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类型玉器文化节活动策划实施方案.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4422306
  • 上传时间:2022-12-08
  • 格式:PPT
  • 页数:31
  • 大小:1.23MB
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    关 键  词:
    玉器 文化节 活动 策划 实施方案
    资源描述:

    1、玉器文化节活动策划案2010/07/14金麟子目录 前言 活动时间 市场分析u目标人群分析 年龄分析 职业分析 动机分析u产品分析 玉器象征 产品功用投资价值广告定位u活动定位活动表现策略 活动前期宣传 活动主题 活动创意目标人群定位u活动内容u文化典故u购玉技巧u美玉赠佳人u今生龙凤配u玉会有缘人活动资源费用预算前言(略)活动时间(略)市场分析u目标客户群分析按年龄分 据有关统计资料显示,购玉者年龄大多为2545岁之间,其中3545岁顾客为主导力量,占目标客户群的63%,其原因为3545岁顾客有一定的文化底蕴,有一定社会地位,了解玉器文化,且有稳定的经济基础,大部份懂得识玉知识和购玉技巧;2

    2、535岁客户群占目标客户群31%,经济实力相对较弱,但此类客户群人数众多,文化底蕴较高,了解玉器文化,但大部份不懂初步鉴定和购玉技巧。职业分析 普通白领,经济实力相对较弱,其文化底蕴高,了解玉器文化,购玉人数众多,占目标客户群的91.5%,大部份不懂得识玉知识和购玉技巧;主管经理级,文化底蕴较高,精通玉器文化,经济实力雄厚,其购玉人数相对较少,但其购玉次数频率较高,一半以上懂得一些识玉知识和购玉技巧。动机分析 自用较少,多数用以收藏和当作礼品送给朋友,其中包括送亲戚、送朋友、送父母、送子女,另外还有一部份作为商业交流礼物送给合作伙伴,在这些收礼的受众中绝大部份都具有一定的文化底蕴,知识内涵但绝

    3、大多数人不懂识玉知识或购玉技巧。综上所述,不难看出各类购玉客户都具有有文化底蕴,有知识内涵,了解玉器文化,精通玉器文化,有一定经济实力,喜欢玉器,但不懂识玉知识和购玉技巧,这几条共同点。因此本次活动应该把推广玉器文化、普及识玉知识、提高大众购玉技巧列入其中。u产品分析产品象征 “自古以来,中华民族对玉充满了敬意。我们敬重玉,第一是在精神上。古人几千年前就已经发现,一块美石,不管是攥在手里,还是打一个眼儿佩戴在身上,随之而来的是一种精神力量。第二是在道德上,把玉上升了一个高度。我们说“玉有五德”,仁、义、智、勇、洁,深入人心,千古不变。成语说“宁为玉碎,不为瓦全”,说的是人的品格,最高等级的品格

    4、,玉是君子的象征所以,古人谆谆告诫:君子无故,玉不去身。玉器,自古都被列位送礼首选,公至上司下属,亲至母女父子,爱至情义眷侣都以玉作为情义的载体。玉件送父母象征祝福孝顺、玉件送子女象征叮嘱、玉件送朋友象征情义深厚、玉件送情人象征情系我心产品功用 避邪护身 玉器曾是古代祭礼的用品,肯有避邪护身之用。从商代到汉代,无论佩戴还是赏玩、馈赠玉器都起消除不祥心理的作用。玉器用于祭坛是为了祈求祖先神灵的保佑,因此人们视玉为通灵之物。玉器的镇宅之物常有玉观音、玉屏风、玉兽、玉瓶等。保健强身 春秋战国时期始至明清两代,玉器可保健强身之说广为流传,玉能活血,预防中风等。本草纲目中记载:玉可除胃中热、息喘、止泻、

    5、润心肺、助声喉、滋毛发、养肝脏、止烦燥等。玉修心养性,自然会使人健康长寿。美化祈福 玉在古代就有各种造型来完成人们美化生活、祈求平安的装饰与心理需求。主要造型有:佛人、生肖、福禄寿喜、陈设、文玩、器皿用具、首饰等 现代玉器除了延续古代的功用之外,更增添了各种文化的表现,使玉器原本深刻、沉重的文化思想与现代人们轻松、时尚的心理追求相适应。无论从美化人们生活还是从吉祥祈福的功用看,现代玉器较之古代玉器都有了更加丰富和赋予时代风格的内涵。投资价值 人们说:“黄金有价玉无价”,这是指的玉的投资价值。古玉的种类有很多,最通常的古玉就有三四十种,如此丰富多彩的古玉自然形成了灿烂的中国玉文化。近年来国际玉石

    6、市场上对玉器的多次重新定位,使玉器价格不段上浮,从而大量玉器走翘,于此在国人眼中玉器也是新的、潜力最大的投资收藏佳品。广告定位u活动定位活动表现策略 活动前期宣传以传单为主,广告为辅 活动主题 推广玉器文化、普及识玉知识目标人群定位 有一定文化底蕴且有一定经济基础的白领、金领、主管经理、商业人士等成功人士。活动内容u文化典故片和氏璧故事此故事让观众讲,以此提高互动气氛 诗人与玉的故事 司马相如。此人字长卿,四川南充蓬安人,西汉著名文学家。司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,就是传说中最优秀的琴之一。司马相如少时好读书、击剑,被汉景帝封为“武骑常侍”,但这并非其初衷,故借病辞官,投奔临邛县令王

    7、吉。临邛县有一富豪卓王孙,其女卓文君容貌秀丽,风姿绰约,素爱音乐又善于击鼓弹琴,而且很有文才,但不幸丈夫先死,成望门新寡。司马相如早巳听说卓王孙有位才貌双全的女儿,他趁一次作客卓家的机会,借琴表达自己对卓文君的爱慕之情,他弹琴唱道,“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌的得终身大事。卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四

    8、壁的境地,便落落大方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得只要面子不认亲的父亲承认了他们的爱情。后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲凤求凰流传至今。唐代著名诗人张祜则有司马相如琴歌一首,曰:“凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。”将侯与玉的故事 此故事让观众讲,以此提高互动气氛爱情与玉的故事 弄玉公主,是秦穆公的另一个女儿。她是带玉出世的人,和贾宝玉一样,让周围的人对她的来历和去向肃然起敬。不过她的玉不是一出世就神奇地含在嘴里的,而是她出世那天秦穆公正好得到别人进贡的美玉,晶莹洁白,是罕有的宝贝。她周岁的时候,按风俗要“抓周”。这块美玉放在一堆小器具和小玩具中,

    9、小公主慧眼识宝,一把抓住美玉就不放手,后来成为她喜欢把玩的随身之物。于是秦穆公就给她起了个小名,叫做弄玉。她还有个好听的绰号,叫做“玉女”。这个名称,最早就是属于她的。“玉女”的现代含义是清纯美丽、纤尘不染的大众亲情人。弄玉没有辜负这个称号,她漂亮温柔、冰雪聪明,喜欢古笙等高雅音乐。秦穆公还专门为她修建了一座露天音乐厅凤凰台,让她对着无垠的星空表演。这一天,长空如洗、明月皎皎,弄玉有吹奏起“凤凰鸣”的曲子来。乐声回荡夜空,如天上仙乐。忽然,她听到一阵袅袅的洞箫声,似乎从东方天际飘忽而下,分明和自己的曲子相和相鸣。过了一会,只见东南方天门大开,倾泻楼台,五光十色,一个美少年跨这彩凤,翩翩降落。这

    10、位少年说:“我叫萧史,本是神仙,因为和你有缘,才应曲而来。”他们两人应该说一人一仙,在凤凰台切磋音乐,十分情投意合。萧史不愧是神仙,箫音所达数百里。一曲奏完,引来彩云缭绕;二曲奏完,引来赤龙飞舞;三曲奏完,引来凤凰和鸣。满朝文武和凡夫俗子都赶来看这千年不遇的景象,被仙界的光芒和超炫的音乐笼罩、震撼。秦穆公欣然把弄玉嫁给萧史,这对年轻夫妇就到华山静修。在萧史的培训下,弄玉公主离仙女的标准越来越近,她可以几个月不吃不喝,所奏音乐可以抵达天庭。终于有一天,上天派来两只飞行器一条赤龙和一只才彩凤,弄玉骑着凤,萧史跨上龙,双双成仙去了。“乘龙快婿”的说法,就是大这儿来的。友情与玉的故事此故事让观众讲,以

    11、此提高互动气氛u购玉技巧篇 鉴定玉的标准,一般有以下几条:一、是看玉的比重。比重越大,玉越珍贵。二、是看玉的硬度。硬度越强者玉石越佳。三、是看玉的色泽。红的为翡,绿的为翠。翡和翠布满就可以称为宝 石。当然玲珑剔透也是一个方面。四、是听玉的声音。脆者为佳,哑者为劣。五、是看做工。常言道:黄金有价玉无价。这句话并不科学。所有的玉都是论斤,论立方购买的。和艺术结合,才决定它的价格。六是看玉的时间。玉有古玉和现代玉之分。古玉就是文物。现代玉就是艺术品。一块年代久远的古玉,价值可以连城。u美玉赠佳人(略)u今生龙凤配(略)u玉会有缘人(略)活动资源(略)活动预算(略)注:1、带“略”部分待中标之后与策划实施细案一同奉上 2、其中一些带“略”部份需根据贵方市而定还请谅解金麟子拜谢祝您成功!

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