《呐喊》自序解析课件.ppt
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- 呐喊 自序 解析 课件
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1、 鲁迅 教学目标 了解鲁迅的生活经历和其思想发展过程 理解写作呐喊的缘由及目的青年鲁迅1930年鲁迅1933年鲁迅 鲁迅1881年9月25日1936年10月19日,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学,19051907年,参加革命党人的活动,1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。1936年10月19日因肺结核病逝于上海,上海民众上万名自发举行公祭、送葬,葬于虹桥万国公墓。鲁迅作品简介小说集:呐喊彷徨 故事新编散文集:朝花夕拾散文诗集:野草杂文集:坟二心集 且介亭集
2、华盖集等 呐喊 狂 人 日 记 孔 乙 己 药 明 天 一 件 小 事 头发的故事 风 波 故 乡 阿 Q 正 传 端 午 节 白 光 兔 和 猫 鸭 的 喜 剧 社 戏 鲁迅第一部小说集鲁迅第一部小说集作于作于1918191819221922年年写作的缘由 是缘于青年时不能全忘的许多是缘于青年时不能全忘的许多“梦梦”。阅读课文阅读课文,联系作者的生活,联系作者的生活经经 历,分析思想转变过程,总结出历,分析思想转变过程,总结出作者的梦想历程作者的梦想历程地 点生活经历 思想发展、在绍兴的四年,作者做了什么?侍病父侍病父、鲁迅的感受如何?看清世态,想走异路看清世态,想走异路 在洋务学堂,鲁迅所
3、学新的知识对他的思想产生了怎样的影响?选择学医选择学医救民报国救民报国 在仙台,作者主在仙台,作者主要攻读西方医学,初中要攻读西方医学,初中学的学的藤野先生藤野先生就是就是对仙台学医生活的回忆。对仙台学医生活的回忆。学医之梦很美满。鲁迅学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢?后来为什么又动摇呢?领悟要著领悟要著弃医从文弃医从文在东京,鲁迅为搞文艺做了许多工作,在东京,鲁迅为搞文艺做了许多工作,文中主要叙述了办杂志文中主要叙述了办杂志新生新生,新生新生的结局如何?鲁迅为什么感到如置身毫无的结局如何?鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀?边际的荒原的悲哀?新生新生的失败,给鲁迅以的失败,给鲁迅
4、以沉重的打击,深刻的反省,看见沉重的打击,深刻的反省,看见自己自己“决不是一个振臂一呼应者决不是一个振臂一呼应者云集的英雄云集的英雄”。客观原因客观原因:国民精神麻木,群:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,既非赞同,也不反对。也不反对。主观原因主观原因:对自己寄托希望过:对自己寄托希望过高,认为自己是英雄,思想不切高,认为自己是英雄,思想不切实际,青年人特有的狂热病。实际,青年人特有的狂热病。思想历程:悲哀寂寞 深刻反省 梦想破灭之后,鲁迅先生是如何驱散心中的痛苦与寂寞的呢?沉默是对自己理想的绝望吗?钞古碑。沉默苦闷并非理想破沉默苦闷并非理想破灭后的绝望,而是仍在
5、苦苦思索追灭后的绝望,而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途与出路。寻着国家和社会的前途与出路。思想历程:苦闷沉默 思索追寻 在金心异前来索稿时,鲁迅改变了沉默的生活状态。他的思想上有怎样的转变?鲁迅先生生活经历、思想变化一览表地点 生活经历 思想发展绍兴侍病父看透世态 想走异路南京学洋务选择学医 救民报国仙台攻医学领悟要著 弃医从文东京搞文艺悲哀寂寞 深刻反省北京钞古碑苦闷沉默 思索追寻北京应索稿看到希望 作文呐喊“铁屋子铁屋子”、“熟睡的人们熟睡的人们”、“大嚷起大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人来,惊起了较为清醒的几个人”各比喻什各比喻什么?么?“铁屋子铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中
6、国。比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。“熟睡的人们熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。麻木的国民。“大嚷起来,惊起较为清醒的几个人大嚷起来,惊起较为清醒的几个人”比喻用宣比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。争论的结果争论的结果 鲁迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振笔呐喊。我们的结论我们的结论 先前的思想发展是形成呐喊的深厚的思想基础,而金心异的来访则是写作呐喊的直接契机。双方的观点双方的观点鲁迅铁屋子万难破毁,即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人,也无济于事。金心异既然有人起来,就有可能破毁。阅读课文
7、阅读课文19段,完成下表:段,完成下表:小说要素小说要素环环 境境人人 物物情情 节节鲁迅谈话鲁迅谈话鲁迅小说鲁迅小说举举 例例铁屋子铁屋子熟睡者熟睡者昏睡入死亡昏睡入死亡冷漠黑暗的冷漠黑暗的社会社会酒店、鲁镇酒店、鲁镇精神麻的愚昧精神麻的愚昧的国民的国民孔乙己、闰土孔乙己、闰土没有觉醒的情没有觉醒的情况下走向死亡况下走向死亡悲剧悲剧“寂寞寂寞”这个词在文中出现好多次,把它们找出这个词在文中出现好多次,把它们找出来来 ()所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使()所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的
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