《得道多助-失道寡助》课件.pptx

1、得道多助-失道寡助课件 孟子孟子，名轲名轲，字子舆，字子舆，战国时期战国时期思想家、思想家、教育家、散文家。与孔子并称教育家、散文家。与孔子并称“孔孟孔孟”，是，是儒儒家家思想的代表人物，世称思想的代表人物，世称“亚圣亚圣”。孟子孟子相传为孟子及其弟子所作，是相传为孟子及其弟子所作，是儒家儒家经典之一经典之一。内容包括：孟子言行、政治学说、。内容包括：孟子言行、政治学说、哲学、伦理、教育思想等。文章巧于辩论，语哲学、伦理、教育思想等。文章巧于辩论，语言流畅，富有文采和感染力。言流畅，富有文采和感染力。作者简介和作品介绍作者简介和作品介绍自由朗读，读准下列字音自由朗读，读准下列字音 夫夫（f f

2、）兵革兵革(g(g)米粟米粟(s(s)畔之畔之(p(pn)n)注意下列排比句的朗读节奏注意下列排比句的朗读节奏1 1、域民、域民/不以不以/封疆之界，固国封疆之界，固国/不以不以/山溪之险，山溪之险，威天下威天下/不以不以/兵革之利。兵革之利。2 2、得道者、得道者/多助，失道者多助，失道者/寡助。寡助寡助。寡助/之至，之至，亲戚亲戚/畔之。多助畔之。多助/之至，天下之至，天下/顺之。顺之。得道得道多助多助,失道失道寡寡助助 天时天时不如不如地利地利，地利不如，地利不如人和人和。三里之。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫夫环而攻环而攻之，必有得天时者矣，然而不

3、胜者，之，必有得天时者矣，然而不胜者，是是天时天时不如地利也。不如地利也。得道：得道：施行仁政施行仁政 寡：寡：少少天时：天时：有利的天气时令有利的天气时令 地利：地利：有利的地理形势有利的地理形势人和：人和：人心所向，上下团结人心所向，上下团结 夫：夫：发语词发语词 ,无义无义 是：是：这这 城非不高也，城非不高也，池池非不深也，非不深也，兵革兵革非不坚非不坚利也，利也，米粟米粟非不多也；非不多也；委委而去之，是地利不而去之，是地利不如人和也。故曰，如人和也。故曰，域民域民不以封疆之界，不以封疆之界，固国固国不以山溪之险，不以山溪之险，威天下威天下不以兵革之利不以兵革之利。池：池：护城河护城

4、河 兵革：兵革：泛指武器装备泛指武器装备米粟：米粟：泛指粮食泛指粮食 委：委：放弃放弃 固国：固国：巩固国防巩固国防威天下：威天下：震慑天下震慑天下 得道者多助，失道者寡助。寡助得道者多助，失道者寡助。寡助之至之至，亲戚畔亲戚畔之。多助之至，天下之。多助之至，天下顺顺之。之。以以天下之天下之所顺，攻亲戚之所畔；所顺，攻亲戚之所畔；故故君子君子有有不战，战必不战，战必胜矣。胜矣。之：之：到到 至：至：极点极点亲戚：亲戚：内外亲属内外亲属 畔：畔：通通“叛叛”顺：顺：归顺归顺 以：以：凭着凭着故：故：所以所以 有：有：要么要么 能施行能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持的君主，帮助支持他的人就多，不

5、施行他的人就多，不施行“仁政仁政”的君主，的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他的人多到了极点，天下的人都会归顺他凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行行“仁政仁政”的）君主不战则已，战就一的）君主不战则已，战就一定胜利。定胜利。词语归类一、通假字：一、通假字：畔：通畔：通“叛叛”，背叛。，背叛。亲戚畔之亲戚畔之二、古今异义二、古今异义 ：委：放弃（古）委：

6、放弃（古）委而去之委而去之 委托（今）委托（今）去去:离开离开 (古古)到到 （今）（今）域：限制（古）域：限制（古）域民不以封疆之界域民不以封疆之界 疆域（今）疆域（今）亲戚：包括父母在内的亲属（古）亲戚：包括父母在内的亲属（古）亲戚畔之亲戚畔之 其他亲属关系其他亲属关系 （今）（今）池：池：护城河（古）护城河（古）池非不深也池非不深也 水塘（今）水塘（今）研读课文，品析研读课文，品析1 1、本文的中心论点是什么？作者是怎样、本文的中心论点是什么？作者是怎样进行论证的？进行论证的？2 2、本文在语言方面有何特色？、本文在语言方面有何特色？中心论点：中心论点：天时不如地利，地利不如人和天时不如

7、地利，地利不如人和阐述论点的方式阐述论点的方式以战争中的情况以战争中的情况作为作为事例事例，强调，强调“人和人和”在战争在战争中的重要性中的重要性战例一战例一：攻方败攻方败守方胜守方胜（天时天时）（地利）（地利）战例二战例二：守方败守方败攻方胜攻方胜（地利）（地利）（人和）（人和）不如不如不如不如类推出类推出“人和人和”在治国中的重要在治国中的重要层层 进进域民域民固国固国威天下威天下得道多助得道多助失道寡助失道寡助结论结论本文语言特色本文语言特色1 1、大量使用结构整齐的骈句，用排比的修、大量使用结构整齐的骈句，用排比的修辞来写，使文章一气呵成，气势雄浑。辞来写，使文章一气呵成，气势雄浑。如

8、：城非不高也，池非不深也，如：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也（双重否定式排比）兵革非不坚利也，米粟非不多也（双重否定式排比）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。威天下不以兵革之利。（层进式排比）（层进式排比）2 2、对比、对偶等修辞巧妙配合、对比、对偶等修辞巧妙配合 如：得道者多助，失道者寡助。如：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。3 3、笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密、笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密小结全文小结全文 这篇短文一开始就

9、提出这篇短文一开始就提出“天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和”这一中心论点这一中心论点。然后用概括性很强的然后用概括性很强的两个战例加以证明两个战例加以证明，突出突出“人和人和”是克敌制胜的首要条件是克敌制胜的首要条件。接着作者将论点的范围接着作者将论点的范围由战争推及到治由战争推及到治国国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。章更具有普遍意义。这篇短文，作者的真正目的不是谈论战争，这篇短文，作者的真正目的不是谈论战争，而是借战争论述而是借战争论述实行实行“仁政仁政”的重要性的重要性，阐明，阐明人和人和在治国中的重要性。在治国中的重要性。