七年级上册2016新人教版历史公开课《第8课百家争鸣》ppt课件.ppt.ppt

1、百家争鸣,概念呈现,“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的 不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。,百家争鸣,百家争鸣出现的背景,百家争鸣发启于春秋末年，兴盛于战国。百家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。政治：战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由经济：奴隶制经济的瓦解，封建经济的发展，奠定物质基础人才：私学的兴盛，造就一批知识分子：“士”在社会政治活动中活跃，受到诸侯国同统治者重用。,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,知识梳理,联合国教科文组

2、织把他列为影响世界进程的十大文化名人之首；,世界75位诺贝尔奖获得者评价他：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从他那里寻找智慧。”,他的思想在1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入走向全球伦理宣言,材料一：子曰：“仁者爱人。”材料二：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”材料三：、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。 子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”（仁在政治上的推行）材料四：子曰：“有教无类。”子曰：“温故而知新,可以为师矣。”,仁,礼,德治,教育思想,连连看,教学方法,教学对象,学习方法,

3、学习态度,“有教无类”,“因材施教”,知之为知之不知为不知,温故而知新,学而不思则罔思而不学则怠,知识点拔,“仁”、 “礼 ”和“德治”,有教无类、因材施教、全面发展,创办私学;整理文化典籍,后来成为我们封建社会正统思想，儒家文化也成为传统文化最主要部分,2004年是孔子诞辰2555年，为纪念这位伟大的先哲，在他的故乡曲阜，举行盛大的祭祀活动，场面华丽，气势恢弘。而且孔子的思想飘扬过海，影响深远。但是，他的生前是否真的如此风光呢？史书载，他率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日，动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。思考：为什么春秋时期孔子的思想不被采纳？,叶落归根,周游列国

4、,叶落归根,什么是仁？,仁,人,二,子贡,试一试,知识联系,意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想一想！,?尊重他人，求同存异?适度忍让，体谅别人?与同学坦诚相待，主动与别人沟通,“己所不欲，勿施于人”,这句话对你们处理同学关系有什么启示？,归纳孟子的思想：孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”,材料一天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。 天行有常，不为尧存，不为桀亡。材料二：从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！ 荀子概括荀子的观点？,荀子认为自然界的发展是有其规律

5、的，不以人的意志为转移；但人在自然面前不是无能为力的，可以利用自然为人类服务。,提倡“仁” “礼”和“德治”；“因材施教”,“仁政”；“民贵君轻”；,“天行有常”“制天命而用之”；,道生一，一生二，二生三，三生万物祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死”结合课本和以上材料体现老子的哪些思想？庄子又有什么思想?,“道”是世界的根本,任何事物都存在矛盾对立的两个方面。矛盾的双方可以自然地相互转化,“无为而治”,“小

6、国寡民”,知识点拔,1. 道是万物的本源2.朴素辨证法思想,“无为而治” “小国寡民”,哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文化产生深远影响,政治主张:消极悲观的态度,现实社会中，哪些观念能找到老庄思想的影子？,虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想,法家,李悝主张用严酷的刑罚确立起新的以集权为特征的政治秩序.（法家的典型主张）所著法经是中国古代第一部较为完整的法典.,“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”,守株待兔,请思考：韩非子守株待免的

7、故事反映了法家什么样的认识论和政治观点？,认为社会是发展变化的，不能因循守旧。 治理国家的政策、措施必须与时俱进。,观点主张,加强君主集权,厉行赏罚，奖励耕战,不期修古，不法常可,结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？,适应地主阶级建立新政权的需要,适应了社会大变革的需要,适应了地主阶级兼并战争的需要,墨家的主张,材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。 材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛百姓饥寒而死者，不可胜数。 材料三：尚贤者，政之本也。虽在农与工肆之人，有能则举之。 墨子,请指出：墨子的思想核心？,提倡“仁” “礼”和“德治”；

8、“因材施教” ，,“仁政”；“民贵君轻”；,“天行有常”“制天命而用之”；,“兼爱”、“非攻”；“尚贤”；,事物包含对立的两方面；“无为而治”,乐天安命；顺从自然,加强君主集权；厉行赏罚，奖励耕战。变法革新，,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,知识梳理,仁礼,清静无为,法治,兼爱非攻,儒家：这是品德问题，主张思想教育法家：这是违纪行为，主张严格惩罚,道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟,请问：如果你是信奉儒法道的老师，如何遏制学生晚自修说话的现象？,典例展示,孔子说：我仁；孟子说：我义；老子说：我以柔克刚；庄子说：我顺其自然；韩非子说：把他们全抓了。孙子说：战场上见高低！,趣味百家

9、,孔子孟子墨子韩非子老子,尊敬师长，公民都有享受教育的权利和义务主张和平，反对战争廉正、廉洁、自律依法治国以不变应万变,思想渊源礼治文明、有教无类“非攻”富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈法治无为而治,当今的思想观点,今古链接,古为今用,诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的“仁政”“以德治国”法家的法治思想“依法治国”孔子的教育思想全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻平等博爱、热爱和平、反对战争,一 百家争鸣儒家：代表人物_、_和_.1、孔子面对乱世提出 与 的学说，主张在 的基础上建立一个 的社会。开创了中国古代_之风，主张“ ”。提出“ ”思想。2、孟子提倡“ ”学说，提出“ ”学

10、说（这一原则成为中国早期 的思想基础）3、荀子在天人关系上强调 ，又指出 ，提出了“ ”的重要思想。学习的最高目标是 。道家：代表人物有_和_1、老子 是世界的根本，是永恒不变的 提出“ ”主张指出 的规律，提出“ _ ”， 阐发了 、 的方法论原则。幻想“ ”的社会 2、 庄子把 _ 作为最高原则，宣传 与 。 法家：代表人物有_、_和_1、李悝商鞅等奖励耕战、实施严刑峻法2、韩非_墨家代表人物是_,其主张是_.孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献孔子创立了儒家思想，是儒家学派的 。（提出“ ”与“ ”的学说）孟子 和 了孔子的思想学说，进一步发展了儒家思想。（提倡“ ”学说和提出

11、“ ”原则）荀子吸收了各家思想的精华， 了早期儒家的 ；对儒家关于“ ”的思想进行了 。（在天人关系上强调“ ”，又指出 ，提出了“ ”的重要思想；认为学习的最高目标是把握“ ”）,对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是A、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民 族传统文化的基本精神 B、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思 想和道德准则C、墨家学说构成了2000多年传统思想的哲学 思想 D、法家思想中的变革精神，成为历史进步思 想家、政治家改革图治的理论武器,甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方

12、早两千多年。”问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。,甲侧重孔子是中国古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有现实意义. 乙突出孔子是儒家的创始人,儒家文化曾是中国主流文化. 丙的说法有一定道理,孔子主张“仁”,孟子提出过“民本”,但与西方启蒙思想家提出的“人权”观念有本质区别。,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,知识梳理,请同学们任选四位人物中的其中一名，设计一张名片介绍该人物，看谁设计得简洁明了且具有特色。,假如你是春秋战国时期的一位君主，你会采用哪家的思想？为什么？,知识巩固材料一：若使天下-视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。 材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国