北方民族的融合解析课件.ppt

1、蒸馍蒸馍烙饼烙饼馅饼馅饼面条面条油炸饼油炸饼-民族迁移与杂居民族迁移与杂居二二.融合的表现融合的表现三三.融合的顶峰融合的顶峰一一.融合的前提融合的前提-日常生活习俗的渗透日常生活习俗的渗透-北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革中中 原原匈奴羯氐羌鲜卑融合的前提融合的前提五胡内迁五胡内迁杂居杂居有利于北方民族的融合有利于北方民族的融合饮食、服饰、家具、音乐、舞蹈、牲畜选种改良饮食、服饰、家具、音乐、舞蹈、牲畜选种改良胡萝卜胡萝卜胡麻（芝麻）胡麻（芝麻）胡椒胡椒胡桃（核桃）胡桃（核桃）融合的表现融合的表现“胡胡”字其实代表着古代北方和西方字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改的民族。

2、他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味，改变了我们的生活。变了我们的口味，改变了我们的生活。农史学家认为：农史学家认为：“胡胡”系列大多为两系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北陆路引入汉两晋南北朝时期由西北陆路引入 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 融合的表现融合的表现 由于北方民族善于骑射，涉水草，所由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶裤褶服服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，但在

3、传入中原后为了符合汉族服饰的特点但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。穿裤褶服的南朝乐队穿裤褶服的南朝乐队南北流行服饰裤褶服南北流行服饰裤褶服zhe 融合的表现融合的表现 汉人最初是席地而座。这是一种很不舒服的坐姿；两汉人最初是席地而座。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡

4、床传入中原后，很快受到部分汉人的欢迎，原来的跪姿转变成入中原后，很快受到部分汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿了坐姿 。方凳方凳胡床胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。洛阳东汉时期的墓室壁画。融合的表现融合的表现北方少数民族墓室壁画北方少数民族墓室壁画采桑图采桑图 在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民产经验，成为农业居民。融合的表现融合的表现蒸馍、烙饼、馅饼、面条、坐姿、蒸馍、烙饼、馅饼、面条、坐姿、高脚凳、裤装、旗袍高脚凳、裤装、旗袍 在我们今天的日常生活中，你还知道哪些事在我们今天的日常生活中，你还知道哪些事物是民族融合的结果。物是民族融

5、合的结果。融合的表现融合的表现 根据课本内容及上述图片，理解根据课本内容及上述图片，理解“民族融合民族融合”的含义的含义融合的表现融合的表现 民族融合是指民族融合是指各民族间共同生各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交活、彼此学习、共同发展、逐渐交融融的过程，包括的过程，包括经济生活、文化语经济生活、文化语言、风俗习惯言、风俗习惯等互相影响，趋向一等互相影响，趋向一致。致。它是中国古代历史上一种进步它是中国古代历史上一种进步的历史现象。的历史现象。“鲜卑鲜卑”是发是发源于中国东北的源于中国东北的一个古老民族，一个古老民族，因居于鲜卑山因居于鲜卑山（即大兴安岭山（即大兴安岭山脉）而得名。脉

6、）而得名。“鲜卑鲜卑”作为作为族名最早出现于族名最早出现于秦朝。秦朝。位于今天内蒙古位于今天内蒙古自治区呼伦贝尔盟自治区呼伦贝尔盟大大兴安岭的兴安岭的嘎仙洞遗址，嘎仙洞遗址，它是鲜卑族拓拔部的它是鲜卑族拓拔部的发祥地。发祥地。北方的统一和民族融合北方的统一和民族融合1.1.北魏建立的时间、都城、民族？北魏何时统一北方北魏建立的时间、都城、民族？北魏何时统一北方?时间时间都城都城民族民族4世纪后期世纪后期平城平城鲜卑族鲜卑族统一黄河流域时间：统一黄河流域时间：439439年年融合的典范融合的典范2.2.北魏的统一，对北魏的统一，对民族民族关系有怎样的影响？关系有怎样的影响？促进了民族融合促进了民

7、族融合影响：影响：结束了十六国长期纷乱割据的局面结束了十六国长期纷乱割据的局面如果你是北魏的统治者，面对北方民族融合的趋势，你会如果你是北魏的统治者，面对北方民族融合的趋势，你会怎么想、该怎么做呢？怎么想、该怎么做呢？孝文帝（孝文帝（467467年年499499年）年）登基登基(471(471年年)施政施政(490(490年年)去世去世(499(499年年)北魏冯太后北魏冯太后(公元公元442442490490年年）冯太后曾在北魏献文冯太后曾在北魏献文帝、孝文帝时期两度帝、孝文帝时期两度“临临朝听政朝听政”，成为北魏朝廷，成为北魏朝廷的实际统治者。她主政时的实际统治者。她主政时已开始了以汉化为

8、中心的已开始了以汉化为中心的社会改革，孝文帝的改革社会改革，孝文帝的改革实际上是在她的主持下展实际上是在她的主持下展开的，孝文帝改革的伟大开的，孝文帝改革的伟大历史功绩有一半应该归属历史功绩有一半应该归属于这位了不起的巾帼人物。于这位了不起的巾帼人物。内容：内容：1 1）孝文帝迁都）孝文帝迁都（洛阳）（洛阳）融合的典范融合的典范3.3.北魏孝文帝改革（北魏孝文帝改革（494494年）年）客观原因：客观原因：气候干燥；平城出产的粮食不足。气候干燥；平城出产的粮食不足。根本原因：根本原因：位置偏北，位置偏北，不利于对中原地区的统治和学习不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化汉族先进文化直接目的：

9、便于学习汉族先进文化直接目的：便于学习汉族先进文化根本目的：加强对黄河流域的控制根本目的：加强对黄河流域的控制迁都目的迁都目的2 2）汉化措施）汉化措施 穿汉服穿汉服说汉语说汉语改汉姓改汉姓通汉婚通汉婚融合的典范融合的典范鲜鲜卑族在生活习俗上受到汉族文化的影响，促进民族融合。卑族在生活习俗上受到汉族文化的影响，促进民族融合。采用汉族的官制和律令治理国家采用汉族的官制和律令治理国家学汉族的礼法，尊崇孔子，学汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国以孝治国汉汉化化措措施施社会生活社会生活政治制度政治制度思想文化思想文化影响：影响：适应了社会经济的发展，大大加快了北方民族融合的适应了社会经济的发展，大大加快了

10、北方民族融合的步伐，步伐，为隋唐重新实现统一准备了条件为隋唐重新实现统一准备了条件；使传统的汉；使传统的汉文化得到进一步的发展。文化得到进一步的发展。融合的典范融合的典范北朝：北朝：南朝：南朝：结合结合P82内容，完成南北朝的朝代更替表吗？内容，完成南北朝的朝代更替表吗？南北朝南北朝北北 魏魏东东 魏魏西西 魏魏北北 齐齐北北 周周宋宋齐齐梁梁陈陈隋隋的的统统一一魏魏蜀蜀吴吴 三国三国266266年年263263年年西晋西晋280280年年十六国十六国东晋东晋两晋两晋北魏北魏宋宋 齐齐 梁梁 陈陈西魏西魏东魏东魏北周北周北齐北齐南北朝南北朝316316年年317317年（建康）年（建康）改革成

11、功的原因：改革成功的原因：1、改革顺应了时代潮流、改革顺应了时代潮流2、符合民族融合趋势和各族人民、符合民族融合趋势和各族人民的愿望的愿望3、符合巩固统治的需要、符合巩固统治的需要4、孝文帝的胆略和卓越见识，冲、孝文帝的胆略和卓越见识，冲破阻力，依然改革破阻力，依然改革孝文帝改革对我国今天的改革开放以及孝文帝改革对我国今天的改革开放以及多民族之间的关系有何启示？多民族之间的关系有何启示？1 1、对改革开放：、对改革开放：2 2、对民族关系：、对民族关系：我国我国要要顺应潮流，坚持顺应潮流，坚持改革开放，积极吸收、改革开放，积极吸收、借鉴国外其他民族的一切优秀文明成果。借鉴国外其他民族的一切优秀

12、文明成果。各民族要想进步，就必须相互交流，取长补各民族要想进步，就必须相互交流，取长补短。短。树立民族平等、民族团结和各民族共同树立民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的意识。繁荣的意识。一个趋势一个趋势两个措施两个措施两个影响两个影响北方出现民族融合的趋势北方出现民族融合的趋势迁都洛阳迁都洛阳汉化政策汉化政策促进了北方地区的民族融合促进了北方地区的民族融合促进了北方经济文化的繁荣促进了北方经济文化的繁荣本课小结本课小结北方北方南方南方魏魏蜀蜀吴吴西西晋晋十六国十六国北魏北魏宋齐梁陈宋齐梁陈东东汉汉隋隋朝朝东魏东魏西魏西魏北齐北齐北周北周短暂短暂统一统一政权分立政权分立统一统一统一统一东晋东晋南

13、南 朝朝北北 朝朝南北朝后期，南北交往趋于正常，为隋朝统一创南北朝后期，南北交往趋于正常，为隋朝统一创造了条件。造了条件。u中国古代史上重要改革：中国古代史上重要改革：鲜卑族作为一个民族，已经不存在了。鲜卑族作为一个民族，已经不存在了。因此，有人认为因此，有人认为“孝文帝的改革使一个有孝文帝的改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族及其文化和语言近千年历史的纯粹的鲜卑族及其文化和语言很快消亡，所以他是千古罪人很快消亡，所以他是千古罪人”。但也有人认为孝文帝是一个杰出的改革家但也有人认为孝文帝是一个杰出的改革家。评价历史人物改革，主要根据以下两个标准：评价历史人物改革，主要根据以下两个标准：一是否顺

14、应历史发展趋势，促进历史前进。一是否顺应历史发展趋势，促进历史前进。二是否有利于整个中华民族的进步。二是否有利于整个中华民族的进步。孝文帝的可贵之处，就在于他的改革是自觉、孝文帝的可贵之处，就在于他的改革是自觉、积极、主动的。积极、主动的。北魏孝文帝的改革加速了北方少数民族封建北魏孝文帝的改革加速了北方少数民族封建化的进程，促进了北方民族大融合，有利于化的进程，促进了北方民族大融合，有利于社会的进步，应加以肯定。社会的进步，应加以肯定。他是我国历史杰出的少数民族政治改革家。他是我国历史杰出的少数民族政治改革家。评价孝文帝：评价孝文帝：孝文帝对于北方汉族来说是一个征服者，他为孝文帝对于北方汉族来

15、说是一个征服者，他为什么不用武力将鲜卑文化推行于中原汉族地区什么不用武力将鲜卑文化推行于中原汉族地区,却要却要向汉族学习，实施汉化政策呢？向汉族学习，实施汉化政策呢？1.1.孝文帝孝文帝从小受汉族文化的熏陶，热衷于中原从小受汉族文化的熏陶，热衷于中原文化；文化；2.2.孝文帝孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败的最终失败的教教训训，鲜卑族深知必须适应中原，鲜卑族深知必须适应中原主流主流的汉文化；的汉文化；3.3.汉族汉族文化经过长期发展，各方面都比游牧文化经过长期发展，各方面都比游牧文化更为文化更为先进，先进，孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。思维拓展思维拓展