《以意逆志知人论世》完整课件.ppt

1、教材总揽选修一：中国古代诗歌散文欣赏Y a n g x i a o l i中国古代文学 中国古代文学从殷商到清末，有3 0 0中国古代诗歌散文欣赏“诗歌”学习三章以意逆志、知人论世必修一：中国古代诗歌散文欣赏学习安排及指南一：赏析指导Y以意逆志 知人论世选修一：中国古代诗歌散文欣赏Y a n g x 我国是诗歌的国度，古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。我国是诗歌的国度，古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很

2、多的诗歌鉴赏理论。其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论鉴赏理论以意逆志、知人论世。以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。我国是诗歌的国度，古人把自己的所见所闻、所思所感学习目标学习目标 通过复习整理以前学过的诗歌，总结并掌握用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法，指导探究中国古典诗歌的内容和主旨。学习目标 通过复习整理以前学过的诗歌，总结并掌【一】什么是 以意逆志?2 0

3、 0 0 多年前,孟子在回答【一】什么是 以意逆志?2 0 0 0 多年前,孟子在回答（1 1）准确解读文辞，揣摩情意；）准确解读文辞，揣摩情意；解说时，要正确理解词义、字义、句意及作用（包括词语的内蕴、词解说时，要正确理解词义、字义、句意及作用（包括词语的内蕴、词语的虚实、词语的修辞、用词的选择、句式的选择等）。语的虚实、词语的修辞、用词的选择、句式的选择等）。（2 2）融入切身体验，体会情趣；）融入切身体验，体会情趣；置身诗境，结合自己的切身体会和生活感受去推测作者的本意，从作置身诗境，结合自己的切身体会和生活感受去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。品的整体出发，

4、由表及里地理解诗歌的主旨。（3 3）敢于超越原意，推陈出新。）敢于超越原意，推陈出新。善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此基础上，生发出新的旨趣。还可以在此基础上，生发出新的旨趣。【二】以意逆志 的要求（1）准确解读文辞，揣摩情意；【实质（1 1）杜甫诗中的）杜甫诗中的“朱门酒肉臭朱门酒肉臭”一句，有人则发出一句，有人则发出“肉可以臭，肉可以臭，酒怎么会臭酒怎么会臭”的疑问。你认为错吗？理由？的疑问。你认为错吗？理由？诗文评析诗文评析 没有没有“以意逆志以意逆志”，未准确理解词语的意义和修辞手法，而是

5、死扣词句，未准确理解词语的意义和修辞手法，而是死扣词句，以文害辞。以文害辞。“臭臭”不是臭味的不是臭味的“臭臭”，应是，应是“臭臭”（xixi）,香气；香气；“朱门朱门”借代富户；借代富户；“酒肉臭酒肉臭”借代富户的奢华生活，不可硬拆来理解。借代富户的奢华生活，不可硬拆来理解。可见，我们鉴赏诗歌首先要懂得从诗的关键词句入手，抓住诗歌中的主要意象，准确解读、理解词语的修辞和含意，然后再对这些意象的特点进行分析，最后结合自己的生活体验，展开合理的想象与联想，从而正确的理解诗歌的内容与主旨。（1）杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，昔人何文焕在历代词话考索中提出批评：昔人何文焕在历代

6、词话考索中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着即作十里，亦未必尽听得着看得见。此诗之意，意既广，不得专指一处，故总而命曰江南春，诗家善看得见。此诗之意，意既广，不得专指一处，故总而命曰江南春，诗家善立题者也。立题者也。”何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了法的否定，其实也暗合了“以意逆志以意逆志”的诗歌理解的方法，的诗歌理解的方法，“千千”在这里应是在这里应是虚指，说明江南的广阔，而不是实指。虚指，说明江南的广阔，而不是实指。此处须把握词语的虚实。此处须把握词语的虚实。诗文评析诗文

7、评析（2）明朝人杨慎改杜牧江南春绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？”改得如何？昔人何文焕在历代词话考索中提出批评：“即作十里，亦 凉州词凉州词 唐唐-王之涣王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。【注释】孤城：指玉门关。【注释】孤城：指玉门关。仞：古代七尺或八尺为一仞。仞：古代七尺或八尺为一仞。这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象，表达了边关将士的思亲思这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象，表达了边关将士的思

8、亲思乡之情。乡之情。一一“黄河黄河”（黄沙）、一（黄沙）、一“远远”、一、一“孤孤”展现了边关的寂阔、孤峭及将士的展现了边关的寂阔、孤峭及将士的孤独寂寞；孤独寂寞；一一“羌笛羌笛”、一、一“杨柳杨柳”（杨柳曲）、一（杨柳曲）、一“玉门关玉门关”等意象均有特定的意蕴，等意象均有特定的意蕴，把边关将士孤独寂寞、思亲思乡的情感委婉含蓄地表达出来！把边关将士孤独寂寞、思亲思乡的情感委婉含蓄地表达出来！此处须准确把握诗歌意象的意蕴及整个诗歌的意境！此处须准确把握诗歌意象的意蕴及整个诗歌的意境！边关戍卒的边关戍卒的思乡之情思乡之情诗文评析诗文评析（3 3）有人认为，凉州词表达的是诗人对朝廷的怨愤之情，）有

9、人认为，凉州词表达的是诗人对朝廷的怨愤之情，你同意吗？说说理由。你同意吗？说说理由。凉州词 山山 行行 杜牧杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。“远远 上上”：路途之：路途之“远远”；“寒寒 山山”：气候之：气候之“寒寒”；“石径斜石径斜”：山径之：山径之“险险”；“枫林晚枫林晚”：时间之：时间之“晚晚”。诗人显然形色匆匆，绝不是漫步山间，悠闲看景，但诗人在第三句却置山远、天寒、诗人显然形色匆匆，绝不是漫步山间，悠闲看景，但诗人在第三句却置山远、天寒、路险、天晚于不顾，停车赏看枫林，这就凸显了霜染枫

10、林之美，诗人爱赏之深。这路险、天晚于不顾，停车赏看枫林，这就凸显了霜染枫林之美，诗人爱赏之深。这“停停”与与“行行”的矛盾，不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在热爱山林、热爱自然的精的矛盾，不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在热爱山林、热爱自然的精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。此处须置身诗境，并融入个人此处须置身诗境，并融入个人“山行山行”的切身体验和感受的切身体验和感受!漫步山林，漫步山林，悠闲看景？悠闲看景？诗文评析诗文评析、有人认为，山行表达的是诗人漫步山林、悠闲看景、悠、有人认为，山行表达的是诗人漫步

11、山林、悠闲看景、悠游自得的闲适之情吗？游自得的闲适之情吗？山 行诗文评析诗文评析 此说没有此说没有“以意逆志以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特点，没有置身诗境、，不了解诗人创作的目的和表达的特点，没有置身诗境、融入自身的生活体验。融入自身的生活体验。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉，用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。和体验，也符合常人的感觉，用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。（5 5）“黄河之水天上来黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？理由是什么？，是

12、李白在说梦话吗？理由是什么？诗文评析 此说没有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表泊秦淮泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。其实，这是作者借陈后主其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。虑。诗文评析诗文评析 错！错！（1 1）死扣字眼，只从字面上去读解，故而曲解。）死扣

13、字眼，只从字面上去读解，故而曲解。（2 2）未置身诗境，设身处地融入切身体会。当国势衰微时，你眼见耳闻歌女强装）未置身诗境，设身处地融入切身体会。当国势衰微时，你眼见耳闻歌女强装欢笑、卖唱户口时，你还会觉得杜牧是在批评商女吗？不是！真正批评和谴责的是欢笑、卖唱户口时，你还会觉得杜牧是在批评商女吗？不是！真正批评和谴责的是诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人！诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人！（6 6）杜牧泊秦淮诗中）杜牧泊秦淮诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求“商女商女”。你认为呢？。

14、你认为呢？泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。其实，这是酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。病树前头万木春。今日听君歌一曲今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。暂凭杯酒长精神。游山西村游山西村 陆游陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲

15、乘月，拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。超越愿意，超越愿意，推陈出新！推陈出新！诗文评析诗文评析酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年 有时，我们不能够准确理解诗歌甚至是曲解诗意，除了未能有时，我们不能够准确理解诗歌甚至是曲解诗意，除了未能“以意逆志以意逆志”这个原因外，还有一个原因就是不能这个原因外，还有一个原因就是不能“知人论世知人论世”。（1 1）什么是）什么是“知人论世知人论世”？“知人”：了解、参考作者的生平、思想、志趣、创作风格等；“论世论世”：了解、分析、参考他所处的时代背景、写作的背景；：了解、分析、参考他所处的时代背景、写作的背景；丰富的背景材

16、料能为文学阅读和欣赏提供很大的帮助。丰富的背景材料能为文学阅读和欣赏提供很大的帮助。【实质：抓“外”背景】有时，我们不能够准确（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？王国维说：王国维说：“是故由其世以知其人，由其人以逆其志，则古是故由其世以知其人，由其人以逆其志，则古诗虽有不可解者寡矣。诗虽有不可解者寡矣。”目的就是为了更加准确地把握创作的背景，目的就是为了更加准确地把握创作的背景，从而更准确地理解作品的内涵和主旨。从而更准确地理解作品的内涵和主旨。（3 3）怎样知人论世？）怎样知人论世？尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。但又不过于夸大尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。但又

17、不过于夸大“知人论世知人论世”的作用，忽略对原文的探究，否则必然会望文生义，穿的作用，忽略对原文的探究，否则必然会望文生义，穿凿附会，造成新的曲解。凿附会，造成新的曲解。（2）为什么要知人论世？（3）怎样知人论世？n 思考：思考：n 陶渊明生平为人及作品特点？陶渊明生平为人及作品特点？n 杜甫的生平为人及作品特点？杜甫的生平为人及作品特点？n 李白的生平为人及作品特点？李白的生平为人及作品特点？n 李商隐？李商隐？n 李清照？李清照？n 1：诗人不同，诗风各异：诗人不同，诗风各异（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？思考：1：诗人不同，诗风各异（2）为什么要知人论世？（2 2）为什么

18、要知人论世？）为什么要知人论世？2 2：境遇不同，诗情有别：境遇不同，诗情有别 讨论：（2）为什么要知人论世？（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？书愤书愤 陆游陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！【注】这诗是宋孝宗淳熙十三年【注】这诗是宋孝宗淳熙十三年（11861186）春陆游黜居家乡山阴时所作。）春陆游黜居家乡山阴时所作。陆游时年六十二。陆游时年六十二。临安春

19、雨初霁临安春雨初霁 陆游陆游世味年来薄似纱，誰令骑马客京华？世味年来薄似纱，誰令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。1186 1186年，陆游在被罢官六年后被重新年，陆游在被罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权（代理）严州（今起用，宋孝宗任命他权（代理）严州（今浙江建德）。陆游在去严州赴任前，先到浙江建德）。陆游在去严州赴任前，先到临安（今杭州）觐见皇帝，住在西湖边上临安（今杭州）觐见皇帝，住在西湖边上的客栈。皇帝召见时对他说：

20、的客栈。皇帝召见时对他说：“严陵山水严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”（2）为什么要知人论世？书愤 陆游临安春雨初霁 陆游阅读（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？书愤书愤 陆游陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（2）为什么要知人论世？书愤 陆游 “书愤”者，抒发胸（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？2 2：境遇不

21、同，诗情有别：境遇不同，诗情有别 临安春雨初霁临安春雨初霁 陆游陆游世味年来薄似纱，誰令骑马客京华？世味年来薄似纱，誰令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。（2）为什么要知人论世？2：境遇不同，诗情有别 临安春雨初霁 除了书愤这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的出师表，称颂诸葛亮的 出师北伐。联系历史背景，想一想，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？2 2：境遇不同，诗情有别：境遇不同，

22、诗情有别 除了书愤这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的早发白帝城早发白帝城 李白李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。【注】天宝十四载安禄山造反。是年冬，永王【注】天宝十四载安禄山造反。是年冬，永王 (肃宗弟肃宗弟)以抗敌平乱为名，以抗敌平乱为名，由江陵率师东下，请白参加幕府，不料暗中与亨（肃宗）争夺帝位，兵败由江陵率师东下，请白参加幕府，不料暗中与亨（肃宗）争夺帝位，兵败被诛，白也因获罪，因郭子仪疏救，免死，长流夜郎。被诛，白也因获罪，因郭子仪疏救，免死，长流夜郎。758758年，李白到白年，李白到

23、白帝城，遇赦，写下了这首诗。帝城，遇赦，写下了这首诗。全诗写景抒情，融洽自然。诗中运用夸张手法，描写了顺流之下、船行如飞的全诗写景抒情，融洽自然。诗中运用夸张手法，描写了顺流之下、船行如飞的境况，既反映了长江三峡的奇险、湍境况，既反映了长江三峡的奇险、湍(tun)(tun)急，表现了祖国河山的壮美，又表现了诗急，表现了祖国河山的壮美，又表现了诗人乘风破浪、轻松愉快的喜悦之情。人乘风破浪、轻松愉快的喜悦之情。（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？2 2：境遇不同，诗情有别：境遇不同，诗情有别 早发白帝城 李白【注】天宝十四载安禄山造反。是年冬，永（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知

24、人论世？2 2：境遇不同，诗情有别：境遇不同，诗情有别 望岳望岳 杜甫杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。【注】这是杜甫现存作品中最早的一首。【注】这是杜甫现存作品中最早的一首。大约作于开元二十四年（大约作于开元二十四年（736736）第一次游）第一次游齐赵时，诗人当时是二十五岁。齐赵时，诗人当时是二十五岁。这是一首气势宏大的写景诗，展示这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀丽的泰山景观。巍峨秀丽的泰山景观。诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的

25、诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志、积极进取、热爱和青年时代胸怀大志、积极进取、乐观自信的精神。乐观自信的精神。（2）为什么要知人论世？2：境遇不同，诗情有别 望岳 杜甫（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？行行重行行行行重行行行行重行行，与君生别离。行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复

26、道，努力加餐饭！弃捐勿复道，努力加餐饭！阅读思考：阅读思考：这两首诗都是送别诗，在思想感情和诗歌风格上各有何特点？这两首诗都是送别诗，在思想感情和诗歌风格上各有何特点？为什么有此特点？为什么有此特点？杜少府之任蜀州杜少府之任蜀州王勃王勃城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。无为在岐路，儿女共沾巾。（2）为什么要知人论世？行行重行行阅读思考：杜少府之任蜀（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？行行重行行行行重行行行行重行行，与君生别离。行行重行行，与君生别离。

27、相去万余里，各在天一涯；相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！弃捐勿复道，努力加餐饭！这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真情真、景真、事真、意真”（陈绎诗谱），（陈绎诗谱），读之使人悲感无端，反复低徊，

28、为女主人公真挚读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。痛苦的爱情呼唤所感动。哀怨哀怨汉末送别诗：汉末送别诗：（2）为什么要知人论世？行行重行行 这是一首在东汉（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？3 3：时代不同，精神迥异。：时代不同，精神迥异。杜少府之任蜀州杜少府之任蜀州王勃王勃城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。无为在岐路，儿女共沾巾。乐观乐观盛唐送别诗：盛唐送别诗：（2）为什么要知人论世？3：时代不同，精神迥异。杜少府之任蜀

29、（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？3 3：时代不同，精神迥异。：时代不同，精神迥异。送元二使安西王维送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。乐观乐观盛唐送别诗：盛唐送别诗：赠汪伦李白赠汪伦李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（2）为什么要知人论世？3：时代不同，精神迥异。送元二使安（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？3 3：时代不同，精神迥异。：时代不同，精神迥异。送孟

30、浩然之广陵李白送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。乐观乐观盛唐送别诗：盛唐送别诗：别董大别董大 高适高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（2）为什么要知人论世？3：时代不同，精神迥异。送孟浩然之“盛唐气象盛唐气象”盛唐是中国诗歌发展史上的最高峰。北京大学中文系的诗人学者林庚先生曾经把盛唐诗歌的总体特色概括为“盛唐气象”和“少年精神”。那就是:（1）爽朗不尽的风格;（2）新鲜灵动的语言;（3

31、）自由解放的个性;（4）宽广豪迈的胸襟，慷慨激昂、锐意进取的时代气息;（5）热烈奔放、乐观欢快的青春情调。“盛唐气象”盛唐是中国诗歌发展史上的最高峰。（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？小结：小结：1 1、诗人不同，诗风各异；、诗人不同，诗风各异；2 2、境遇不同，诗情有别；、境遇不同，诗情有别；（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）3 3、时代不同，精神迥异。、时代不同，精神迥异。（2）为什么要知人论世？小结：（1 1）诗人不同，诗风各

32、异；）诗人不同，诗风各异；（2 2）境遇不同，诗情有别；）境遇不同，诗情有别；（3 3）时代不同，精神迥异；）时代不同，精神迥异；（1 1）准确解读文辞，揣摩情意；）准确解读文辞，揣摩情意；（2 2）融入切身体验，体会情趣；）融入切身体验，体会情趣；（3 3）敢于超越原意，推陈出新；）敢于超越原意，推陈出新；“以意逆志”“知人论世”“内内”“外外”主次（1）诗人不同，诗风各异；（1）准确解读文辞，揣摩情意；“以迁移训练迁移训练拟行路难拟行路难【南朝】鲍照【南朝】鲍照泻水置平地，各自东西南北流。泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自觉，举杯断

33、绝歌路难。酌酒以自觉，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。行路难三首（其一）李白行路难三首（其一）李白金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，行路难，行路难，多歧路，今安在？多歧路，今安在？长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。迁移训练拟行路难行路难三首（其一）李白阅读思考：迁移训练迁移训练拟行路

34、难拟行路难【南朝】鲍照【南朝】鲍照泻水置平地，各自东西南北流。泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自觉，举杯断绝歌路难。酌酒以自觉，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。鲍照拟行路难十八首，歌咏人生的种种忧患，鲍照拟行路难十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本篇是第四首。诗人拈出泻水流淌这一自然寄寓悲愤。本篇是第四首。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨，用反嘲的现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨，用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。笔法来抨击不合理的门阀制度。泻水于

35、地，依照各自不同的地势流向各方；一个人泻水于地，依照各自不同的地势流向各方；一个人的遭际犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱所决定了吗！的遭际犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱所决定了吗！诗人击节高歌唱起了凄怆的行路难。面对着如诗人击节高歌唱起了凄怆的行路难。面对着如此不合理的现实，诗人此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感心非木石岂无感”？理的劝慰、？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人世路

36、艰难、怀才不遇、忍辱负重、诗情的跌宕，将诗人世路艰难、怀才不遇、忍辱负重、矛盾痛苦、愤懑不平、悲怆难抑的精神状态表现得淋漓矛盾痛苦、愤懑不平、悲怆难抑的精神状态表现得淋漓尽致！尽致！【品评】【品评】迁移训练拟行路难 鲍照拟行路难十八首，歌咏人生的迁移训练迁移训练 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。饯行。接着两句紧承接着两句紧承“心茫然心茫然”，正面写，正面写“行路难行路难”。诗。诗人用人用“冰塞川冰塞川”、“雪满山雪满山”象征人生道路上的艰

37、难险象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被被“赐金还山赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从从“拔剑四顾拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。求。【品评】【品评】行路难三首（其一）李白行路难三首（其一）李白金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千

38、，玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，行路难，行路难，多歧路，今安在？多歧路，今安在？长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。迁移训练 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于迁移训练迁移训练 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心诗人在心境茫之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利而最后境茫之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利而

39、最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。了信心。行路难，行路难，多歧路，今安在？倔强而又自行路难，行路难，多歧路，今安在？倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充

40、满信心与展望的强音：闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍有他相信尽管前路障碍重重，但仍有一天乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想一天乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。的彼岸。【品评】【品评】行路难三首（其一）李白行路难三首（其一）李白金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。忽复乘舟

41、梦日边。行路难，行路难，行路难，行路难，多歧路，今安在？多歧路，今安在？长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。迁移训练 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在迁移训练迁移训练【品评】【品评】行路难三首（其一）李白行路难三首（其一）李白金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，行路难，行路难，多歧路，今安在？多歧路，今安在？长风破浪会有时，

42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照拟这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照拟行路难的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。行路难的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负重、矛盾痛苦，李诗却表现的原因，鲍照忍辱负重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的

43、思想境界就显得更高。就显得更高。（1 1）诗人不同，诗风各异；）诗人不同，诗风各异；（2 2）境遇不同，诗情有别；）境遇不同，诗情有别；（3 3）时代不同，精神迥异；）时代不同，精神迥异；迁移训练【品评】行路难三首（其一）李白 这首诗在题材（1 1）诗人不同，诗风各异；）诗人不同，诗风各异；（2 2）境遇不同，诗情有别；）境遇不同，诗情有别；（3 3）时代不同，精神迥异；）时代不同，精神迥异；（1 1）准确解读文辞，揣摩情意；）准确解读文辞，揣摩情意；（2 2）融入切身体验，体会情趣；）融入切身体验，体会情趣；（3 3）敢于超越原意，推陈出新；）敢于超越原意，推陈出新；“以意逆志”“知人论世”“内内”“外外”主次（1）诗人不同，诗风各异；（1）准确解读文辞，揣摩情意；“以下课！