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类型社会主义从空想到科学有问题课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4445431
  • 上传时间:2022-12-10
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    关 键  词:
    社会主义 空想 科学 问题 课件
    资源描述:

    1、社会主义从空想到科学社会主义从空想到科学 监制:王华监制:王华 制作:尹婕敏制作:尹婕敏 张伟张伟一、欧洲空想社会主义的产生1617世纪,欧洲社会进入资本主义原始积累时期成就:各国通过“圈地运动”等暴力手段,产生了资本主义生产方式确立的两个基本条件:大批有人身自由但没有生产资料的劳动者;大量的货币财富。弊端:马克思指出,原始积累时期劳动者被剥夺一切生产资料的历史,“是用血和火的文字载入人类编年史的”。资本积累的另一个重要因素殖民掠夺,也是充满了血腥的味道。“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。代表人物 托马斯莫尔:(14771535)英国思想家,主要著作乌托邦。出生于伦敦一

    2、个法官的家庭,曾在牛津大学学习古典文学和哲学。毕业后,很快成为伦敦有名的律师。先后担任过议员、副财政大臣、下议院议长等职,并被任命为大法官。后来因于国王亨利八世发生冲突,被迫辞去官职,1535年被控“叛国”罪而被处死刑。托马斯莫尔不仅对资本主义矛盾作了深刻的揭露,而且还天才的指出只有用社会主义代替资本主义才能克服资本主义的矛盾,从而开创了空想社会主义的先河。托马斯康帕内拉:(15681639)是意大利文艺复兴时期的空想社会主义者。作为反宗教和外来的统治者的坚强斗士,康帕内拉的一生有33年是在监狱中度过的。在黑暗的监狱中,他渴望光明,在狱中写成的对话体著作太阳城,不仅喻示了当时社会制度的黑暗,也

    3、表达了他对光明的理想社会的向往。托马斯闵采尔:(14901525)德意志平民宗教改革家,农民战争领袖。出身于德国哈尔茨山区施托尔堡一手工业者家庭。15岁时曾在赫尔中学组织秘密团体,反对马格德堡大主教和天主教会。后在莱比锡大学和法兰克福大学学习哲学和神学,得博士学位。他悉心研究中世纪神秘主义者约阿西姆和陶勒尔等人的著作,对教会败坏和社会黑暗甚为不满,向往中世纪神秘主义者宣传的千禧年论。第一,他们以人文主义为武器,提出了人的全面发展的理想。早期空想社会主义继承了人文主义注重人的观点,应当满足人的物质上和精神上需要的观点,他们都把人的幸福看做是目的本身。莫尔认为:快乐和幸福是我们全部行为的目的。康帕

    4、内拉认为:不是人为一切东西服务,而是一切东西为人服务。空想社会主义者提出了宁可限制物质需要也要尽可能地使人们减少体力劳动的观点。莫尔并非是禁欲主义者,但在乌托邦里,人们过着极其朴素的生活。他们鄙视盛装丽服,把绫罗绸缎看成贱品,衣着除了可以区分男女和已婚未婚外,在式样上都是统一的。第二,早期空想社会主义的基本思想是财产公有。这种公有制一开始就是作为与个人主义制度相对立的集体主义而长生的。莫尔说:别的地方,人们只关心私益,把个人福利看得重于全体福利。乌托邦中,既然没有私有财产,一切财物都归公有,所以每一个人所关心的只有社会事务,只要使公共物质经常满仓满谷,大家也就不会感到匮乏。早期空想社会主义者所

    5、主张的公有制是财产公有,不仅指生产资料公有,而且指消费资料公有,具有平均主义的特色。在乌托邦和太阳城中。人人在公共食堂用餐,领取同样款式、同样颜色的衣服,住房定期重新分配。然而,这是公有制与落后的生产力之间矛盾的产物,是在手工业和小农业的技术基础上试图消灭剥削必然产生的落后思想。第三,早期空想社会主义提出了人人劳动义务平等的社会主义原理。在太阳城中,人人必须参加劳动,由社会按照各人的特点和爱好来分配工作。康帕内拉提出消灭家庭,实行公妻制的主张。这些荒谬主张是当时空想社会主义者遇到的不可解决的矛盾的反映,这个矛盾只有在产业革命以后才能解决。18世纪,欧洲资本主义继续发展 直接共产主义理论产生 背

    6、景:18世纪是资本主义在英国得到飞速发展,而在法国停滞不前的世纪,在这一时期,著名的空想社会主义的代表人物大多出现在法国并不是偶然的。18世纪上半叶,法国掀起了规模宏大的启蒙运动。启蒙运动的兴起为传播空想社会主义提供了最适宜的土壤 加布里埃尔邦诺德马布利(17091785)出身于贵族家庭,毕业于里昂耶稣会学院,曾任神甫,不久辞职回到家乡,潜心研究古代历史和哲学。马布利为人耿直,有主见,不慕高官和名位,曾拒绝为太子讲授政治学和接受院士的名衔。他的为人和思想在18世纪都享有盛名。摩莱里十八世纪法国杰出的思想家。大约生活在17001780年间。是十八世纪法国学术史上最神秘的人物之一,一生写了许多著作

    7、,但都用不同的笔名发表,“摩莱里”是他笔名,真实名字不详。最有影响的著作是巴齐里阿达和自然法典。摩莱里的哲学思想渊源于洛克,但是他在发挥这些思想时却创立了一个很完整的体系,这个体系在认识论和伦理学方面都要早于爱尔维修和霍尔巴赫的比较后期的学说。摩莱里的哲学思想没有多大的独到之处,他的主要贡献是空想社会主义思想。他从理想社会制度的描述变为对共产主义理想的阐发,对后来的空想社会主义理论有着重大的影响。格拉古巴贝夫17601797 法国大革命时期的革命家,空想共产主义者。法国大革命初期,在皮卡第积极参加反对封建与旧制度的斗争。巴贝夫曾主编人民论坛报,鼓动人民起来消灭私有制,建立“普遍幸福的”、“人人

    8、平等的”社会;并设想建立以农业为中心的、具有平均主义和禁欲主义特点的“共产主义公社”。他的共产主义体系虽然“相当粗糙和肤浅”,但马克思却称许他为第一个“真正能动的共产主义政党”的奠基人。他的主要著作有永久地籍。第一,以理性论为武器,对共产主义作出直接的理论论证。这是18世纪空想社会主义的首要特点。财富的空前增多和贫困的加剧是这个世纪显著特征,不平等的加剧与财产所有权的关系表现的十分明显,直接共产主义理论是以此为事实根据的。而启蒙运动问这种理论论证提供了精神上和理论上的武器。第二,重视法制是18世纪空想社会主义的一个显著特征。例如摩里莱推崇开明的君主,马布利主张君主制,巴贝夫提出在革命胜利后的过

    9、渡时期实行人民专政,但是,他们在启蒙运动的影响下都很重视法制。第三,禁欲主义和平均主义都发展到极致。摩莱里和马布里利都主张制定反奢华法律,以法律条文规定人们饮食要有节制,穿同样布料后人颜色的衣服,等等。为了防止人因贪欲而堕落,马布利主张限制生产和消费,实行绝对平均主义。换言之,宁可牺牲经济进步,也要实现社会平等。19世纪,欧洲的工业革命,资本主义统治加强,阶级矛盾加剧。三大空想社会主义者:圣西门、傅立叶、欧文。19世纪初期是空想社会主义发展的顶峰。法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文是这一时期空想社会主义的杰出代表。马克思恩格斯高度赞扬他们是“社会主义的鼻祖”、“三个伟大的空想主义者”和“社会主义

    10、创始人”,他们的学说是“本来意义的社会主义和共产主义”。1802年圣西门发表了处女作一个日内瓦居民给当代人的信,1808年傅里立叶出版了第一部著作关于四起运动和普遍命运的理论,1800年1月1日,罗伯特欧文担任了苏格兰新拉纳克大棉纺厂的管理工作。第一,社会主义的两大目标:发展生产力和满足人的需要、发展人的才能,已成为设想未来社会的出发点。圣西门第一个把工业生产视为新社会的真正基础,把全力以赴地发展社会生产力作为“实业制度”的一项主要原则。他说,应当“建设一个最有益于生产和最使生产者满意的社会制度。欧文说:“人要想得到幸福,就必须是自己所有的才能、力量和志趣按照自己的本性得到很好的发展,并在自己

    11、一生各个相应的阶段得到适当的应用。第二,对工业革命基础之上的未来社会应当怎样管理作出仔细的思考。例如,在分配方面,圣西门提出个人的收入应和他的才能和贡献成正比;在经济运行方面,圣西门把计划经济思想提高到一个新的水平,提出:协调经济活动的计划有科学院制定,有实业委员会审查,然后交银行家执行;在所有制方面,圣西门认为,所有制是社会大厦的基础,但最有益于生产的所有制并不是消灭私有制代之以公有制,而是在保存资本主义私有制和剥削的同时,使无产者也成为生产资料的所有者之一,从而使各个阶级在新的社会组织中共同使用这些生产资料。第三,在三大空想社会主义者中,圣西门和傅利叶反对消灭私有制。避免阶级斗争,主张阶级

    12、调和,是19世纪初空想社会主义的共同特征。法国大革命给他们带来的不是鼓舞反而是恐惧,因而得出了阶级斗争只是带来了灾难的结论。这一时期的空想社会主义具有否定阶级斗争,不问政治倾向,幻想通过说教、示范、呼吁等手段来实现社会的改造。他们同情无产阶级,但不相信他们的独立性,看不到无产阶级是消灭资本主义制度、创造新社会的社会力量,因而这时的社会主义仍然是无主体的社会主义。第二章 科学社会主义的诞生w一、科学社会主义诞生的社会历史条件w1、第一次科技革命第一次科技革命 恩格斯说:“共产主义的产生是由于大工业以及由大工业带来的后果”。工业革命并没有消灭社会主义,而是把社会主义推到一个新阶段。到19世纪40年

    13、代,随着工业革命的深入,社会主义进一步从空想发展为科学。w2、资本主义社会的基本矛盾日益发展 庞大的社会财富集中在少数大资本家手中,促使资本主义的基本矛盾即生产社会化同生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾,日益发展并日趋明朗。1825年在英国爆发的生产相对过剩的经济危机,揭开了资本主义经济危机的序幕,在这以后,经济危机每隔10年左右就周期性的爆发一次。w3、无产阶级的壮大和工人运动的发展 工业革命造成了严重的两极分化:一边是资产者财富的积累,一边是无产者贫困化的加深。无产阶级直接与现代社会化大生产相联系随着工业革命的深入而日益壮大,并被现代化大生产组织起来,因而拥有以前的无产阶级者群众所从未有

    14、过的组织性和战斗性。19世纪3040年代先后发生了三大工人运动,即法国里昂工人的起义、英国工人宪章运动和德国西里西亚纺织工人起义。w4、马克思、恩格斯的革命转变 马克思恩格斯继承了德国古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义,根据新的事实,进行了革命的改造,创立了科学社会主义,从而实现了社会主义的新飞跃。二、唯物史观的构建w1、德国古典哲学w德国古典哲学是西方哲学发展史上一个极其重要的阶段,是马克思主义产生以前欧洲哲学思想的最高成就。它产生了以黑格尔为代表的的唯心主义辩证法和以费尔巴哈为代表的唯物主义哲学。w黑格尔:在客观唯心主义基础上批判了形而上学,全面阐述了思维与存在对立统一的辩

    15、证关系。他的最大历史功绩是把自然、社会、思维描述为外在不断运动、变化、发展的过程,并试图揭示这种运动发展的内在联系和规律。w费尔巴哈:对黑格尔哲学的唯心主义和神秘主义进行了批判,在自然观和认识论方面提出了以系列重要的唯物主义原理。他肯定人是自然的产物,思维是大脑的属性,意识可以正确的反映客观世界。但是费尔巴哈在批判黑格尔唯心主义的同时却丢掉了辩证法,他的唯物主义具有形而上学性。2、马克思、恩格斯创立唯物史观w(1)唯物史观的主要内容:人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构

    16、,即有法律和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会变革的时代就到来了。随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以

    17、前,是绝不会出现的。(2)唯物史观的伟大作用w历史唯物主义作为科学的历史理论,它既是特定的社会历史条件的产物,又是人类认识发展的必然结果。自从马克思和恩格斯在19世纪40年代创立了这一崭新的历史观以后,它不断在实践中接受检验,内容上不断充实,形式上日臻完善,正在并且还将在新的实践中继续发展。历史唯物主义是人类科学思想中的伟大成果,为人类认识开辟了一个新的广阔的科学领域。实现了整个社会历史观的变革,实现了哲学的变革,为马克思主义政治经济学和科学社会主义的哲学奠定了历史理论基础。人们既可以从唯物史观的角度谈论利益,也可以从唯心史观的角度谈论利益。由此可见,问题不在于是否承认利益的历史作用,而在于是

    18、在什么样的前提下承认利益的历史作用。研究人类 活动的物质利益动机,既要注意吸取心理学、生物学的研究成果,又不能仅仅从生物学、生理学的感觉论出发来说明激情、欲望和利益,把它们看成一个直观的、抽象的、永恒不变的纯生物学意义上的范畴(3)唯物史观的伟大意义 w1、使唯物主义哲学发展成完备的哲学,宣告唯心主义的破产。列宁指出:马克思加深和发展了哲学唯物主义,把唯物主义对自然的认识推广到对人类社会的认识,历史唯物主义是科学思想中的最大成果。恩格斯认为,历史唯物主义的创立“使唯心主义从它的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了”,所以马克思主义哲学是包括唯物主义自然观、唯物主义历史观的彻底的完备的唯物主义哲学

    19、。2、使社会主义由空想变为科学。恩格斯指出:“这两个伟大的发现唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密,都应当归功于马克思。由于这些发现,社会主义变成了科学。”w3、使社会科学的研究有了科学的历史观和方法论指导。马克思的唯物史观是马克思给人类特别是给工人阶级的伟大的认识工具,可以使“人们过去对于历史和政治所持的极其混乱的武断的见解,为一种极其完整严密的科学理论所代替”三、剩余价值学说的创立w1、英国古典政治经济学w古典政治经济学在资本主义最发达的英国得到了最充分的发展,早就了亚当斯密和大卫李嘉图这样杰出的代表。他们最重要的理论成果之一就是提出了劳动价值理论。斯密和李嘉图论证了劳动创造

    20、价值,劳动所创造的价值是工资、利润和地租的源泉。劳动价值论反映了产业革命前后作为新兴生产方式代表的资产阶级的利益和要求,它的提出的根本原因是为了证明资本雇佣劳动制度的正义性、合理性。2、马克思、恩格斯创立剩余价值学说(1)剩余价值学说的主要内容 马克思说:剩余价值是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。这里的剩余价值,即资本主义的剩余价值,本质上也是劳动者创造的超过自身及家庭需要的那部分价值,因劳动力价值是由维持劳动力的生产和再生产所需要的生活资料的费用决定的,其中包括劳动者本人的培养、教育费用和维持其家庭成员生活的费用,而这恰恰就是劳动者创造的价值中超过自身及家庭需要的部分自用价值。剩余价值是与资本是一对互相对应的范畴,因此它首先也是与资本相比较而言的。这个意义上的剩余价值,就是预付资本在运动中所实现(流回)的价值额减去预付资本价值以后的一个价值增殖额。所以从这个意义上说,资本就是带来剩余价值的价值。这无论对于剩余价值的哪种具体形式来说也都是适用的。(2)剩余价值学说的伟大作用 w通过对马克思主义政治经济学“剩余价值”概念的准确解释,便可使这一概念的理论价值大大提高,不仅适用于资本主义社会,而且适用于其他社会,不仅可解释、解决经济问题,而且可解释、解决人生、社会等一系列问题,而使马克思主义的剩余价值学说更加完善,大大增强马克思主义的生命力。

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