7.2《归园田居（其一）》ppt课件24张-统编版高中语文必修上册.pptx

1、归园田居（其一）归园田居（其一）陶渊明陶渊明走进作者走进作者 陶渊明（约陶渊明（约365-427365-427年），字元亮，又名年），字元亮，又名潜，别号潜，别号“五柳先生五柳先生”，世称世称“靖节先生靖节先生”，。浔阳柴桑人。东晋伟大的诗人、散文家、辞。浔阳柴桑人。东晋伟大的诗人、散文家、辞赋家。赋家。“中国田园诗派鼻祖中国田园诗派鼻祖”，开创田园诗一体，开创田园诗一体，被称为被称为“百世田园之主，千古隐逸之宗百世田园之主，千古隐逸之宗”主要作品：饮酒桃花源记主要作品：饮酒桃花源记 归去来兮辞五柳先生传归去来兮辞五柳先生传 陶渊明一生受陶渊明一生受儒、道思想儒、道思想影响很影响很深。年轻时怀

2、深。年轻时怀“大济苍生大济苍生”的壮志，的壮志，到到2929岁时才出仕，又岁时才出仕，又时隐时仕时隐时仕。四十一岁时，为四十一岁时，为彭泽县令彭泽县令，在官，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他告诉他“当束带迎之当束带迎之”，他叹道，他叹道“吾不能为五斗米折腰吾不能为五斗米折腰”即日，他便解职而归，从此过着即日，他便解职而归，从此过着躬耕自给的田园生活。躬耕自给的田园生活。山水田园诗派山水田园诗派 发展脉络发展脉络晋晋 陶渊明陶渊明 田园诗派田园诗派 南朝南朝宋宋 谢灵运谢灵运 山水诗派山水诗派唐唐 王维、孟浩然王维、孟浩然 宋宋 杨万里杨万里 山水田园诗派山

3、水田园诗派 （王孟诗派）（王孟诗派）具体风格：具体风格：清新、韵致高远、格局阔大、清新、韵致高远、格局阔大、气象万千、情感丰富气象万千、情感丰富“一切景语皆情语一切景语皆情语”文化常识 山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象，山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象，歌咏田园生活，大歌咏田园生活，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们把细腻的。诗人们把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往对现

4、实的不满，对宁静平和生活的向往。代表人物代表人物陶渊明、谢灵运、谢朓、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元陶渊明、谢灵运、谢朓、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等。他们的诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提等。他们的诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧，是唐诗艺苑中的一枝奇葩。高了诗歌表现自然景物的艺术技巧，是唐诗艺苑中的一枝奇葩。山水田园派山水田园派 陶渊明任官十三年，然而，东晋政治日益腐败，统治阶级内陶渊明任官十三年，然而，东晋政治日益腐败，统治阶级内部矛盾十分尖锐，权利斗争激烈。他的抱负得不到施展，又不肯部矛盾十分尖锐，权利斗争激烈。他的

5、抱负得不到施展，又不肯与黑暗势力同流合污。因而一直与黑暗势力同流合污。因而一直厌恶官场，向往田园厌恶官场，向往田园。他在公元他在公元405405年（义熙元年），即年（义熙元年），即四十一岁时最后一次出仕，四十一岁时最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。以后再也没有出来做官。归来后，作归来后，作归园田居归园田居描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。背景探寻羁羁（jj）拙拙（zhuzhu）宅宅（zhizhi）荫

6、（荫（ynyn）暧暧 (ii)墟墟（xx）樊樊（fnfn）初读诗歌 听音频 朗 读，听音频 朗 读，标注生字字音和标注生字字音和节奏节奏少少无适俗韵，性本爱丘山。无适俗韵，性本爱丘山。误误落尘网中，一去三十年。落尘网中，一去三十年。羁羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒开荒南野际，守拙归园田。南野际，守拙归园田。方方宅十余亩，草屋八九间。宅十余亩，草屋八九间。榆榆柳荫后檐，桃李罗堂前。柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧暧远人村，依依墟里烟。暧远人村，依依墟里烟。狗狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭户庭无尘杂，虚室有余闲。无尘杂，虚室有余闲。久久在在樊笼里，复得樊笼里，复得

7、返自然返自然。少少无无 适俗适俗 韵韵，性性 本爱本爱 丘山丘山。误误入入 尘网尘网 中中，一一去去 三十三十 年年。羁羁鸟鸟 恋旧恋旧林林,池鱼思池鱼思故故 渊渊。适应世俗情调、风度天性、本性田园生活关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭念生活过的深潭。疏通文意错错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。笼中鸟水潭尘世的罗网，这里指仕途这里应是“十三”开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。

8、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。间守正不阿疏通文意到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。遮蔽罗列、排列暗淡的样子轻柔的样子狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。久在久在樊笼樊笼里，里，复得复得返自然返自然。户庭户庭无无尘杂尘杂，虚室

9、虚室有余闲。有余闲。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。疏通文意尘俗杂事闲静的屋子门庭门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。间。樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。指归耕园田长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。诗歌鉴赏 体味诗歌思想情感，阅读诗歌标题体味诗歌思想情感，阅读诗歌标题思考，这首诗的诗眼是哪一个字？思考，这首诗的诗眼是哪一个字？归归1.1.从何而归？从何而归？2.2.为何而归？为何而归？3.3.归向何处？归向何处？4.4.归去如何？归去如何

10、？1.从何而归？来处来处尘尘网、樊笼网、樊笼官场生活对官场生活的厌恶思考探究思考探究比喻比喻“误落尘网中，一去三十年”沉痛悔恨误入仕途的生活。在封建社会中人们若想实现政治理想，建功立在封建社会中人们若想实现政治理想，建功立业，只能当官，走仕途。但当时的东晋政治腐败，业，只能当官，走仕途。但当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利。在这样的政治局面下，想实现进步的政治名逐利。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择回归田园生活。

11、择离开，选择回归田园生活。2.2.为何而归？为何而归？归因归因少无适俗韵，性本爱丘山。（本性）少无适俗韵，性本爱丘山。（本性）守拙归园田守拙归园田u 守拙：守拙：守住本心，守住本心，对对尔虞吾诈、争名尔虞吾诈、争名逐利逐利官场的厌恶官场的厌恶。u“拙拙”有原始本真的意思。陶渊明不有原始本真的意思。陶渊明不会顺应世俗的潮流，坚守自己的纯真会顺应世俗的潮流，坚守自己的纯真本性，更强调本性，更强调出对于田园生活的向往。出对于田园生活的向往。u“归园田归园田”：为了保持自己精神上的为了保持自己精神上的自由和独立。自由和独立。羁鸟羁鸟恋旧林，恋旧林，池鱼池鱼思故渊。思故渊。l 羁鸟、池鱼：羁鸟、池鱼：笼

12、中鸟、池中鱼笼中鸟、池中鱼l 特点：特点：毫无自由毫无自由比喻比喻。陶渊明自比，暗示作者在官场。陶渊明自比，暗示作者在官场就如同就如同“羁鸟羁鸟”“”“池鱼池鱼”一样，失去一样，失去自由。自由。l 恋旧林、思故渊恋旧林、思故渊：思归：思归 表达了诗人身在官场，而憎恨官场表达了诗人身在官场，而憎恨官场和尘世、和尘世、心系田园心系田园的心情，的心情，对自由的对自由的向往。向往。3.3.归向何处？归向何处？归处归处归向归向园田园田诗人笔下的田园风光有哪些？描绘了一幅怎样的画面。诗人笔下的田园风光有哪些？描绘了一幅怎样的画面。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳

13、荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。近处：宅院、林木，亲切可即。远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思。色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽。声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平。恬静恬静 幽雅幽雅 空阔空阔 朦胧朦胧淳朴宁静、充满情趣淳朴宁静、充满情趣的村居图的村居图鉴赏画面鉴赏画面方宅草屋 榆柳桃李村庄炊烟 狗吠鸡鸣近远静动一切景语皆情语（情景交融）有声无声景物描写手法景物描写手法表达了作者隐居田园的恬淡、喜悦、快慰之情表达了作者隐居田园的恬淡、喜悦、快慰之情4.4.归去如何？归去如何？归感归感户庭户庭无尘杂无尘杂，

14、虚室虚室有有余闲余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。无尘杂、虚室、余闲：无尘杂、虚室、余闲：田园生活田园生活恬静、安闲恬静、安闲 樊笼：樊笼：官场生活官场生活厌恶厌恶 精神追求：凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自由，表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由。诗人归后与归前心情的对比：诗人归后与归前心情的对比：归前归前-无奈、后悔无奈、后悔 归后归后-愉悦、豁达、释然、返朴归真愉悦、豁达、释然、返朴归真 表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品及不与世俗同流合污的高洁

15、品格。格。总结归纳 归园田居，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归返朴归真真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。比较阅读短歌行短歌行归园田居（其一）归园田居（其一）题材题材体裁体裁押韵形式押韵形式主要手法主要手法思想感情思想感情语言风格语言风格田园诗田园诗咏怀诗咏怀诗四言古体诗四言古体诗五言古体诗五言古体诗四句一换韵四句一换韵通篇同韵（或一韵到底）通篇同韵（或一韵

16、到底）用典、比兴用典、比兴对偶、比喻对偶、比喻渴望人才、匡济天下渴望人才、匡济天下弃官归田、追求自由弃官归田、追求自由质朴、刚健、典雅质朴、刚健、典雅平淡自然、朴素清新平淡自然、朴素清新曹操与陶渊明曹操与陶渊明同：同：都有都有大济苍大济苍生生的志向的志向异：异：曹操选择曹操选择“进进”，积极进取，改变世积极进取，改变世界界。陶渊明选择陶渊明选择“退退”，不与世俗同流合污，不与世俗同流合污，坚守本心坚守本心探究题你如何看待陶渊明的辞官归隐？消极或积极？观点一：陶渊明放弃了大济苍生的理想，有其消极的一面。要改造社会，清除舞会，单靠“归隐”是不能够的，应该“兼济天下”，积极地参与社会政治活动。观点二：从当时的社会现实来看，陶渊明坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反抗，具有积极意义。陶渊明辞官归隐是对黑暗现实社会绝望后选择的一条洁身自好、追求恬淡宁静自由的田园生活的道路。我们应该学习他的不与世俗同流合污，热爱田园生活的精神，学习诗人高尚的理想志趣和坚定的信念。感谢观看