高中历史选修4第二单元《东西方的先哲》课件.ppt
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1、第二单元东西方的先哲第1 1课儒家文化创始人孔子1.课程标准(1)了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张。(2)探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。2.学习要点(1)了解孔子追求礼乐的一生,归纳孔子一生追求的主要目标。(2)掌握孔子的基本思想观点和政治主张,孔子在教育方面的主要成就。认识孔子是中国古代伟大的思想家和教育家。(3)分析孔子思想的核心,了解儒家思想的博大精深,探究孔子在中国及世界思想史上的地位和影响。一二三一、追求礼乐的一生1.公元前551年,孔子出生在鲁国一个没落贵族家庭。2.孔子起初学习“六艺”,十五岁时立志学习礼乐,后来成为儒士,以传承礼乐文化为己任。知识补充 “儒”
2、在古代指以教书襄礼等为职业的人。在西周以前,“儒”是官府的官员,地位崇高,他们掌管教化,通习礼乐道艺。3.孔子30岁时,把后人尊为“六经”的诗书礼乐易春秋融会贯通,开始收徒讲学。4.孔子50多岁时出任中都宰,后来官至司寇,但从政生涯如昙花一现。此后,孔子带着弟子周游列国,宣传自己的政治主张。5.孔子68岁时回到鲁国,开始专心整理文化典籍、删修春秋,献身于文化教育事业。一二三孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(论语为政)对此你有什么感想?提示:这段话反映了孔子志向专一、执着探索、不断进取的一生,对我们今天立志成
3、才、实现人生价值有着重要的启迪作用。一二三二、孔子的主要贡献1.开创儒家思想(1)背景:春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期,充满新与旧的矛盾,人际关系紧张。孔子决心通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。深度点拨 春秋时期,周王室衰微,诸侯争霸,分封制走向崩溃;私有土地出现,井田制遭到破坏;私学兴起,文化下移,“士”阶层兴起。一二三(2)核心内容:礼:孔子主张以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础;主张“克己复礼”,匡正社会秩序。深度点拨 孔子推崇周礼,希望恢复周礼,实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度,体现了他思想中保守的一面;孔子主张恢复周礼的目的是
4、追求统一安定、和谐有序的社会局面,又有一定的积极意义。一二三仁:仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。仁就是爱人,包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德,孔子希望恰当地协调礼与仁的关系,让礼体现仁的精神而不流于形式,让仁有礼的约束而不失于无序。中庸:为协调好礼和仁的关系,孔子提出了中庸思想。认为孤立的、单一的因素不能构成完善的事物,只有多种因素,特别是对立因素的统一与和谐才形成完美的事物。一二三应该怎样认识孔子的中庸思想?它是不讲原则吗?提示:“中庸”的本意是“去其两端,取其中而用之”,也就是避免偏激,选择正确的道路。这种思想不是不讲原则,它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄和坚定信
5、念。一二三2.古代大教育家(1)教育对象:开创私学,从贵族子弟到清贫寒士,不分贫富贵贱,都平等地师从孔子。(2)教育目标:不仅要把学生培养“成人”,而且要培养成“君子”。(3)教育内容:诗书礼乐和“政事”及治国的本领。(4)教育方法:注重因材施教和言传身教。3.其他贡献整理编撰古代文化典籍,使中国古典文化传统绵绵不绝,树立了继往开来的里程碑。一二三三、孔子对后世的影响1.对中国(1)孔子整理和修订的“六经”是留给中国最宝贵的遗产,它们既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。(2)孔子奠定了中国古代的教育传统。他在教育目标、教育内容、办学形式等诸方面影响了中国两
6、千多年。他改变了贵族垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断地发展下来。一二三2.对世界(1)汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国,这些国家分别建立孔庙或文宣王庙,实行以儒学为主的开科取士。(2)明清以后,孔子学说传到西方,论语被翻译成拉丁文、英文,欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。知识补充 论语是孔子的弟子和再传弟子追记孔子的言行思想编纂而成的,涉及领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、文学、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。问题1问题2(1)“仁”是春秋时期产生的一种新的思潮。“仁”
7、的产生,是社会关系大变动在伦理思想上的表现,它具有丰富的内涵,包括了各种具体的以宗法道德为主的行为规范,在理论上已具备综合性的特点,是高于各具体道德规范的一般伦理原则。(2)“仁”作为早期儒学的基本范畴,是孔子思想学说的核心,是其社会理想和政治主张的出发点。“仁”最基本的含义就是“爱人”,人不仅要爱自己的亲人,还要爱其他人。孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界限,他进而主张统治者要施行仁政。孔子认为要实现“仁”,就要遵守“忠恕”之道。(3)孔子的“仁”是一种有等差的爱,由亲及疏,爱的程度是逐渐降低的。问题1问题2【例题1】孔子的道德观和伦理观是孔子思想的重要组成部分,其中主张以爱人之心调节人
8、际关系的是()仁者,爱人贵贱有序己所不欲,勿施于人有教无类A.B.C.D.解析:“仁者,爱人”与“己所不欲,勿施于人”指人际关系的调节与和谐,强调的是要爱别人、行恕道。“贵贱有序”强调社会等级差别、秩序,“有教无类”强调人们有接受教育的平等权利。答案:B问题1问题2(1)孔子整理和修订的古代文化典籍“六经”是中国最宝贵的遗产,使中国古典文化传统绵绵不绝,树立了继往开来的里程碑。(2)孔子的思想既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。从汉代开始,几乎所有的封建统治者都尊崇孔子,孔子创立的儒家思想成为中国古代传统文化的主流思想。(3)以仁、礼、道义为核心的儒家思想
9、内涵,经历代损益,积淀下来,渗透到社会秩序和个人行为规范之中,对塑造中华民族的传统道德观和价值观产生了深远影响。问题1问题2(4)在教育方面,孔子奠定了中国古代的教育传统,在教育目标、教育内容、办学形式等诸方面影响了中国两千多年。他改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断地发展下来。(5)孔子的思想对亚洲各国的文化产生了深远影响。儒学传到西欧后,法、德等国先进的思想家们从儒学这个完全不同于基督教的思想体系中得到很大的启发。问题1问题2【例题2】在汉堡曾发现了一本1691年出版的论语英译本,该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书
10、的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”对以上信息解读不准确的是()A.当时的中国政府重视对欧洲宣扬中华文化B.孔子的思想在欧洲曾经得到推崇C.该译本出现在“西学东渐”时期D.论语曾在欧洲以多种语言流传解析:根据题干材料很容易判断出B、D两项解读正确;16世纪后期起,西方传教士来华,他们把西方文化介绍给中国,同时把中国文化介绍给西方,C项解读正确。A项表述的错误之处在于,清政府一直以“天朝上国”自居,是不屑向西方主动宣扬中国文化的。答案:A123451.下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌,这些都表明()A.商家均以仁爱作为打造品牌的工具B.孔子的思想已成为当今社会的行为准则
11、C.国人对儒家传统文化的尊重D.只要弘扬传统道德就能实现社会公平解析:A项不符合事实;孔子的思想本质上是属于维护当时奴隶制度的思想,它不能也不可能成为当今社会的行为准则,只能说其思想的合理成分对当今社会仍有积极意义,B项错误;弘扬传统道德对实现社会公平有一定的帮助,但不是充分必要条件,D项错误。答案:C123452.孔子主张“以德治民”。这里的“德”,主要指的是()A.以道德来教化百姓B.任用贤德之人治理国家C.反对向百姓课重税D.让农民有一定的土地使用权解析:孔子的“德治”主张指的是具体统治百姓的措施,体现了他对百姓的关心和爱护,“反对向百姓课重税”体现了这一思想。“让农民有一定的土地使用权
12、”是孟子对孔子的思想进行发挥后提出的“仁政”主张的内容。答案:C123453.有一次子贡问孔子:“子张和子夏,哪一个更好些?”孔子说:“子张有些过头,而子夏显得不及。”子贡说:“那么,子张好一些吗?”孔子说:“过犹不及。”这表明孔子主张()A.无为而治B.中庸C.轻徭薄赋D.有教无类解析:由题干材料“过犹不及”可以判定是“中庸”的思想。答案:B123454.春秋时代社会动荡,名分紊乱。孔子认为纠正这一社会时弊的途径是()A.“兼爱”“非攻”B.“无为而治”C.“克己复礼”D.“法不阿贵”解析:A项出自墨家学说,B项出自道家学说,D项出自法家学说。孔子主张克制自己,恢复“礼治”,即“克己复礼为仁
13、”,C项正确。答案:C123455.阅读下列材料:材料子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”论语请完成:(1)据材料,孔子所说的“仁”的主要内容有哪些?孔子强调“仁”的主要目的是什么?(2)孔子“仁”的思想具有什么现实意义?我们应该怎样看待儒家文化?12345解析:孔子将“仁”分为五种道德规范。恭指为人要庄严自重,宽是宽厚,信指诚实,敏是勤快敏捷,惠指慈惠。这些都有利于调节人际关系。关于“仁”的现实意义,主要应该强调它在社会道德建设方面的积极作用。在此基础上,我们应该进一步将儒家文化的精华
14、发扬光大。参考答案:(1)主要内容:恭、宽、信、敏、惠。主要目的:调节人际关系,并促进人自身的发展。(2)在当今社会,儒家思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极影响。儒家文化是我国传统文化的瑰宝,我们应该吸取其精华并将其发扬光大。第2 2课西方古典哲学的代表柏拉图1.课程标准(1)简述古希腊哲学家柏拉图的主要生平事迹。(2)了解其追求真理的不懈探索精神。(3)认识其对世界思想文化的贡献。2.学习要点(1)知道古希腊哲学取得辉煌成就的历史背景,理解民主政治与思想文化繁荣之间的关系。(2)掌握柏拉图的主要思想和著作,认识其在世界哲学史上的重要地位。(3)分析柏拉
15、图对世界思想文化的贡献,归纳其思想对后世产生的巨大影响。一二三四一、柏拉图的政治活动1.对政治产生兴趣青年时代的柏拉图在家庭的影响下对政治产生兴趣,希腊城邦局势的发展,成为柏拉图关注的对象。2.对民主政体充满成见(1)雅典同盟在伯罗奔尼撒战争中的失败,充分暴露出雅典民主政治的弊端,使柏拉图感到失望。(2)战后雅典新政权以渎神罪判处苏格拉底极刑的事件更助长了柏拉图对民主政体的成见。(3)苏格拉底死后,柏拉图离开雅典,在外游历12年,成为知名的哲学家。一二三四二、理念论和理想国1.哲学思想理念论(1)主张:认为世界由两部分组成:一个是由理念构成的理性世界,另一个是由个别事物构成的感觉世界。前者真实
16、、完美而永恒,后者虚假、残缺而变幻。理念先于物质存在,知识是人先天固有的,人们的学习过程就是回忆的过程。(2)评价:柏拉图的理念论把理性世界和感觉世界对立起来,是一种本末倒置的唯心论。深度点拨 理念论虽然是一种唯心主义理论,但它触及了现象与本质、感性与理性的矛盾,阐述了人的理性对于事物的触动作用,在强调发挥人的主观能动性方面,有一定的积极作用。一二三四2.政治思想理想国(1)主张:国家篇集中了柏拉图关于理想国家的设想。理想国家由三个阶级的人构成:护国者,负责治理国家,应有智慧之德;卫国者,担当对外御敌、对内保民之责,要有勇敢之德;生产者,从事各种生产,应具有节制之德。国家的统治者应该由最富有智
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