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类型《富贵不能淫》课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4450367
  • 上传时间:2022-12-10
  • 格式:PPT
  • 页数:19
  • 大小:1.11MB
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    关 键  词:
    富贵不能淫 课件
    资源描述:

    1、l1、交流孟子其人其书及、交流孟子其人其书及“纵横纵横家家”的相关知识的相关知识。l2、朗读课文,读准字音、注意、朗读课文,读准字音、注意节奏。节奏。温馨提示:学友说、读给师傅,师傅补充、温馨提示:学友说、读给师傅,师傅补充、订正。订正。知识卡片一 关于孟子孟子,名孟子,名轲轲,字,字子舆子舆。战国时期战国时期邹人。邹人。我国古代著名我国古代著名思想家思想家、教育家教育家,儒家儒家代代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣亚圣”之称,与孔子合称为之称,与孔子合称为“孔孟孔孟”。思想主张思想主

    2、张“仁政仁政”“”“王道王道”。温馨提示:记得做笔记哦温馨提示:记得做笔记哦知识卡片二 关于孟子 孟子孟子是是记录孟子的言行记录孟子的言行的书,的书,是是儒家儒家经典之一,经典之一,“四书四书”之一,之一,分分梁惠王梁惠王公孙丑公孙丑滕文公滕文公离娄离娄万章万章告子告子尽心尽心7 7篇篇,内容包括孟子的言行、政治学,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。一般认为是术问题的论争。一般认为是孟子及孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著其弟子万章、公孙丑等人共同编著而成而成。温馨提示:记得做笔记哦温馨提示:记得做笔记哦知识卡片三 关于“纵横

    3、家”纵横家是战国时是一个精通外交策纵横家是战国时是一个精通外交策略和游说之术,并以外交和游说为职略和游说之术,并以外交和游说为职业的特殊社会群体,他们的出现主要业的特殊社会群体,他们的出现主要是因为当时割据分争,王权不能稳固是因为当时割据分争,王权不能稳固统一,需要在国力富足的基础上利用统一,需要在国力富足的基础上利用联合、排斥、危逼、利诱或辅之以兵联合、排斥、危逼、利诱或辅之以兵之法不战而胜,或以较少的损失获得之法不战而胜,或以较少的损失获得最大的收益。是当时社会变革与动乱最大的收益。是当时社会变革与动乱的产物,的产物,他们朝秦暮楚,事无定主他们朝秦暮楚,事无定主 ,反复无常,没有独立的人格

    4、,也没有反复无常,没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,独立的判断善恶、是非、曲直的标准,所做一切无非是迎合君王的喜好。所做一切无非是迎合君王的喜好。要求:要求:读准字音,注意停顿读准字音,注意停顿公孙公孙衍衍 丈夫之丈夫之冠冠也也往之往之女女家家1 1、公孙衍、张仪、公孙衍、张仪岂不岂不诚大丈夫诚大丈夫哉哉?一怒一怒而诸侯惧,安居而诸侯惧,安居而天而天下熄。下熄。2 2、居、居天下天下之广居,立之广居,立天下天下之正位,行之正位,行天下天下之大道。之大道。yn g un r 先结合注释自主翻译,然后学先结合注释自主翻译,然后学友译给师傅听,师傅补充订正、友译给师傅听,师傅补

    5、充订正、互助完善。互助完善。一词多义:一词多义:居居天下之广天下之广居居 父命父命之之 往送往送之之门门 戒戒之之曰曰 与民由与民由之之 丈夫丈夫之之冠也冠也同同“汝汝”,你,你动词,到动词,到代词,他代词,他代词,她代词,她代词,它代词,它助词,无实意,消独助词,无实意,消独动词,动词,居住居住名词,名词,住所住所 之之通假字:往之通假字:往之女女家家词类活用词类活用富贵不能富贵不能淫淫贫贱不能贫贱不能移移威武不能威武不能屈屈使使迷惑迷惑使使动摇(改变)动摇(改变)使使屈服屈服 再读第二段,思考:再读第二段,思考:1 1、分析孟子的、分析孟子的“妾妇之道妾妇之道”和和“大大丈夫之道丈夫之道”

    6、的不同。的不同。2 2、在孟子心目中,什么样的人才算、在孟子心目中,什么样的人才算是大丈夫?是大丈夫?温馨提示:先自主探究,再小组交流,两位温馨提示:先自主探究,再小组交流,两位学友先说,两位师傅补充完善学友先说,两位师傅补充完善对比分析孟子的对比分析孟子的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同。的不同。“妾妇之道妾妇之道”表现为顺从,本质表现为顺从,本质是在权利面前无原则,如张仪是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道大丈夫之道”表现为表现为“富贵富贵不能淫,贫贱不能移,威武不不能淫,贫贱不能移,威武不能屈能屈”,其本质是对内

    7、心的仁、,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。义、礼的坚守。1、讲仁德,守礼法,做事合乎、讲仁德,守礼法,做事合乎道义。道义。2、无论得志与否,都不能放弃、无论得志与否,都不能放弃自己的原则和追求。自己的原则和追求。3、不为富贵、贫贱、威武这些、不为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。外部因素所迷乱、动摇、屈服。我们心中肯定珍藏着许多我们心中肯定珍藏着许多大丈夫大丈夫的名字,谈谈你所了解的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。的大丈夫形象?请举例说明。愿大丈夫的铿锵音愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我韵永远萦绕在你我耳畔耳畔愿大丈夫的高尚愿大丈夫的高尚情操永远流淌在情操永远流淌在

    8、你我心间你我心间解释句中红颜色字解释句中红颜色字往之往之女女家家丈夫之丈夫之冠冠也也父父命命之之以顺为以顺为正正者者与民与民由由之之富贵不能富贵不能淫淫贫贱不能贫贱不能移移威武不能威武不能屈屈 同同“汝汝”,你,你 行冠礼行冠礼 教导,训诲教导,训诲 准则,标准准则,标准 遵循遵循使使动摇(改变)动摇(改变)使使屈服屈服使使迷惑迷惑写作特色写作特色1语言含蓄幽默,讽刺深刻尖语言含蓄幽默,讽刺深刻尖 锐。锐。2运用排比,增强文章气势和感运用排比,增强文章气势和感染力。染力。翻译下面句子翻译下面句子1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?2、是焉得为大丈夫乎?、是焉得为大丈夫乎?3、以顺为正者,妾妇之道也。、以顺为正者,妾妇之道也。4、居天下之广居,立天下之正位,行天、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。下之大道。5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。屈。孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?威武不能屈威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移贫贱不能移 家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能乱我心高官厚禄不能乱我心

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