《劝学》课文解析课件.ppt
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- 劝学 课文 解析 课件
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1、劝 学荀 子1ppt课件劝劝,勉励。这个字统,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力是一篇勉励人们努力学习的文章。学习的文章。2ppt课件 荀子(前?荀子(前?前?),名前?),名况,战国末期赵国人,况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他后一个代表人物。他特别强调教育的作用。特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家他的许多思想被法家所吸取。所吸取。3ppt课件荀子(续)荀子(续)荀子具有朴素的唯物主义思想,认荀子具有朴素
2、的唯物主义思想,认为为“人定胜天人定胜天”;在政治上,主张;在政治上,主张适时行政,兼用适时行政,兼用“礼礼”“”“法法”“”“术术”实行统治;实行统治;提出性恶论,注重后天提出性恶论,注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。两派。韩非和李斯都是他的学生。韩非和李斯都是他的学生。4ppt课件 荀子荀子二十二十卷。由卷。由论论语语、孟子孟子的语录体,发的语录体,发展为有标题的展为有标题的论文,标志着论文,标志着古代说理文的古代说理文的进一步成熟。进一步成熟。5ppt课件荀子荀子(续)(续)荀子荀子大部分
3、是荀子所著,一大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手,现存小部分出于其弟子之手,现存20卷,卷,32篇,内容涉及哲学、政治、篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。治学、处世学术等。荀子荀子说理透彻,气势浑厚,说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。语言质朴,句法绵密,善用比喻。6ppt课件正音正音 中(中(zhng)輮(輮(ru)舆()舆(y)有(有(yu)槁暴(槁暴(go p)砺(砺(l)参省(参省(cnxng)须臾(须臾(y)跂跂(q)楫(楫(j)生(生(xng)蛟(蛟(jio)跬(跬(ku)骐骥(骐骥(q j)驽()驽(n)锲()锲(qi)镂(镂(lu)跪(跪(gu)蟮(
4、)蟮(shn)螯(螯(o)7ppt课件 君子曰:君子曰:“学不可以已。学不可以已。”青,取之青,取之于于蓝,而青蓝,而青于于蓝;冰,水为之,而寒蓝;冰,水为之,而寒于于水。木直中水。木直中 绳,绳,輮輮以为轮,其曲中规。虽以为轮,其曲中规。虽有有槁暴槁暴,不复挺者,不复挺者,輮輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。就智慧明达,行动不犯错误了。8ppt课件翻译(一)君子曰:学不君子曰
5、:学不可以已。可以已。青,取之于蓝,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。为之,而寒于水。木直中绳,輮以为木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,有槁暴,不复挺者,輮使之然也。輮使之然也。君子说,学习不可以停止。君子说,学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的,靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。木材直得合它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,加热使它弯曲做成车轮,它的弯就可以合乎圆规,它的弯就可以合乎圆规,即使又
6、晒干了,也不会再即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。弯曲成这样。9ppt课件 故木爱绳则直,故木爱绳则直,金就砺则利,君金就砺则利,君子博学而日参省子博学而日参省乎己,则知明而乎己,则知明而行无过矣。行无过矣。所以木材经墨线量过所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误慧明达,行动不犯错误了。了。翻译(二)10ppt课件学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青青 出出 于于 蓝
7、蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博学而日参省而日参省乎己,则乎己,则知明而行知明而行无过矣无过矣11ppt课件蓝 青 水 冰 人发展、提高客观事物提高、发展直木 轮 木 直金 利客观事物改变原来状况 人 知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学12ppt课件学不可以已分 论 点比喻句学习的意义:学习的意义:提高自己,提高自己,改变自己。改变自己。青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水冰,水为之而寒于水木直中绳,木直中绳,輮以为轮,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,其曲中规。虽有
8、槁暴,不复挺者,不复挺者,輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。1313ppt课件 吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣,不如须臾不如须臾之之所学也;吾尝跂所学也;吾尝跂而而望矣,不如登高望矣,不如登高之博之博见也。登高见也。登高而而招,臂非加招,臂非加长也,长也,而而见者远;顺风见者远;顺风而而呼,声非加呼,声非加疾疾也,而闻也,而闻者者彰彰。假舆马者,非利足也,。假舆马者,非利足也,而而致千里;假舟楫致千里;假舟楫者,非能者,非能水水也,也,而而绝江河。君子生非异也,善假绝江河。君子
9、生非异也,善假于物也。于物也。表修饰的连词表修饰的连词在时间词后面,不译在时间词后面,不译可是,但是,转折连词可是,但是,转折连词1、顺风而呼,声非加疾也、顺风而呼,声非加疾也2、君子疾夫舍曰、君子疾夫舍曰“欲之欲之”而必为之而必为之辞辞3、老臣病足,曾不能疾走、老臣病足,曾不能疾走4、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。5、君有疾,在奏理,汤熨之所及也、君有疾,在奏理,汤熨之所及也强强憎恨憎恨快快嫉妒嫉妒病病明显,显著明显,显著名词作动词,名词作动词,游水游水14ppt课件 吾尝吾尝终日而思终日而思矣,不如矣,不如须臾之所须臾之所学也;吾学也;吾尝跂而望尝跂而望矣,不如
10、矣,不如登高之博登高之博见也。见也。我曾经整日思我曾经整日思索;却不如学习片索;却不如学习片刻收获大;我曾经刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得不如登上高处看得广阔。广阔。翻译(三)15ppt课件 登高而招,登高而招,臂非加长也,而臂非加长也,而见者远;顺风而见者远;顺风而呼,声非加疾也,呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆而闻者彰。假舆马者,非利足也,马者,非利足也,而致千里;假舟而致千里;假舟楫者,非能水也,楫者,非能水也,而绝江河。君子而绝江河。君子生非异也,善假生非异也,善假于物也。于物也。登高招手,手臂并登高招手,手臂并没有加长,但人们在远没有加长,但人们在远处
11、也能看见;顺着风呼处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只同一般人没有差别,只是立于不败之地借助外是立于不败之地借助外物罢了。物罢了。翻译(四)16ppt课件学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰
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