16.2《登泰山记》ppt课件41张-统编版高中语文必修上册.pptx

1、姚鼐姚鼐目录Contents导入新课知人论世重点品读1 12 23 3广告激兴4 4广告推广5 5合作探究思维进阶6 67一、导入新课孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。孟子泰山五岳独尊会当凌绝顶，一览众山小。杜甫泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。李斯谏逐客书人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移；有眼不识泰山；稳如泰山；安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；泰山压顶不弯腰；泰山北斗；泰山泰水 泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。有

2、“中华国山”“天下第一山”之美誉，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。泰山五岳独尊 泰山位于山东省中部，主体在泰安市之北，总面积436平方公里，主峰玉泉顶海拔1 524米。北距“泉城”济南60公里，南去孔子故乡曲阜70公里，交通十分方便。泰山为五岳之首。泰山自然景观独步天下，泰山日出、云海玉盘、黄河玉带、晚霞夕照被称为泰山四绝。泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山还受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏

3、刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。是中华民族的伟大象征。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。泰山五岳独尊二、知人论世知人论世 登泰山记是一篇冬日登泰山的游记。作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，其文集名因此而来。他是桐城派古文家，清代人，他与方苞、刘大櫆等同属桐城派作家，三人并称为“桐城三祖”。该流派作家主张文学兼具义理、考据、词章之长，注重内容和形式的关系，在文论和写作方面都有一定成就。记是一种文体，可以叙事、写景、状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。课内学过的作品有：核舟记（明朝魏学洢）、小石潭记（唐朝柳宗元）、岳阳楼记（宋朝范仲淹）、醉翁亭

4、记（宋朝欧阳修）和登泰山记（清朝姚鼐）。三、重点品读 赤壁赋中我们重点品读了赤壁的美景和作者的情感，请根据上节课的学习方法鉴赏登泰山记中景与情的关系。重点品读 请同学们请同学们动脑、动脑、动口、动手，画出显示作者行踪的词语，动口、动手，画出显示作者行踪的词语，抓住景物的特征、侧面描写烘托技巧、观察点的变化来探析，抓住景物的特征、侧面描写烘托技巧、观察点的变化来探析，并在文章中做适当的标注与点评。并在文章中做适当的标注与点评。作者是在冬日登泰山，作者势必要抓住冬日泰山的特征展开描写，请同学们从文中找出泰山冬日景物的特征。（一）抓住景物的特征泰山冬日特点在文中从哪些方面体现出来的泰山冬日特点在文中

5、从哪些方面体现出来的?作者展示了冬日泰山的风韵。首先，作者展示了冬日泰山的风韵。首先，作者特意交待登山时间作者特意交待登山时间“丁未丁未”(”(十二十二月二十八日月二十八日)，观日出是，观日出是“戊申晦戊申晦”。除此之外，文中写景处处紧扣严冬的季除此之外，文中写景处处紧扣严冬的季节特点。如：登山时，节特点。如：登山时，“道中迷雾道中迷雾”，山顶山顶“苍山负雪，明烛天南苍山负雪，明烛天南”的气象；的气象；日出前，日出前，“大风扬积雪击面大风扬积雪击面”的环境烘的环境烘托；日出后，托；日出后，“日观以西峰，或得日，日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色或否，绛皓驳色”的特异色彩变化；以的特异色彩变化；

6、以及及“冰雪冰雪与人膝齐与人膝齐”的描写，无不的描写，无不是泰山冬日的特有之景。是泰山冬日的特有之景。冬日泰山（一）抓住景物的特征作者抓住了泰山日出的什么特点作者抓住了泰山日出的什么特点?怎样进行描绘的怎样进行描绘的?泰山日出不同于平原、湖泊的日出，作泰山日出不同于平原、湖泊的日出，作者捕捉到泰山日出前后急速变幻所呈现出的者捕捉到泰山日出前后急速变幻所呈现出的动感。动感。背景：背景：“大雪扬积雪击面。大雪扬积雪击面。”创造出日创造出日出前的环境和气势，如戏曲舞台主角上场前出前的环境和气势，如戏曲舞台主角上场前的紧锣密鼓。的紧锣密鼓。日出前：日出前：“极天极天五采。五采。”作者敏锐作者敏锐地捕捉

7、到天地相接处的一线异彩的细微变化，地捕捉到天地相接处的一线异彩的细微变化，展开感染力的描述。展开感染力的描述。“须臾须臾”言其变化之快。言其变化之快。日出中：日出中：“日上日上承之。承之。”红日高升，红日高升，红光摇衬，气势磅礴，绚丽而壮美。红光摇衬，气势磅礴，绚丽而壮美。日出后：日出后：“回视回视而皆若偻。而皆若偻。”看似看似闲笔，实则锦上添花，表现出阳光的效果，闲笔，实则锦上添花，表现出阳光的效果，日出后的影响，进一步拓宽艺术的境界。日出后的影响，进一步拓宽艺术的境界。泰山日出（二）侧面描写巧烘托“文似看山不喜平。文似看山不喜平。”同样，写景也贵在曲，直则无景。写景曲在侧面渲同样，写景也贵

8、在曲，直则无景。写景曲在侧面渲染与烘托，那么，文中哪些地方采用了侧面烘托的写法。染与烘托，那么，文中哪些地方采用了侧面烘托的写法。表现泰山的巍峨高峻表现泰山的巍峨高峻先用先用“其极七千有余其极七千有余”，暗暗点出，然，暗暗点出，然后借山顶俯视所见后借山顶俯视所见“半山居雾若带然半山居雾若带然”和在和在日观亭时日观亭时“亭东自足下皆云漫亭东自足下皆云漫”，以及，以及“日日观以西峰观以西峰”的雪景加以烘托。的雪景加以烘托。表现雪景表现雪景除除“冰雪冰雪”“”“雪与人膝齐雪与人膝齐”等正面描写等正面描写外，又以外，又以“明烛天南明烛天南”“”“白若摴蒱白若摴蒱”“”“绛皓绛皓驳色驳色”等作侧面烘托。

9、等作侧面烘托。（三）观察点的变化“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同一景物，所处方位、角度不同，同一景物，所处方位、角度不同，人所获视觉形象也会呈现出千姿百态。人所获视觉形象也会呈现出千姿百态。定点换景定点换景泰山鸟瞰图泰山鸟瞰图泰山夕照图泰山夕照图泰山观日图泰山观日图移步换景移步换景登山途中所见登山途中所见下山人文景观下山人文景观（四）体会作者感情王国维先生说王国维先生说“一切景语皆情语。一切景语皆情语。”情因景生，情景交融。景物要写活，必须要有作者情因景生，情景交融。景物要写活，必须要有作者独特的感受和审美情趣渗透其中。那么，作者在文中融入了什么情感？独特

10、的感受和审美情趣渗透其中。那么，作者在文中融入了什么情感？作者借冬日泰山作者借冬日泰山的壮阔景象，表达了的壮阔景象，表达了自豪之情和对祖国山自豪之情和对祖国山河的热爱之情。河的热爱之情。本文以作者的游踪为线索，通过记叙自己在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰山观日出的经过，描绘了壮丽雄浑的泰山景象，表达了作者热爱祖国河山的思想感情。文章中心四、广告激兴 活动：根据课外收集的有关泰山的知识并结合课本内容，活动：根据课外收集的有关泰山的知识并结合课本内容，以小组为单位设计一份导游词，为游客安排好冬季二日游，以小组为单位设计一份导游词，为游客安排好冬季二日游，在班上展示交流。在班上展示交流。（一

11、）导游词（一）导游词根据课文内容，参考相关资料，以导游的身份写一段介绍泰山的根据课文内容，参考相关资料，以导游的身份写一段介绍泰山的文字，激起游客的兴趣。文字，激起游客的兴趣。（一）导游词（一）导游词 泰山泰山,古名岱山，又称岱宗，历来有古名岱山，又称岱宗，历来有“五岳独尊五岳独尊”之誉。自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲之誉。自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。19871987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。产。泰山位于

12、山东省中部泰山位于山东省中部,总面积总面积426426平方公里。主体在平方公里。主体在泰安市之北，主峰玉泉顶海拔泰安市之北，主峰玉泉顶海拔1 5241 524米。北距米。北距“泉城泉城”济南济南6060公里，南去孔子故乡曲阜公里，南去孔子故乡曲阜7070公里，交通十分便利。公里，交通十分便利。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山自然景观独步天下，泰山日出、泰山自然景观独步天下，泰山

13、日出、云海玉盘、黄云海玉盘、黄河玉带、河玉带、晚霞夕照被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王晚霞夕照被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山还受到历代文的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山还受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，登泰山极顶，能人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，登泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。（二）游程安排（二）游程安排以小组为单位结合课文内容，为游客安排好冬季二日游。以小组为单位结合课文内容，为游客安排好冬季二日游。第一天登山至南天门观赏泰山晚霞夕照从泰安城出发宿山顶（二）游程安排（二）游程安排第一天（二

14、）游程安排（二）游程安排点击此处添加标题第二天（二）游程安排（二）游程安排 五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。五、广告推广 活动：根据课外收集的有关泰山的知识并结合课本内容，写一份泰山美景推荐词。苍山负雪图（泰山夕照图）苍山负雪，明烛天南。望晚日照城苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。若带然。登上山顶，极目远眺，群山背负着白雪，登上山顶，极目远眺，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增

15、添了山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。真是一层淡红的轻纱。真是“红妆素裹，分处妖红妆素裹，分处妖娆。娆。”半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。泰山日出图 亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。亭东自足下皆云漫

16、，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。否，绛皓驳色，而皆若偻。冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博市蜃楼，近处的山峰在云

17、涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。的游人也沐浴在红色的朝阳中。六、合作探究姚鼐强

18、调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，累赘拖沓的语言影响描摹的生动性。本文只有五百多字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。请从文中举例说明。自京师乘风雪，历齐河、自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。城之限，至于泰安。赏析：寥寥数语，点出登山赏析：寥寥数语，点出登山季节，路径。同时，连用几季节，路径。同时，连用几个动词，句式整齐，表现出个动词，句式整齐，表现出作者登泰山的急切心情。作者登泰山的急切心情。姚鼐强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，累赘拖沓的语言影响描摹的生动性。本文只有五百多字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。请从文中举例说明。苍

19、山负雪，明烛天南。苍山负雪，明烛天南。赏析：作者不言冰雪覆盖青赏析：作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负白雪，赋山，却说青山背负白雪，赋予静态的青山以人的动态，予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象生动地绘出了积雪南，形象生动地绘出了积雪的光彩。的光彩。姚鼐强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，累赘拖沓的语言影响描摹的生动性。本文只有五百多字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。请从文中举例说明。望晚日照城郭，汶水、徂徕望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。如画，而半山居雾若带然。赏析：这是山顶上远

20、望和俯视画赏析：这是山顶上远望和俯视画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。奇，给人以美的享受。姚鼐强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，累赘拖沓的语言影响描摹的生动性。本文只有五百多字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。请从文中举例说明。回视日观以西峰，或回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。而皆若偻

21、。赏析：这一比喻写出了西赏析：这一比喻写出了西南诸峰的特点，更显出日南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。以人的情感，形象而生动。七、合作探究（一）失意人生的不同选择前赤壁赋特点是前赤壁赋特点是“以文为赋以文为赋”，登泰山记是登泰山记是“桐城散文桐城散文”，但，但两篇文章均写于作者的失意之时。两篇文章均写于作者的失意之时。苏轼因苏轼因“乌台诗案乌台诗案”被贬为黄州团被贬为黄州团练副使，姚鼐因与四库全书的练副使，姚鼐因与四库全书的总撰纪晓岚等当时文坛大家观点不总撰纪晓岚等当时文坛大家观点不符而辞官，同样面对不公平命运，符而辞官，同样面对不公平命

22、运，苏轼与姚鼐的选择却有很大区别，苏轼与姚鼐的选择却有很大区别，从中你得到什么启示？从中你得到什么启示？苏轼在赤壁赋中先以一个悲情的“客”的形象出现，一悲英雄永逝（固一世之雄也，而今安在哉）；二悲个体渺小（寄浮游于天地，渺沧海之一粟）；三悲人生短暂（哀吾生之须臾，羡长江之无穷）；四悲壮志难酬（知不可乎骤得，托遗响于悲风），后用主客问答的方式暂时对自己作出安慰。纵观苏轼的一生：贬官复官干活儿再贬官再复官再干活儿。其思想也遵循着得意失意再得意再失意的圆圈轨迹。姚鼐辞官后，立即去做自己所爱做的事，不受制于人，辞官著学。南归后的姚鼐主要于江苏和安徽一带教学著书，学生满天下。（二）（二）“秦时明月汉时关

23、秦时明月汉时关”，面对面对“亘古亘古”明月，不同的作明月，不同的作者会有不同的感受，这与作者者会有不同的感受，这与作者的所处的时代、不同的遭遇有的所处的时代、不同的遭遇有关，请以小组为单位展示课外关，请以小组为单位展示课外积累的雪月的诗句并总结积累的雪月的诗句并总结“月月”作为中国传统意象，可以寄托作为中国传统意象，可以寄托哪些情感？哪些情感？1.1.今人不见古时月，今月曾经照古人。今人不见古时月，今月曾经照古人。李白把酒问月李白把酒问月故人故人贾淳令予问之贾淳令予问之 2.2.月上柳梢头，人约黄昏后。月上柳梢头，人约黄昏后。欧阳修生查子欧阳修生查子元夕元夕 3.3.二十四桥明月夜，玉人何处教

24、吹箫？二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？杜牧寄扬州韩绰判官杜牧寄扬州韩绰判官 4.4.海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。张九龄望月怀远张九龄望月怀远 5.5.露从今夜白，月是故乡明。露从今夜白，月是故乡明。杜甫月夜忆舍弟杜甫月夜忆舍弟 6.6.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继枫桥夜泊张继枫桥夜泊/夜夜泊枫江泊枫江 7.7.春江潮水连海平，海上明月共潮生。春江潮水连海平，海上明月共潮生。张若虚春江花月夜张若虚春江花月夜 8.8.云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。李清照一剪梅李清照一剪梅红藕红藕香残玉簟秋香残玉簟

25、秋 9.9.春风又绿江南岸，明月何时照我还？春风又绿江南岸，明月何时照我还？王安石泊船瓜洲王安石泊船瓜洲 10.10.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。李商隐锦瑟李商隐锦瑟“月”表达的情感：1.1.古人经常望月怀远，寄古人经常望月怀远，寄托对亲朋的思念。托对亲朋的思念。2.2.表现时光易逝，怀古伤表现时光易逝，怀古伤今。今。3.3.表现自身的孤单冷清。表现自身的孤单冷清。4.4.表现欢欣的心情和美好表现欢欣的心情和美好的年华。的年华。（三）古代文化常识链接 古代纪年的方法1.1.干支纪年干支纪年。十天干和十二地支循环配合，天干和地支各一位组成。十天干和十二地支循环

26、配合，天干和地支各一位组成一个纪年，如一个纪年，如“甲子年甲子年”“”“乙丑年乙丑年”等。等。6060年一循环，周而复始。年一循环，周而复始。2.2.年号纪年年号纪年。如贞观二年。文中。如贞观二年。文中“乾隆三十九年乾隆三十九年”即为此种纪年方即为此种纪年方法。法。3.3.帝王纪年帝王纪年。在在汉武帝汉武帝之之前是没有年号的。只能用干支纪年前是没有年号的。只能用干支纪年。帝王帝王纪年如秦始皇八年纪年如秦始皇八年、汉高祖三年汉高祖三年、周武王十二年等。周武王十二年等。4.4.黄帝纪年黄帝纪年，是原始社会时期的传说中的纪年。黄帝二十七年等。，是原始社会时期的传说中的纪年。黄帝二十七年等。（三）古代

27、文化常识链接 古代纪月方法1.1.序数纪月法。序数纪月法。“余以乾隆三十九年十二月余以乾隆三十九年十二月”。作为岁首的月份称正。作为岁首的月份称正（zhngzhng，一年的开始）月。，一年的开始）月。2.2.月建法。月建法。“建建”，指，指“斗建斗建”，斗柄指向，斗柄指向“子子”，这个月就叫，这个月就叫“建建子之月子之月”，其余，其余“建丑之月建丑之月”“”“建寅之月建寅之月”类推。类推。3.3.干支纪月法。干支纪月法。如文中如文中“是月丁未是月丁未”。4.4.时节纪月法。时节纪月法。在商代和西周前期，一年只分春秋二时，后来一年分在商代和西周前期，一年只分春秋二时，后来一年分为春夏秋冬四季，古

28、称为春夏秋冬四季，古称“四时四时”每季三个月，常用孟、仲、季来称呼。每季三个月，常用孟、仲、季来称呼。（三）古代文化常识链接 古代计时方法【鼓】【鼓】古时常夜间击鼓报更，所以古人常以鼓代更。古时常夜间击鼓报更，所以古人常以鼓代更。【漏】【漏】古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。【时】【时】时是时辰，介绍见时是时辰，介绍见上面的表格上面的表格。【点】【点】古人将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的古人将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的2424分钟。分钟。【刻】【刻】古人把一昼夜分为古人把一昼夜分为100100刻，实算刻，实算9696刻，每刻刻，每刻1515分钟。漏刻指很短的时间。分钟。漏刻指很短的时间。天天色色夜夜半半鸡鸡鸣鸣平平旦旦日日出出食食时时隅隅中中日日中中日日昳昳晡晡时时日日入入黄黄昏昏人人定定地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥时间23-11-3 3-5 5-7 7-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23