（部编版）《核舟记》第１课时创新教案.docx

1、核舟记 教学目标1.熟记生难字词；理解重点实词与虚词的意思；了解本文作者魏学洢。2.学习掌握本文运用说明和描写相结合的写作方法。3.理清文章的整体思路，探究主体部分的说明顺序。教学重点学习并掌握本文运用的说明方法，体会这种写作方法的好处。教学难点1.掌握本文生难字词；理解重点实词与虚词的意思2.理清文章的整体思路。教学课时2课时教学过程第一课时一、情景导入微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。在雕刻的时候，工匠肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。今天我们学习的文章就和这种美妙的手工

2、艺有关。二、自我研学1.作家简介魏学洢（约1596约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有茅檐集。核舟记是其代表作，被清代张潮收入虞初新志。2.作品简介本文选自虞初新志卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版），略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。3背景简介1944年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢核舟记中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全

3、一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。4（1）生难字词器皿（mn） 八分有奇（j） 不糁（sn）峨冠（ un ） 贻（y） 矫首（jio） 箬篷（ru） 髯（rn） 衣褶（zh） 椎髻（chu j） 趾（zh） 曾不盈（zng） 壬戌（rn x） （2）通假字左手倚一衡木（ “衡”同“横”，横着 ）诎右臂支船（弯曲）（3）古今异义曾不盈寸：古义：竟然;今义：曾经。雕栏相望焉：古义：对着;今义：向远处看。神情与苏、黄不属：古义：类似;今义：属于。其两膝相比者：古义：靠近:今义：比较。长约八分有奇：古义：零数、余数;今义：（跟“偶”相对）单的，不成对的。（4）一词多义明有奇巧人：形容词，奇

4、妙、奇特。为宫室:动词，做，这里指雕刻。奇长约八分有奇：名词，零数、余数。 为中轩敞者为舱：动词，是。其人视端容寂：指示代词，那，那个。启窗而观：连词，表承接。其其两膝相比者：人称代词，他们。而而竖其左膝：连词，表并列。如鸣珮环：名词，玉饰。而计其长曾不盈寸：连词，表转折。之能以径寸之木：动词，环绕。端东坡右手执卷端：名词，一头。箬篷覆之：代词，它。其人视端容寂：形容词，直、正。高可二黍许：副词，大约。启窗而观：连词，表承接。可珠可历历数也：动词，可以。而而竖其左膝：连词，表并列。而计其长曾不盈寸：连词，表转折。其其人视端容寂：指示代词，那，那个。其两膝相比者：人称代词，他们。三、整体感知1.

5、欣赏情境课文。2.朗读指导明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔不/因势象形，各具情态。尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。 舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁之。 船头/坐/三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现

6、/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之珠/可/历历数/也。 舟尾/横卧/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。 其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌/秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。 通计/一舟，为/人五

7、；为/窗八；为/箬篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四；而/计其长曾不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！ 3.疏通文意（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。译文：明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，都顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。思考：本文开篇所说的“奇巧”，主要体现在哪些方

8、面？所用原料体积小、雕刻物品种类繁多、所雕刻物件构思巧妙，情态逼真“奇巧”是文章的文眼，总括全文，突出雕刻技艺的特点，表现出王叔远雕刻技艺的精妙高超。（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。译文：船从头到尾长大约八分多一点儿，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波

9、不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。（3）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东

10、坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。（4）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。译文：船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右

11、手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。思考：（1）作者在介绍核舟的时候，遵循的是什么样的顺序？顺序是：从船头到船舱，再到船尾。（2）作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。方位词“中”“右”“左”，分别交代船头的人物及他们的位置，突出苏东坡的主人地位，紧扣“大苏泛赤壁”的主题。后用“左”“右”描绘

12、苏、黄的姿态、神情和动作，表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情，进一步显示了王叔远雕刻刀法的奇巧，也表明了作者观察之细腻，描写之逼真。4.作者在介绍三个人物的时候，侧重于描写哪些方面？雕刻者是要竭力渲染他们此时此地什么样的心态呢？人物动作神态心态苏东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧苏东坡指点江山于画图中，好朋友同舟共济鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧奇景共赏，书画同读佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之（5）其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌

13、秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。译文：那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。思考：作者介绍船背只用了一小段文字，为什么这样安排呢？这样安排是为了突出“核舟”的主题，同时表现作者主次分明的写作技巧。（6）通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！译文：总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦！技艺也真灵巧奇妙啊。思考：在文章的结尾，作者为什么再次对船上的事物进行说明？文末再次强调核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。四、布置作业1.熟读全文，梳理本课的重要的实词、虚词与文言语法现象。2.梳理概括全文脉络，口述说明顺序。3.了解某种民间手工艺品的特点，仿照课文的说明顺序。