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类型16.2《登泰山记》ppt课件41张-统编版高中语文必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4439392
  • 上传时间:2022-12-09
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    1、登泰山记登泰山记清清姚鼐姚鼐孔子:登东山而小鲁孔子:登东山而小鲁,登泰山而小天下。登泰山而小天下。李斯:泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。李斯:泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。司马迁:人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。司马迁:人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。李白:天门一长啸,万里清风来。李白:天门一长啸,万里清风来。杜甫:会当凌绝顶,一览众山小。杜甫:会当凌绝顶,一览众山小。苏轼:恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。苏轼:恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。元好问:山灵见光怪,似喜诗人来。元好问:山灵见光怪,似喜诗人来。中国古人的泰山情结中国古人的泰山情结泰

    2、山简介泰山简介 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部。主峰泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部。主峰玉皇顶海拔玉皇顶海拔15451545米,气势雄伟磅礴,有米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首五岳之首”、“五岳之长五岳之长”、“天天下第一山下第一山”之称。之称。19871987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。泰山被古人视为泰山被古人视为“直通帝座直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有神山,有“泰山安,四海皆安泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有的

    3、说法。自秦始皇开始到清代,先后有1313代代帝王多次帝王多次亲登泰山封禅或祭祀亲登泰山封禅或祭祀,另外有,另外有2424代帝王遣官祭祀代帝王遣官祭祀7272次。次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。道教、古代文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。道教、佛教视泰山为佛教视泰山为“仙山佛国仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。北岳恒山北岳恒山西岳华山西岳华山南岳衡山南岳衡山中岳嵩山中岳嵩山东岳泰山东岳泰山掌握文中重要的文言实词、虚掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点;词、特殊句式等文言知识点;理清文章思路

    4、、了解作者游踪理清文章思路、了解作者游踪赏析文章精彩句子及片段赏析文章精彩句子及片段总结本文主旨及艺术特色总结本文主旨及艺术特色1234学习目标学习目标目录第一章第一章知人论世知人论世 走进文本走进文本第二章第二章疏通文意疏通文意 梳理文脉梳理文脉第三章第三章深入研读深入研读 赏析语赏析语言言第四章第四章概括主旨 分析特色章节壹知人论世知人论世 走进文本走进文本作者简介作者简介 字姬传,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱字姬传,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱轩而被人称为轩而被人称为“惜抱先生惜抱先生”。“桐城派桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城桐城三

    5、祖三祖”。他们强调。他们强调“义理、考据、辞章,三者不可偏废义理、考据、辞章,三者不可偏废”,就是要以就是要以“辞章辞章”为手段,以为手段,以“考据考据”为凭借,来阐发儒家为凭借,来阐发儒家的的“义理义理”。他的游记散文如登泰山记泰山道里记叙等,他的游记散文如登泰山记泰山道里记叙等,简洁精练,温润清新,形象性强,简洁精练,温润清新,形象性强,既具学术性,又具文学性既具学术性,又具文学性。他所编的他所编的古文辞类纂古文辞类纂在近代是一部家传户诵的文章总集。在近代是一部家传户诵的文章总集。曾任刑部郎中、四库全书纂修官等。曾任刑部郎中、四库全书纂修官等。写作背景写作背景 乾隆三十九年乾隆三十九年(1

    6、7741774),姚鼐以养亲为名,),姚鼐以养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇亭,观赏日出,写下了这篇游记。游记。明确文体明确文体记是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解感情或见解,借景抒情,托物言志。小石潭记(唐朝柳宗元)岳阳楼记(宋朝范仲淹)醉翁亭记(宋朝欧阳修)桃花源记

    7、(东晋陶渊明)碑记:碑记:刻在石碑上记叙人物生平事迹。游记:游记:描写旅行见闻的散文体裁。杂记:杂记:因事见义,杂写所见所闻不多加议论。章节贰疏通文意疏通文意 梳理文脉梳理文脉朗读文本朗读文本 订正字音订正字音姚姚鼐鼐:nini 汶汶水:水:wnwn 济济水:水:j j(j j)子子颍颍:yngyng 砌砌石:石:qq(qiqi)为为磴磴:dngdng徂徕徂徕:c lic li 戊戊申:申:ww 樗蒲樗蒲:ch p ch p 绛皓绛皓:jingjing hoho 少少圜圜:yun yun 石石罅罅:xixi若若偻偻:l l 须臾:须臾:xy xy 人人膝膝xx整体感知整体感知本文与赤壁赋同为写

    8、景散文,在内容和语言上有什么不同?内容内容语言语言赤壁赋侧重抒发情感诗意优美登泰山记侧重写景、叙述游踪简练平实1、作家个人风格2、文体风格的不同(“记”的特点)疏通文意疏通文意第一段 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高处的日观峰,在古长城北山谷分界的地方,是古长城。最高处的日观峰,在古长城

    9、以南十五里。以南十五里。在判断句山南水北则为阳 山北水南则为阴 山南面山谷中的水第一段段意:概述泰山地理形势梳理文脉梳理文脉南北分流南北分界最高之处汶和济古长城日观峰(为下文写观日出埋下伏笔)面面线线点点第一段任务一:请简要画出泰山的地理形势图。任务一:请简要画出泰山的地理形势图。济水汶水古长城日观峰日观峰 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南界限,这里指城墙到达介词,在介词,从冒我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长我在乾隆三十九年十二月,从

    10、京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。经过至于:今义,表另提一事;表示达到某种程度。代词,这山脚石阶疏通文意疏通文意面有三谷。中谷绕泰安城下

    11、,郦道元所谓环水也。第二段第二段余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕(c li)如画,而半山居雾若带然。路不到一半开始顺着(中谷)进山山顶几乎,将近像门槛一样横在路上的山崖助词,无实义等到,到了已经背名作动,照青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空城市山名居,停留。停留在半山腰的云雾像带子一样。疏通文意疏通文意 我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到我开始沿着中间这条山谷往里走。道路

    12、不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水天门溪水”,是我没有到过的。在经过的中岭和,是我没有到过的。在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为山顶像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为“天门天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板石阶。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见

    13、深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。舞动的飘带似的。疏通文意疏通文意第二段第二段段意:叙述叙述登山过程梳理文脉梳理文脉先写:京师泰安再写:山麓山顶路程:四十五里石级:七千有余路线:中谷西谷山巅山顶景色:苍山负雪晚日照城郭半山居雾若带上 下远 近第二段任务二:请简要画出作者的登山线路图。任务二:请简要画出作者的登山线路图。北面南面古长城西谷西谷京师

    14、京师齐河齐河长清长清乘乘由由登登循循中谷中谷南麓南麓泰安泰安自自历历日观峰日观峰中岭中岭至至越越循循至至穿、越穿、越疏通文意疏通文意第三段 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。弥漫逐渐农历每月的最后一天五更同“彩”天边古代的一种博戏脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子或红或白,颜色错杂朱砂疏通文意疏通文意第三段 五鼓:古代以打更击鼓报时,一夜分为五鼓:古代以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更一个时辰(两小时

    15、),又把每五更,每更一个时辰(两小时),又把每更分为五点。每更里的每点只占更分为五点。每更里的每点只占2424分钟。分钟。晚七点起更。晚七点起更。“五鼓五鼓”相当于五点钟。相当于五点钟。时间时间19:00-21:0019:00-21:0021:00-23:0021:00-23:0023:00-1:0023:00-1:001:00-3:001:00-3:003:00-5:003:00-5:00时辰时辰戌时戌时亥时亥时子时子时丑时丑时寅时寅时更点更点一更一更二更二更三更三更四更四更五更五更疏通文意疏通文意第三段 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗

    16、蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。戊申日月底这一天,五更的时候,(我)和子颖坐(在)日戊申日月底这一天,五更的时候,(我)和子颖坐(在)日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像樗蒱所用的脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像樗蒱所用的掷具,(那是)山。天边云彩形成一条线,(呈现出)奇异的颜色,掷具,(那是)山。天边云彩形成一条线,(呈现出)奇异的颜色

    17、,一会儿又变成五颜六色的。太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,一会儿又变成五颜六色的。太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这(就是)东海。回头看下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这(就是)东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。第三段段意:描写描写山顶日出梳理文脉梳理文脉日出前日出中日出后大风扬风雪击面山若樗蒲,云若五彩红光动摇、山色斑驳线索东向看日出(正面)西向看山色(侧面)疏通文意疏通文意第四段

    18、 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。皇帝出外巡行时居住的处所模糊或缺失日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠;皇帝的行宫在碧霞日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠;皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐元君祠的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。对着,向着偏僻第四段段意:介绍泰山人文景观

    19、梳理文脉梳理文脉疏通文意疏通文意第五段 山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜(yun)。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。方方正正的,指山石同“圆山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得兽的声音和踪迹。到日观峰附近几

    20、里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。同人的膝盖一样平齐。石缝平方:今义,数学用语,指数是2的乘方第五段段意:总述泰山景观特点梳理文脉梳理文脉总结全文梳理文脉梳理文脉概括文章各段的主要内容,并注意各段的表达方式与详略比重。概括文章各段的主要内容,并注意各段的表达方式与详略比重。主要内容主要内容写法特点写法特点第一段第二段第三段第四段第五段第六段叙述登山过程叙述登山过程说明:略写说明:略写概述泰山地理环境概述泰山地理环境叙述:详写叙述:详写描写山顶日出描写山顶日出描写:详写描写:详写介绍泰山人文景观介绍泰山人文景观总述泰山景观特点总述泰山景观特点例行署名例行署名叙述:略写叙述:略写说明:略

    21、写说明:略写略略章节叁深入研读深入研读 赏析语言赏析语言精读课文二、三段,找出文中描写景物的艺术手法。精读课文二、三段,找出文中描写景物的艺术手法。深入研读深入研读“苍山负雪,苍山负雪,明烛天南明烛天南”“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”“稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。”“极天云一线异色,须臾成五采极天云一线异色,须臾成五采”“日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之”“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”

    22、拟人、动静结合拟人、动静结合比喻比喻拟人拟人侧面烘托侧面烘托1.1.“苍山负雪,苍山负雪,明烛天南明烛天南”赏析语言赏析语言(1 1)“负负”字字,不仅表明积雪之多,更用,不仅表明积雪之多,更用拟人拟人的手法赋予苍山以的手法赋予苍山以生命,生命,“背负背负”积雪的泰山似乎多了一层博大崇高的精神意义。积雪的泰山似乎多了一层博大崇高的精神意义。(2 2)“烛烛”,照亮,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。照亮,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。(3 3)简单八个字,勾勒出一幅熠熠生辉、明艳生动的画面。)简单八个字,勾勒出一幅熠熠生辉、明艳生动的画面。2.2.“而半山居雾若带然而半山居

    23、雾若带然”赏析语言赏析语言(1 1)“居雾居雾”运用运用动静结合动静结合的手法,飘动的云雾停留在半的手法,飘动的云雾停留在半山腰,柔美山腰,柔美 的云雾与山相互映衬,具有刚柔相济之美。的云雾与山相互映衬,具有刚柔相济之美。(2 2)“若带若带”运用运用比喻比喻手法,写出了云雾的具体形状,表手法,写出了云雾的具体形状,表现出山雾的轻柔与灵动。现出山雾的轻柔与灵动。(3 3)整句话描绘出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸)整句话描绘出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵,它使这幅雪山晚晴图神采顿现,给整个画美的特殊风韵,它使这幅雪山晚晴图神采顿现,给整个画面以无限的生机和情趣。面以无限的

    24、生机和情趣。3.3.“稍见云中白若樗蒱数十立者,山也稍见云中白若樗蒱数十立者,山也”赏析语言赏析语言(1 1)“稍稍”,写出山形逐渐清晰的样子,侧面表现了太阳,写出山形逐渐清晰的样子,侧面表现了太阳升起的过程。升起的过程。(2 2)此句使用)此句使用判断句式判断句式,真实再现了自然观景的过程,表,真实再现了自然观景的过程,表达了作者惊喜的心情。达了作者惊喜的心情。4.4.“日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之”赏析语言赏析语言(1 1)“正赤如丹正赤如丹”,运用,运用比喻比喻的手法,写出了泰山日出的的手法,写出了泰山日出的色彩鲜明。色彩鲜明。(2 2)“动摇动摇

    25、”两字两字,表现了日光的晃动摇曳,为后文东海,表现了日光的晃动摇曳,为后文东海的联想做的联想做铺垫铺垫。总结:赏析语言的角度、分析作用的角度总结:赏析语言的角度、分析作用的角度赏析语言赏析语言(1 1)赏析角度:字词、句式、手法赏析角度:字词、句式、手法(2 2)分析作用角度:营造意境、塑造形象(人物、事物、景物)、)分析作用角度:营造意境、塑造形象(人物、事物、景物)、突出主旨、结构突出主旨、结构章节肆概括主旨概括主旨 分析特色分析特色 文章紧紧围绕作者的游踪,叙述了偕友文章紧紧围绕作者的游踪,叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过,人冬日登泰山观日出的经过,以精练的语言,以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤写出了泰山的神秀壮丽,能唤起我们对泰山的向往,表达了作者对于祖国山起我们对泰山的向往,表达了作者对于祖国山河的热爱之情。河的热爱之情。主旨概括主旨概括 1.1.结构简练,剪裁得当结构简练,剪裁得当艺术特色艺术特色 2 2.语言简洁,用词精当语言简洁,用词精当 3 3.手法多样,运用适当手法多样,运用适当感谢聆听

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