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类型部编版七年级语文上册课件15 诫子书.ppt

  • 上传人(卖家):伏特加
  • 文档编号:4404096
  • 上传时间:2022-12-06
  • 格式:PPT
  • 页数:24
  • 大小:4.10MB
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    1、15 15 诫子书诫子书RJRJ七年级语文上册七年级语文上册1.1.读准字音,熟读成诵。读准字音,熟读成诵。2.2.精确翻译与理解文章,注意积累警句。精确翻译与理解文章,注意积累警句。3.3.领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。诸葛亮是诸葛亮是三国演义三国演义中的智慧的化身,其实他不但是一中的智慧的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信儿子的家信诫子书诫子书,去体会慈父的殷殷情怀,智者的,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。谆谆教诲。诸葛亮诸葛亮

    2、(181234181234),复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。),复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国时期著名的政治家、军事琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国时期著名的政治家、军事家。作为一代历史伟人,他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国家。作为一代历史伟人,他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业,为此鞠躬尽瘁,死而后已,被称为基业,为此鞠躬尽瘁,死而后已,被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世楷模。惠及子女,为后世楷模。与诸葛亮有关的故事、成语、俗

    3、语、歇后语、诗句与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬尽瘁,死而后已万事俱备,只欠东风万事俱备,只欠东风三个臭皮匠,顶个诸葛亮三个臭皮匠,顶个诸葛亮出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师一表真名世,千载谁堪伯仲间出师一表真名世,千载谁堪伯仲间诸葛亮借箭诸葛亮借箭有借无还有借无还夫君子之行,静以修身,俭以养德。夫君子之行,静以修身,俭以养德。翻翻 译译 君子的行为操守,以屏除杂念和干扰,宁静专一来修君子的行为操守,以屏除杂念和干扰,宁静

    4、专一来修养身心,以节俭来培养品德。养身心,以节俭来培养品德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法达到远大目标。宁静专一,就没办法达到远大目标。夫学须静也,才须学也。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。非学无以广才,非志无以成学。学习必须静心专一,而才干来自于学习。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。淫慢则不能励精,险躁

    5、则不能冶性。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。情。年与时驰,意与日去,遂成枯落,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及多不接世,悲守穷庐,将复何及!年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落。凋落。大多对社会没有任务贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的大多对社会没有任务贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,(那时再悔恨)又怎么来得及!居舍,(那时再悔恨)又怎么来得及!诸葛亮写这封信的用意是什么?诸葛亮写这封信的用意是什么?主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,以此培养

    6、自主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下工夫,最忌怠惰险躁。己的品德。要从淡泊宁静中下工夫,最忌怠惰险躁。本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?A.A.就就学习学习和和做人做人两个方面进行了论述。两个方面进行了论述。B.B.无论做人还是学习,作者都强调一个无论做人还是学习,作者都强调一个“静静”字,修身要静,字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁躁”字

    7、,字,把把“静、躁静、躁”加以对比,增强了论述的效果。加以对比,增强了论述的效果。诸葛亮认为成才成学的条件是什么?这几个条诸葛亮认为成才成学的条件是什么?这几个条件之间有什么关系?件之间有什么关系?立志:立志:非淡泊无以明志,非宁静无以致远非淡泊无以明志,非宁静无以致远学习:学习:夫学须静也,才须学也夫学须静也,才须学也惜时:惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及悲守穷庐,将复何及 这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志学习,要想学有

    8、所得,就必须确立大志。“志志”是成才的前提是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。和基础,志向的培养又必须砥砺品德。第一课:宁静的力量第一课:宁静的力量 。“静以修身静以修身”“”“非宁静无以致远非宁静无以致远”“”“夫学须静也夫学须静也”他忠告孩子,屏除杂念和干扰,宁静专一才能够修养身他忠告孩子,屏除杂念和干扰,宁静专一才能够修养身心,达到远大目标。而且学习的首要条件,就心,达到远大目标。而且学习的首要条件,就 是有安宁的环是有安宁的环境。境。现代人多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思现代人多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?人生方向?第二课:节俭的力量。第二课:

    9、节俭的力量。“俭以养德俭以养德”他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。在鼓励消费的文明社会,你是否想过节俭的好处呢?在鼓励消费的文明社会,你是否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量。第三课:计划的力量。“非淡泊无以明志非淡泊无以明志,非宁静无以致远,非宁静无以致远”告诉孩子要计划人生,不事事讲求名利,才能够明确自己告诉孩子要计划人生,不事事讲求名利,才能够明确自己的志向。要宁静专一,才能达到远大目标。的志向。要宁静专一,才能达到远大目标。面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习

    10、的力量。第四课:学习的力量。“夫学须静也,夫学须静也,才须学也才须学也”告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注、平静的告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注、平静的心境,就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才干是学心境,就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才干是学习的结果。习的结果。你是否全心全意的学习?你是否相信努力才有成就?你是否全心全意的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量。第五课:增值的力量。“非学无以广才非学无以广才,非志无以成学,非志无以成学”他告诫孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力他告诫孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就不能

    11、够增长自己的才干。但学习的过程中,没有决心学习,就不能够增长自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半途而废。和毅力就会半途而废。你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?第六课:速度的力量。第六课:速度的力量。“淫慢则不能励精淫慢则不能励精”他告诫孩子:凡事放纵懈怠就不能振奋精神。他告诫孩子:凡事放纵懈怠就不能振奋精神。而克制发奋而克制发奋,不但容易实现目标,而且有更多的时间去修正与改善!不但容易实现目标,而且有更多的时间去修正与改善!你在学习、生活中是否有过懒惰、放纵的现象呢?你在学习、生活中是否有过懒惰、放纵的现象呢?第七课

    12、:性格的力量。第七课:性格的力量。“险躁则不能治性险躁则不能治性”诸葛亮告诫孩子:轻薄浮躁就不能够陶冶性情。心理学家诸葛亮告诫孩子:轻薄浮躁就不能够陶冶性情。心理学家说:说:“思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。响命运。”你想要提升自己性格的品质吗?你想要提升自己性格的品质吗?第八课:时间的力量。第八课:时间的力量。“年与时驰年与时驰,意与日去,意与日去”他告诫孩子:时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,他告诫孩子:时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努力,老大徒伤悲少壮不努力,老大徒伤悲”。静心想一想,你有蹉跎岁月

    13、吗。静心想一想,你有蹉跎岁月吗。提出问题分析问题解决问题提出问题分析问题解决问题论点证明论点总结论点论点证明论点总结论点论题论题论证方法论证方法提出号召提出号召(事实、道理诚恳告诫(事实、道理诚恳告诫比喻、对比)比喻、对比)论证角度论证角度(正面、反面)(正面、反面)议论文结构议论文结构提出论点提出论点静以修身,俭以养德。(正面)静以修身,俭以养德。(正面)非淡泊无以明志,非宁静无以致远(反面)非淡泊无以明志,非宁静无以致远(反面)证明论点证明论点治学:治学:修身修身:(正面)(正面)(反面)(反面)告诫儿子:告诫儿子:珍惜时光,有所作为珍惜时光,有所作为志、静志、静-学学-才才俭、静(反面)俭、静(反面)诫子书诫子书

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