:促进。古义:促进。今义:增长。今义:增长。古义:这样以后。今义:语气词,古义:这样以后。今义:语气词,表顺承,可不译表顺承,可不译文言积累文言积累4 4、词类活用、词类活用不知其不知其旨旨也:也:不知其不知其善善也:也:5 5、一词多义、一词多义 不知不知其其旨也:旨也:其其此之谓乎:此之谓乎:名词作形容词,味美。名词作形容词,味美。形容词作名词,好处。形容词作名词,好处。它的。它的。表示推测。表示推测。其其u 这篇短文的中心论点是什么?这篇短文的中心论点是什么?这篇短文的中心论点是这篇短文的中心论点是“教学相教学相长长”,即,即“教教”与与
12、“学学”相互促进,相互促进,“教教”是是“学学”的另一种形式。的另一种形式。整体把握整体把握u 如何理解如何理解“教学相长教学相长“这一观点?这一观点?在现代教育学意义上,在现代教育学意义上,“教学相长教学相长”是对师生关系的一种描述,强调的是教师是对师生关系的一种描述,强调的是教师与学生相互促进,与学生相互促进,“教教”跟跟“学学”是两个是两个主体;教师不仅仅是讲授者,本身也在教主体;教师不仅仅是讲授者,本身也在教学中受到教益,学生在被教的同时也反过学中受到教益,学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。来对老师有所启发。整体把握整体把握 而课文中的而课文中的“教学相长教学相长”,“教教”和和
13、“学学”是对同一个主体而言的,指教师自是对同一个主体而言的,指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习,这两者是相互促进的。强调教育种学习,这两者是相互促进的。强调教育者自己要亲身学习,体验道,知道不足,者自己要亲身学习,体验道,知道不足,并自我反省,对自己理解不透彻的地方,并自我反省,对自己理解不透彻的地方,并努力改进。并努力改进。整体把握整体把握u 文章开头作者为什么要从文章开头作者为什么要从“虽有佳肴虽有佳肴”写起?写起?从从“嘉肴嘉肴”写起,是为了由写起,是为了由“嘉嘉肴肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系引出下文对教与学关系的论述,有的论
14、述,有“嘉肴嘉肴”、“至道至道”作类比,作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做的方法叫做“类比推理类比推理”。(类比:是根据两个或两类对象在某些(类比:是根据两个或两类对象在某些属性上相同,推断出它们另外的属性上属性上相同,推断出它们另外的属性上也相同的一种推理。)也相同的一种推理。)合作探究合作探究u 引用兑命有何作用?引用兑命有何作用?进一步论证了教人是学习的一半。进一步论证了教人是学习的一半。这是道理论证(引证法)这是道理论证(引证法),增强了文章,增强了文章的说服力和权威性。的说服力和权威性。合作探究合作探究u“教学相长教学相长”与与“学
15、学半学学半”的相同点的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关和不同点是什么?两者之间是什么关系?系?相同点:两者都强调了相同点:两者都强调了“教教”是学是学习和进步的重要环节。习和进步的重要环节。不同点:前者是从教和学两个方面不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系的。二者是互相促来说明教和学的关系的。二者是互相促进、互相推动的。后者则仅从教的角度进、互相推动的。后者则仅从教的角度进行说明,是对前者的补充说明。进行说明,是对前者的补充说明。合作探究合作探究u 本文观点鲜明,本文观点鲜明,说理说理充分,请结合内充分,请结合内容说说容说说作者的作者的论证思路。论证思路。这篇这篇文章先以文章
16、先以“虽有嘉肴,弗食,虽有嘉肴,弗食,不知其旨也不知其旨也”作类比,然后引入作类比,然后引入“虽有虽有至道,弗学,不知其善也至道,弗学,不知其善也”,进而又以,进而又以教与学两个方面加以说明,归结到教与学两个方面加以说明,归结到“教教学相长学相长”这个结论这个结论,最后引用名言证明最后引用名言证明教学相长的道理。教学相长的道理。合作探究合作探究u 这篇短小的议论文论述了这篇短小的议论文论述了哪哪几层意几层意思思?它告诉我们什么道理它告诉我们什么道理?第一层是说学习本身是一种实践活第一层是说学习本身是一种实践活动动,强调实践出真知强调实践出真知;第二层是说在学习实践中第二层是说在学习实践中,教与
17、学教与学是相辅相成、互相促进的。是相辅相成、互相促进的。教与学是不断发展、不断深入的同教与学是不断发展、不断深入的同一过程的两个方面一过程的两个方面,教因学而益深教因学而益深,学学因教而日进。这就叫作因教而日进。这就叫作“教学相长教学相长”。合作探究合作探究合作探究合作探究主主 旨旨 文章运用类比方法引出要阐述的文章运用类比方法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即相成的,即“教学相长教学相长”,告诉我们,告诉我们实践出真知的道理。实践出真知的道理。u 从学习的角度,从学习的角度,“教学相长教学相长”可以给可以给我们怎样的启示?我们怎样的启示?(
18、1 1)教学和学习是相互促进的。这句话教学和学习是相互促进的。这句话不仅适用于老师,也适用于我们的学生。不仅适用于老师,也适用于我们的学生。(2 2)我们都知道多向他人请教、学习,)我们都知道多向他人请教、学习,可以排难解惑,增长知识,颇有收获;可以排难解惑,增长知识,颇有收获;但反过来讲,多帮助别人排难解惑也能但反过来讲,多帮助别人排难解惑也能促进自己的进步,再给他人讲解知识的促进自己的进步,再给他人讲解知识的过程中,我们不仅使自己掌握的知识变过程中,我们不仅使自己掌握的知识变得更加牢固,而且在讲解中还会使自己得更加牢固,而且在讲解中还会使自己原来模糊的知识点逐渐变得清晰,甚至原来模糊的知识
19、点逐渐变得清晰,甚至茅塞顿开,大有所获。茅塞顿开,大有所获。合作探究合作探究u 这则短文多这则短文多用对句,句子用对句,句子两两相对,构两两相对,构成了句式的对称美,读来朗朗上口,增成了句式的对称美,读来朗朗上口,增强了文章的气势。从文中强了文章的气势。从文中这些句子这些句子加以加以分析。分析。第句第句,以,以“虽有虽有,弗,弗,不,不知知”的句式类比论证,导出议题;的句式类比论证,导出议题;第第句,用两个句,用两个“然后知然后知”的句的句式,构成对比,说明式,构成对比,说明“学学”与与“教教”的两的两种困境;种困境;合作探究合作探究 第句第句,用两个,用两个“知知然后然后能能”的句式,进一步
20、论述的句式,进一步论述“学学”与与“教教”的情境。的情境。这种句式,两相对举,结构相同,这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,有力,增强了表达增强了表达效果。效果。合作探究合作探究(1 1)类比论证)类比论证、引证法的运用、引证法的运用。(2 2)论述环环相扣,逻辑严密。)论述环环相扣,逻辑严密。(3 3)语言整齐,朗朗上口。)语言整齐,朗朗上口。写作特色写作特色 本文本文主要论述了教与学互相促进的道理。文主要论述了教与学互相促进的道理。文章先把学习比作吃饭,虽有美味佳肴,如不亲口章先把学习比作吃饭,虽有美味佳肴,如不亲口品尝,
21、永远不知道它的滋味。同样的道理,即使品尝,永远不知道它的滋味。同样的道理,即使有最精深的道理,如果不去学习,永远不明白它有最精深的道理,如果不去学习,永远不明白它的好处。强调实践的重要意义。只有通过学的实的好处。强调实践的重要意义。只有通过学的实践,才会看到自己学业方面的差距;同样,只有践,才会看到自己学业方面的差距;同样,只有通过教的实践,才会看到自己知识和经验方面的通过教的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏。看到差距,才能力求上进;看到贫乏,才贫乏。看到差距,才能力求上进;看到贫乏,才能鞭策自己自强不息。由此可见,能鞭策自己自强不息。由此可见,“教学相长教学相长”是正确的结论。是正确的
22、结论。本文本文逻辑严密,有条有理,并且逻辑严密,有条有理,并且言简意赅言简意赅,浅显易懂。浅显易懂。课堂小结课堂小结嘉肴弗食嘉肴弗食 不知其旨不知其旨板书设计板书设计学然后学然后知不足知不足 自反自反 至道弗学至道弗学 不知其善不知其善 教然后教然后知困知困 自强自强 教学相长教学相长虽有嘉肴虽有嘉肴u 学了这篇短文后学了这篇短文后,你对老师的你对老师的“教教”与同学们的与同学们的“学学”有什么新的认识有什么新的认识?教师不仅仅是知识的讲授者教师不仅仅是知识的讲授者,他在教学他在教学的过程中也是受益者的过程中也是受益者,学生在被教的同时反学生在被教的同时反过来也促进老师提高教学水平。两者在课堂
23、过来也促进老师提高教学水平。两者在课堂活动中展现着自身的价值活动中展现着自身的价值,在充分发掘自己在充分发掘自己的学习潜能时共同成长的学习潜能时共同成长,共同进步。教师应共同进步。教师应一面教一面教,一面学一面学,否则也难以满足学生学习否则也难以满足学生学习的需要的需要;学生应该努力学习学生应该努力学习,独立思考独立思考,这这样才能发现不懂的问题样才能发现不懂的问题,才能有所长进。才能有所长进。拓展延伸拓展延伸u 礼记经典礼记经典语录。语录。(1 1)礼尚往来。往而不来,非礼也;来礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。而不往,亦非礼也。(2 2)水至清则无鱼,人至察则无徒。水至清则无
24、鱼,人至察则无徒。(3 3)不宝金王,而忠信以为宝。不宝金王,而忠信以为宝。(4 4)玉不琢,不成器)玉不琢,不成器;人不学,不知道。人不学,不知道。(5 5)凡事预则立,不预则废。)凡事预则立,不预则废。(6 6)独学而无友,则孤陋而寡闻独学而无友,则孤陋而寡闻拓展延伸拓展延伸u 出自礼记的成语出自礼记的成语。礼尚往来礼尚往来 男女有别男女有别 格格不入格格不入半途而废半途而废 博闻强识博闻强识 孤陋寡闻孤陋寡闻 教学相长教学相长 嗟来之食嗟来之食 特立独行特立独行 温柔敦厚温柔敦厚 先人后己先人后己 心不在焉心不在焉 移风易俗移风易俗 谨言慎行谨言慎行 美轮美奂美轮美奂 温文尔雅温文尔雅
25、文治武功文治武功 不共戴天不共戴天 一成不变一成不变 明辨是非明辨是非 瑕不掩瑜瑕不掩瑜达官贵人达官贵人拓展延伸拓展延伸1 1、根据课文内容填空。根据课文内容填空。选文集中论述了选文集中论述了“_”与与“_”的的关系问题,说明了关系问题,说明了“_”的道理。的道理。课堂检测课堂检测教教 学学教学相长教学相长2 2、解释下列加、解释下列加下划线的下划线的词语词语。(1 1)虽虽有嘉肴有嘉肴()(2 2)知困,然后能知困,然后能自强自强也也()课堂检测课堂检测即使即使自我勉励自我勉励3 3、翻译下面的句子。、翻译下面的句子。(1 1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。(2 2
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