(部编版)《诗经》二首第1课时优质课教案.docx
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1、二首 第1课时【教学目标】1.了解诗经相关的文学常识。2.诵读这两首诗,把握好语气语调,体会诗经的句式特点,感受两首诗体现出的韵律和节奏之美。3.结合注释,疏通诗意。【教学重点】1.诵读这两首诗,把握好语气语调,体会诗经的句式特点,感受两首诗体现出的韵律和节奏之美。2.结合注释,疏通诗意。【教学难点】诵读这两首诗,把握好语气语调,体会诗经的句式特点,感受两首诗体现出的韵律和节奏之美。【教学过程】一、课程导入中国被称为是“诗的国度”,循着历史的脉络向前追溯,我国最早的一部诗歌总集可以追溯到春秋时期的诗经。在这凝聚着先人智慧的经典中会讲述怎样的故事呢?今天就让我们通过学习诗经中的关雎和蒹葭来解读古
2、人心中的爱情。提示:导入形式不限于谈话导入,也可以播放经典咏流传中仇海平演唱的歌曲关雌以及邓丽君歌曲在水一方,从其优美的旋律引入诗歌关雎与蒹葭的诵读,体会诗经音韵和意境的美妙。设计意图:导入新课,激发学生对本课的兴趣,让学生能够快速进入新课学习。二、夯实基础1.诗经简介请同学们阅读课本第65页内容并结合自己的积累介绍诗经。PPT展示:诗经,先秦时叫作诗或诗三百,到了汉代被奉为经典,尊称为诗经,列为“五经”之一。诗经是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌305篇。诗经中的诗当初都是配乐的歌词,按所配乐曲的性质分成
3、风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣;“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼;“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。诗经中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事,比是借物警喻,兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对诗经艺术经验的总结。设计意图:让学生了解诗经相关文学常识,拓宽学生知识面,提高文学素养。2.夯实基础听读情境课文,扫除字词障碍,明确节奏。关雎关关/雎鸠(j ji),在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑(qi)。参差(cn c)/荇(xng)菜,左右/流之。窈窕(yo tio)/淑女,寤寐(w mi)/求之。求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。参差/
4、荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。参差/荇菜,左右/芼(mo)之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。蒹葭蒹葭(jin ji)/苍苍,白露/为霜。所谓/伊人,在水/一方。溯洄(s hu)/从之,道阻/且长。溯游/从之,宛在/水中央。蒹葭/萋萋,白露/未晞(x)。所谓/伊人,在水/之湄(mi)。溯洄/从之,道阻/且跻(j)。溯游/从之,宛在/水中坻(ch)。蒹葭/采采,白露/未已。所谓/伊人,在水/之涘(s)。溯洄/从之,道阻/且右。溯游/从之,宛在/水中沚(zh)。设计意图:扫除字词障碍,提升学生的朗读能力,通过朗读诗歌让学生感受诗歌的节奏和韵律。三、问题探究一、合作探究(一)1.探究任务结合课下
5、注释和工具书,用现代汉语疏通诗意。2.过程安排(1)组内全员通读课文,边读边画出自己认为重要的字词及难以理解的字词。(2)小组成员分工合作,针对圈画出的关键词查看注释或查阅工具书,明确其意思。(3)交流讨论,逐词逐句地翻译,遇到解释不一致的地方各自说明自己的理由,讨论决定最终的翻译结果。(4)选出一位代表,把要翻译的句子朗读出来,再选一位代表,用自己的话把诗意说给大家听。3.成果展示展示学生探究成果,教师相机指导。预设:注释: 关关雎鸠:雎鸠鸟不停地鸣叫。关关,拟声词。雎鸠,一种水鸟,一般认为就是鱼鹰,传说它们雌雄形影不离。 洲:水中的陆地。 窈窕:文静美好的样子。 淑女:善良美好的女子。 好
6、逑:好的配偶。逑,配偶。 荇菜:一种可食的水草。 流:求取。 寤寐:这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。 思服:思念。服,思念。 悠哉悠哉:形容思念之情绵绵不尽。悠,忧思的样子。 琴瑟友之:弹琴鼓瑟对她表示亲近。 芼:挑选。 钟鼓乐之:敲钟击鼓使她快乐。 蒹葭:芦苇。 苍苍:茂盛的样子。 伊人:那人。指所爱的人。 在水一方:在水的另一边,指对岸。 溯洄从之:逆流而上去追寻。溯洄,逆流而上。洄,逆流。从,跟随、追寻,之,代“伊人”。 阻:艰险。 溯游:顺流而下。 宛在水中央:好像在水的中央,意思是相距不远却无法接近。 萋萋:茂盛的样子。 晞:干。 湄:岸边,水与草相接的地方。 跻:(路)高而陡。
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