高中历史必修三第3课《宋明理学》课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《高中历史必修三第3课《宋明理学》课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 宋明理学 高中历史 必修 课件
- 资源描述:
-
1、第一单元中国传统文化主流思想的演变学习目标1.知道“三教合一”的史实,理解理学形成的背景。2.了解程朱理学和陆王心学的主张,比较二者的异同。3.比较宋明理学与传统儒学的不同,理解宋明理学对儒学的发展。4.联系社会现实,体会宋明理学的历史价值和社会影响。基础知识导学 梳理识记点拨重点难点探究 理解深化探究随堂达标检测 巩固应用反馈栏目索引1.背景(1)汉武帝以后,儒学呈现繁盛之势。(2)魏晋南北朝时期,佛教盛行,也在民间广为传播。2.表现(1)魏晋南北朝儒学吸收 、道教的精神,有了新的发展。佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化。道教也受儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。答案 基础知识导学 梳理识记点
2、拨三教合一一道教道教佛教佛教答案(2)隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“”。(3)唐朝:统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒;儒学大师 率先提出复兴儒学。三教合一三教合一韩愈韩愈“三教合一”不是儒学、佛教、道教合为一体,而是一种相互吸纳、相互渗透、相互影响的关系。n误区警示1.形成(1)背景:北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。(2)形成:融合了 思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。2.思想主张(1)北宋的程颢、程颐天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物。这是理学的核心思想。把天理和 直接联系起来。提出“”的认识论,把知识、道德和天理联系起来。
3、佛道佛道伦理道德伦理道德程朱理学二答案格物致知格物致知(2)南宋时期的朱熹天理是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界,强调“”。“物”指天理、人伦、圣言、世故,“格物致知”的目的在于明 ,而不是求科学之真。3.影响(1)适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的 ,有力地维护了封建专制统治。答案存天存天理,灭人欲理,灭人欲道德道德之善之善官方哲学官方哲学宋代是理学的奠基时代,但在整个宋代,理学并未取得统治地位,从元朝开始理学才被统治者确定为统治思想,明代成为科举考试的敲门砖。n误区警示误区警示(2)朱熹编著的 ,成为后世科举考试依据的教科书。(3)朱熹的学术思想还
4、传及日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成了“朱子学”学派。四书章句集注四书章句集注答案1.南宋陆九渊的思想主张(1)“心”是宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”。(2)强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中。(3)穷理不必向外探求,只需 就可得到天理。2.明朝王阳明的思想主张(1)背景:明中期以后,阶级矛盾日益尖锐,封建专制统治陷入危机。(2)主张只有通过整治人心,才能挽救统治。反省内心反省内心答案陆王心学三吸取佛教思想,宣扬“”“心外无理”的命题。在认识论上,提出“”“知行合一”的学说。(3)评价继承和发展了 的学说,成为心学的集大成者。其“知行合一”不能科学地说明人
5、的认识和实践的关系。心外无物心外无物陆九渊陆九渊答案误区警示致良知致良知理学是儒学发展过程中出现的新体系,是儒学发展的一个新阶段,而非独立于儒学之外的新的哲学流派;心学是理学的一个流派,也并非独立于理学之外的新哲学。n误区警示1.结构图示结构图示2.列表比较程朱理学与陆王心学的异同点列表比较程朱理学与陆王心学的异同点比较项程朱理学陆王心学同特点都是宋明理学的突出代表;都把儒学发展到一个新的阶段,内容都认同世界本原不是客观物质世界,要么是“理”,要么是“心”实质都以儒家的纲常伦理来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求异世界的本原理是世界的本原,理在心外心是天地万物的渊源,“心即理也”认识事物
展开阅读全文