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类型《拿来主义》ppt课件35张-统编版高中语文必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4439152
  • 上传时间:2022-12-09
  • 格式:PPTX
  • 页数:35
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    关 键  词:
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    资源描述:

    1、拿来主义鲁 迅1.通过筛选、提炼文本内容,能够理清文章 的论证过程、理解作者观点。2.通过和反对党八股的比较,体会两篇 文章的语言特色。3.学习运用比喻论证写一段议论性文字,表 达自己的观点。学习目标 杂文:散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。写作特点是以议论为主,夹以叙事、抒情。以短小精悍、明快锋利见长,内容广泛,形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔,都可归入这一类。杂文 1935年,鲁迅住在上海北四川路,这个地区是“越界筑路”(帝国主义者越出租界范围修筑马路)区域,即所谓“半租界”。“且介”即取“租界”二字之各半。后又有且介亭

    2、二编、且介亭末编。且介亭杂文 1934年,当时上海文学月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅也在如何对待文化遗产这个问题上发表了自己的看法。鲁迅当时写了两篇文章,一篇是论“旧形式的采用”,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是拿来主义,阐明如何正确对待外国文化的问题。写作背景 鲁迅的杂文是中国社会思想和社会生活的艺术记录,是20、30年代中国的百科全书。他是开创一代杂文新风的大家。他说:“在风沙扑面,狼虎成群的时候”,杂文是“匕首和投枪,要锋利而切实”,是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”;也是“在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,

    3、是感应的神经,是攻守的手足”。这将现代杂文的作用作了准确的说明。整 体 阅 读表达作者观点的语句常有以下特点:1.以以“我我”或或“我们我们”为主语,直接表达观点、态度为主语,直接表达观点、态度2.出现表示总结、结果的关联词(段首、段尾)出现表示总结、结果的关联词(段首、段尾)3.内容上与题目相关的语句内容上与题目相关的语句通读全文,勾画文中表达作者观点的语句。第2段:但我们我们没有人根据“礼尚往来”的礼仪,说道:拿来拿来!第5段:我我只想鼓吹我们我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义拿来主义”第7段:所以我们所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!第10段:总之总之,我们

    4、我们要拿来。我们我们要或使用,或存放,或毁灭。.通读全文,勾画文中表达作者观点的语句。分 析 论 证1、阅读1-6段完成表格,梳理“提出观点”的论证过程。特点特点反映出的心反映出的心态态作者的态度作者的态度原文原文概括概括闭关闭关主义主义送去送去主义主义送来送来主义主义1、阅读1-6段完成表格,梳理“提出观点”的论证过程。特点特点反映出的心反映出的心态态作者的态度作者的态度原文原文概括概括闭关闭关主义主义自己不去,别人也不自己不去,别人也不许来许来闭关锁国闭关锁国盲目自大盲目自大给枪炮打破给枪炮打破了大门了大门送去送去主义主义送古董、活人,自诩送古董、活人,自诩丰富大度丰富大度盲目自大,盲目自

    5、大,使国力衰微使国力衰微被打败之后被打败之后的自大的自大“送去送去”之之外,还得外,还得“拿拿来来”送来送来主义主义这种赏赐这种赏赐这是这是“抛抛给给”说得冠冕堂皇说得冠冕堂皇些,可以称之为些,可以称之为“送送来来”施舍(只能施舍(只能被动接受)被动接受)我们对我们对”送来送来的的”吓怕了吓怕了运用脑髓,运用脑髓,放出眼光,放出眼光,自己来拿。自己来拿。到现在,成了什么都是到现在,成了什么都是“送去主义送去主义”了。了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终董到巴黎去展览,但终“不知后事如何不知后事如何”;还有;还有几位几位“大师大师”们捧着几张

    6、古画和新画,在欧洲各们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作国一路的挂过去,叫作“发扬国光发扬国光”。听说不远。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主象征主义义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。送去主义以尼采为例子,与“送去”进行类比尼采自诩为太阳,尼采自诩为太阳,“送去主义送去主义”者自诩者自诩尼采尼采“只是给与只是给与”,“送去主义送去主义”者只是者只是尼采发了疯,尼采发了疯,“送

    7、去主义送去主义”。送去主义一者见得丰富,二者见得大度对外输出古董和文化大师消耗我们拥有的文化资源“送来”的是什么:先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货完全国货”的各种小东西。的各种小东西。为什么“送来的”会让一些人恐惧:正是因为那是正是因为那是“送来送来”的,而不是的,而不是“拿来拿来”的的缘故。缘故。送来主义“送来”的是什么:先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货完全国货”的各

    8、种小东西。的各种小东西。为什么“送来的”会让一些人恐惧:正是因为那是正是因为那是“送来送来”的,而不是的,而不是“拿来拿来”的的缘故。缘故。送来主义 破,就是对错误的、片面的观点进行批驳;立,就是证明自己的观点、主张是正确的。破立结合是在反驳错误、片面观点的同时,确立正确的观点,边破边立,先破后立,破立结合。破立结合反驳错误、片面观点确立正确的观点闭关主义送去主义送来主义拿来主义破破立立2、阅读8-10段,分析“比喻”,梳理观点展开的论述过程。第8段:“拿来主义”者全不是这样的。孱头浑蛋废物2、阅读8-10段,分析“比喻”,梳理观点展开的论述过程。第8段:“拿来主义”者全不是这样的。孱头浑蛋废

    9、物怕给他的东西污染了,徘徊不敢走进门放一把火烧光,算是保存自己的清白原是羡慕这宅子的旧主人的,这回接受一切一味躲避全盘否定全盘接受2、阅读8-10段,分析“比喻”,梳理观点展开的论述过程。第9段:理解“拿来主义”者如何“占有,挑选”。喻体本体大宅子里的特点态度“占有”“挑选”的标准鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太2、阅读8-10段,分析“比喻”,梳理观点展开的论述过程。第9段:理解“拿来主义”者如何“占有,挑选”。喻体本体大宅子里的特点态度“占有”“挑选”的标准鱼翅有养料吃掉,只不用来宴宾客使用有用的东西,保存有一定文物价值或文化特色的东西对当下人、当下社会无用的东西,坚决毁掉抛弃鸦片能治病送到药房,却

    10、不弄玄虚烟枪烟灯形式不同,一种国粹送一点进博物馆,其他毁掉姨太太各自走散反驳错误、片面观点确立正确的观点对待文化的错误态度:孱头:一味躲避昏蛋:全盘否定废物:全盘接受“拿来“的正确态度:占有、挑选破破立立2、阅读8-10段,分析“比喻”,梳理观点展开的论述过程。第10段:总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。占有挑选创造论证思路1-6段批驳“闭关主义”“送去主义”“送来主义”,提出“拿来主义”。7段提出“拿来主义”的要旨运用脑髓,放出眼光

    11、,自己来拿。8-10段批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造。比 喻 论 证比喻论证:用生动形象、浅显易懂的事物 论述复杂、抽象的道理。比喻论证锲而不舍,金石可镂。锲而不舍,金石可镂。劝学劝学对比阅读拿来主义第9段与反对党八股第7段,体会语言特色。对比阅读 拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次、洗完之后还要拿镜子照一照,要调且不止洗一次、洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番查研究一番许多人写文章,做演说,可以不要许多人写文章,做演说,可以不要预先研究,不要预先准备,文章写好之后,也不多

    12、预先研究,不要预先准备,文章写好之后,也不多看几骗,像洗脸之后再照照镜子一样,就马马虎虎看几骗,像洗脸之后再照照镜子一样,就马马虎虎地发表出去。其结果,往往是地发表出去。其结果,往往是“下笔千言,离题万下笔千言,离题万里里”,仿佛像个才子,实则到处害人。这种责任心,仿佛像个才子,实则到处害人。这种责任心薄弱的坏习惯,必须改正才好。薄弱的坏习惯,必须改正才好。反对党八股反对党八股对比阅读拿来主义第9段与反对党八股第7段,体会语言特色。对比阅读不同点不同点相同点相同点反对党八股反对党八股自然亲切自然亲切描绘具体画描绘具体画面,在生动面,在生动形象的描述形象的描述中论明道理中论明道理拿来主义拿来主义

    13、 犀利讽刺犀利讽刺反 馈 训 练运用比喻论证,为本文结尾补写一段议论性文字。写作练习要求:选择“沉着,勇猛,有辨别,不自私”中的一个词,和“拿来主义”组成一句话,作为这段文字的观点。如:拿来主义者需以沉着的态度未挑选、占有。延续“大宅子”的比喻,可以选用第9段中出现的四类事物,也可以自选一个适合出现在大宅里的事物.比喻合理:通过适当的描还,准确建立本体和喻体的联系。联系自然贴动切,既符合生活中这一事物的特点也能始到好处地说明被论证道理的特征。写作示例 拿来主义者需以沉着的态度占有、抗选。如此,就能不受到外物的诱惑,坚持自己的选择、判断。就如大宅子里的姨太太,本是要谴散的。但若她们不愿接受遣散的

    14、方式,虽自身也是一夫多妻的受害者,但长期的生活方式使她们甘于在争斗中享受现有的红利。于是难免会使出浑身解数,迫使继承大宅的人留下她们。对继承大宅子的人而言,若留下她们只会表示自己对旧有制度的安协。这就需要这位新主人沉着冷静地应对她们的种种伎俩,坚持请她们各自走散才好。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。习近平 正所谓“落其实者思其树,饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,在继承中转化,在学习中超越,创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品,让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。习近平

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