《涉江采芙蓉》ppt课件24张-统编版高中语文必修上册.pptx
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1、文选钱穆先生曾说钱穆先生曾说:“:“如果想学中国古典文学如果想学中国古典文学,诗经加昭明文选就足够了。诗经加昭明文选就足够了。南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥萧统死后谥“昭明昭明”,所以他主编的这部,所以他主编的这部文选称作文选称作昭明文选。昭明文选。地位:中国现存最早的一部诗文总集。地位:中国现存最早的一部诗文总集。入选标准:入选标准:“事出于沉思,义归乎翰藻事出于沉思,义归乎翰藻”。各朝情况先秦先秦诗经楚辞离骚两汉两汉建安时期:建安七子东晋:陶渊明(田园诗)谢灵运(山水诗)南北朝民歌:木兰诗西汉:赋(司马相如)东汉:古诗十九首魏晋南北朝
2、魏晋南北朝乐府诗:陌上桑孔雀东南飞唐宋唐宋古诗十九首古诗十九首是古诗十九首是汉代汉代文人创作的并被南朝萧统选录编入文选文人创作的并被南朝萧统选录编入文选的十九首传世的十九首传世无名氏无名氏所作诗的统称。所作诗的统称。这十九首诗习惯上这十九首诗习惯上以句首标题以句首标题,依次为:行行重行行青青,依次为:行行重行行青青河畔草青青陵上柏今日良宴会西北有高楼涉江河畔草青青陵上柏今日良宴会西北有高楼涉江采芙蓉明月皎夜光冉冉孤生竹庭中有奇树迢迢采芙蓉明月皎夜光冉冉孤生竹庭中有奇树迢迢牵牛星回车驾言迈东城高且长驱车上东门去者牵牛星回车驾言迈东城高且长驱车上东门去者日以疏生年不满百凛凛岁云暮孟冬寒气至客从日以
3、疏生年不满百凛凛岁云暮孟冬寒气至客从远方来明月何皎皎。远方来明月何皎皎。特点:语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。特点:语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。地位:被刘勰誉为地位:被刘勰誉为“五言之冠冕五言之冠冕”,作为汉代五言诗成熟的标志。,作为汉代五言诗成熟的标志。涉江采芙蓉涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。忧伤全诗颇具画面感,描写了几个画面?涉江采芙蓉图手拈芙蓉思远图回首望旧乡图最有争议的一个问题:涉江采芙蓉主人公究竟是谁?关于涉江采芙蓉,有人认为抒情主人公是男子,抒发的是游子思亲之情;也有人认为
4、抒情主人公是女子,抒发的是思妇怀远之情。你怎么看?可以在文章中找到依据吗?最有争议的一个问题:涉江采芙蓉主人公究竟是谁?还顾望旧乡,长路漫浩浩。游子思亲涉江采芙蓉,兰泽多芳草。思妇怀远忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。技法探究:对面落笔|悬想(虚实结合)在表现怀远、思归之情时,作者不直接或不仅仅直接抒在表现怀远、思归之情时,作者不直接或不仅仅直接抒发对方的思念之情,从对方着笔。发对方的思念之情,从对方着笔。常用常用“忆忆”、“想想得得”、“遥知遥知”、“遥怜遥怜”之类领字来结构全篇。之类
5、领字来结构全篇。两种表现形式:可以通过把写自己与写对方结合起来,两种表现形式:可以通过把写自己与写对方结合起来,相互映衬相互映衬;也可以通篇纯从;也可以通篇纯从想象对方想象对方展开艺术构思。展开艺术构思。好处:在诗中却撇开自己,从对方下笔,想象对方思念好处:在诗中却撇开自己,从对方下笔,想象对方思念自己的情形,从而自己的情形,从而委婉含蓄委婉含蓄地抒发深挚的情感。使得怀地抒发深挚的情感。使得怀远或思归之情既显得远或思归之情既显得生动形象,富有意境,又显得具体生动形象,富有意境,又显得具体充实,富有深度。充实,富有深度。九月九忆山东兄弟王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸
6、少一人。前两句直抒胸臆,以漂泊异乡的孤独落寞来反衬佳节思亲的焦灼、深挚。三四两句作者却跨越时空,落笔对面,不写自己,而写兄弟,遥想兄弟们重阳登高想念诗人的情景,这种构思,曲折有致,出乎常情,不写己思人,而写人思己,更见己思之深、之切,更显深厚与新奇。悬想开头两句是回答对方的问题以及对自己现状的描写。后面两句则是李商隐对以后生活的想象:什么时候我们能坐在一起,剪烛夜话,互诉衷肠该有多好!通过想象以后的美好生活,反衬出现在的悲苦处境,比直接描写现状更有表现力。夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。诗歌三四两句转换角度,不写自己,改写家人,系诗人的想象之辞。家
7、人围炉夜坐,深更半夜还未休息,家人“说”自己,实际上是为了表现“远行人”对“家中人”的思念。对面落笔,间接抒情,含蓄深沉。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。诗歌诗歌两个画面两个画面不是先后不是先后的,而是的,而是分隔、同时显现分隔、同时显现的:的:一边一边是是痛苦的妻子痛苦的妻子,正,正手拈芙蓉、仰望远天,身后手拈芙蓉、仰望远天,身后是密密的荷叶,红丽的荷花,是密密的荷叶,红丽的荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那衬着她飘拂的衣裙,显得那样的孤独凄清;样的孤独凄清;一边一边是脑海中隐隐约约是脑海中隐隐约约摇晃着返身摇晃着返身回望的丈夫回望的丈夫的身的
8、身影,那一闪而隐的面容,竟影,那一闪而隐的面容,竟是那般愁苦!是那般愁苦!一种相思,两处闲愁一种相思,两处闲愁平行空间汉代也有异地恋?为什么呢?古诗十九首创作时间:东汉末年古诗十九首创作时间:东汉末年184184年年220220年。年。“游学游学”二字二字,较早见于史记较早见于史记 :“游学博闻游学博闻。”秦国统一天下秦国统一天下后后,禁止私学禁止私学,游学之风暂歇。秦亡汉兴游学之风暂歇。秦亡汉兴,随着社会走向安定随着社会走向安定,游学之游学之风再度兴起。如西汉疏广家居教授风再度兴起。如西汉疏广家居教授,学者自远方至。东汉时期此风学者自远方至。东汉时期此风更盛更盛,不论京师或国不论京师或国,“
9、,“经生所处经生所处,则不远千里之路。精庐暂建则不远千里之路。精庐暂建,嬴粮嬴粮动有千百动有千百”(”(后汉书卷七九下儒林传论后汉书卷七九下儒林传论)。如果经师身处。如果经师身处僻远之地僻远之地,求学者往往不辞辛苦求学者往往不辞辛苦,千里奔赴。千里奔赴。游学目的地东汉时期,学子游学的两个主要目的地是东汉时期,学子游学的两个主要目的地是洛洛阳与山东阳与山东。洛阳是东汉的首都,也是当时整。洛阳是东汉的首都,也是当时整个东汉的文化中心,个东汉的文化中心,太学就在洛阳太学就在洛阳,所以众,所以众多学子奔赴洛阳游学。多学子奔赴洛阳游学。而学子赴山东游学则是因为山东私学教育处而学子赴山东游学则是因为山东私
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