(部编版)《应有格物致知精神》第2课时精品教学设计.pdf
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1、应有格物致知精神应有格物致知精神 第第 2 课时课时【教学目标】【教学目标】1.品析重点语言,理解文章中的论证方法和论证思路。2.理解文章中事例对于观点的印证作用。【教学重点】【教学重点】品析重点语言,理解文章中的论证方法和论证思路。【教学难点】【教学难点】理解文章中事例对于观点的印证作用。【教学过程】【教学过程】一一、新课导入、新课导入 上节课,我们初步梳理了课文的基本内容和写作思路,了解到丁肇中先生的观点应有格物致知精神;以及演讲最后先生对青年的敬告希望青年一代对于格物和致知有新的思考和认识,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。今天这节课,我们继续深入阅读应有格物致知精神这一课,来分析文
2、章中的论证方法和结构特点。设计意图:设计意图:回顾课文内容,引导学生温故知新。二二、问题探究、问题探究(一)自主探究(一)自主探究 1.探究任务探究任务 找出本文中的亮点词语并品析。2.过程安排过程安排(1)找出文中的好词好句,对亮点词语进行圈画。(2)品析词语特点。(3)学生依次回答,老师点评并明确。3.探究示范探究示范“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”中“唯一”一词指出要想寻求真理,除了对事物进行客观的探索,别无它路,强调了实践、探索的重要意义。4.成果展示成果展示(教师可根据教学效果,可作为范例 2 讲解,也可在学生分享后展示):(1)但是传
3、统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。“但是”表示转折,强调了传统教育的弊端:不重视真正的格物致知。“可能”表示猜测,表示传统教育不重视格物致知是为了适应固定的社会制度仅仅是作者本人的推测,并不是完全肯定的答案。“可能”体现了作者用词的严谨。(2)有一天,王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”有一天,王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。院子里的竹子。“格”字
4、加引号,表示讽刺、否定之意,调侃了王阳明违背科学实验精神的迂腐行为。(3)一个成功的实验一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。需要的是眼光、勇气和毅力。“眼光”“勇气”“毅力”这三个词是有逻辑关系的。因为一个成功的实验首先要有长远的“眼光”,选择正确的目标后,要想使实验取得成功,战胜困难的“勇气”和百折不挠的“毅力”是必不可少的。这三个词位置不能调换。设计意图设计意图:引导学生进行知识迁移和运用,深入学习本文中所体现的演讲词的语言特点,并从字里行间把握演讲词的特色,培养学生自主探究、语言表达等综合能力。(二)合作探究一(二)合作探究一 1.探究任务探究任务 本文是一篇说理型演讲词,运用了哪几
5、种说理方法?请结合课文内容做简单分析。2.过程安排过程安排(1)阅读并找出文中相关内容。(2)小组讨论相关句段所使用的说理方法。(3)小组代表发言,教师点评并明确。3.探究示范探究示范 引用论证:“四书”之一的大学里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。四书”之一的大学里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。就是说,从探察物体而得到知识。第 2 段引用大学中的观点,指出“格物致知”的基本意思。大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求
6、儒家的最高理想国的田地,从而追求儒家的最高理想平天下。平天下。第 3 段又引用了大学中的观点,介绍“格物致知”的目的,解释“格物致知”真正意义被埋没的原因。4.成果展示成果展示(1)举例论证,列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合的说理方法。大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹一天,王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛
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