文言文断句练习课件-2.ppt

1、范仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏范仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。适适:女子出嫁女子出嫁1人人饷饷魏武一杯酪魏武魏武一杯酪魏武啖啖少许盖头上少许盖头上提合字以示众众提合字以示众众莫莫能解能解次次至杨修修至杨修修便啖曰公教人啖一口也便啖曰公教人啖一口也复复何疑何疑人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提头上提“合合”字以示众，众莫能解。次字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一公教人啖一口也，复何疑？口也，复何疑？”有人送给曹操一杯奶酪，曹操吃了少许，有人

2、送给曹操一杯奶酪，曹操吃了少许，在盒子的盖板上题一在盒子的盖板上题一“合合”字，拿给大家字，拿给大家看，众人都不知道是何意思。传到杨修手看，众人都不知道是何意思。传到杨修手中，杨修拿着就是一口，边吃边说：中，杨修拿着就是一口，边吃边说：“曹曹公叫我们一人吃一口，还迟疑干什么？公叫我们一人吃一口，还迟疑干什么？”杨修啖酪杨修啖酪 2陈太丘与友陈太丘与友期行期期行期日中过中不至太丘日中过中不至太丘舍去舍去去后去后乃乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委委而而去元方曰君与家君

3、期日中日中不至则是无信对子去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车骂父则是无礼友人惭下车引引之元方入门不之元方入门不顾顾 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已待君久不至，已去。去。”友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委非人哉！与人期行，相委而去。而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中，日中不至，君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。则是无信；对子骂父，则

4、是无礼。”友人惭，友人惭，下车引之。元方入门不顾。下车引之。元方入门不顾。陈太丘和朋友约定一同出行。陈太丘和朋友约定一同出行。(他们他们)约定在正午动身，过了正午约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。(陈太丘的儿陈太丘的儿子子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家你父亲在家吗吗?”?”元方回答说：元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。等您很久您都没到，已经离开了。”朋友朋友便生气地说：便生气地说：“真不是人啊真不是人啊!和别人约定同行，却丢下别人走和别人约定同

5、行，却丢下别人走了。了。”元方说：元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。元方答客元方答客3王蓝田性急尝食鸡子以王蓝田性急尝食鸡子以箸箸刺之不得便大怒举刺之不得便大怒举以以掷地鸡子于地圆转未止下地以屐齿蹍之又不得掷地鸡子于地圆转未止下地以屐齿蹍之又不得瞋瞋甚复于地取甚复于地取内内口中口中啮啮破即吐之王右军闻而大破即吐之王右军闻

6、而大笑曰笑曰使使安期有此性安期有此性犹犹当无一豪可论况蓝田邪当无一豪可论况蓝田邪王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，下地以屐齿怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰吐之。王右军闻而大笑曰“使安期有此性，犹当使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？无一豪可论，况蓝田邪？”王蓝田（王述）性情急躁。有一次吃鸡蛋，他拿筷子去叉，王蓝田（王述）性情急躁。有一次吃鸡蛋，他拿筷子去叉，没叉着，顿时大怒，拿起鸡蛋就扔到地上

7、。鸡蛋着地后滴溜没叉着，顿时大怒，拿起鸡蛋就扔到地上。鸡蛋着地后滴溜溜地转个不停，王蓝田又下地去用木屐的齿碾鸡蛋，还没碾溜地转个不停，王蓝田又下地去用木屐的齿碾鸡蛋，还没碾着。王蓝田气疯了，把鸡蛋从地上拣起放到嘴里，嚼烂了就着。王蓝田气疯了，把鸡蛋从地上拣起放到嘴里，嚼烂了就吐了出来。王右军（王羲之）听说此事大笑道：吐了出来。王右军（王羲之）听说此事大笑道：“即使安期即使安期（王蓝田父亲王承）有这个脾气，也没什么值得可取的，何（王蓝田父亲王承）有这个脾气，也没什么值得可取的，何况是王蓝田呢！况是王蓝田呢！蓝田性急蓝田性急4谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义俄而俄而雪雪

8、骤骤公公欣欣然然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中差差可拟兄女可拟兄女曰曰未若未若柳絮柳絮因因风起公大笑乐即公大兄无奕女左将军风起公大笑乐即公大兄无奕女左将军王凝之妻也王凝之妻也 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：公欣然曰：“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐撒盐空中差可拟。空中差可拟。”兄女曰：兄女曰：“未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。”公大笑公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。谢太傅（安）在一个寒冷的雪天召集家人，给谢

9、太傅（安）在一个寒冷的雪天召集家人，给晚辈们探讨文章义理，一会儿雪下得急起来，太傅晚辈们探讨文章义理，一会儿雪下得急起来，太傅欣然说道：欣然说道：白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？哥哥的儿子胡儿哥哥的儿子胡儿（谢胡）说：（谢胡）说：撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。哥哥的女儿哥哥的女儿（谢道韫）说：（谢道韫）说：未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。太傅高兴得太傅高兴得大笑。这个女子是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军大笑。这个女子是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。王凝之的妻子。柳絮因风起柳絮因风起 5今今 有有 人人 日日 攘攘 其其 邻邻 之之 鸡鸡 者者 或或 告告 之之曰曰 是是 非非 君君

10、 子子 之之 道道 曰曰 请请 损损 之之 月月 攘攘一一 鸡鸡 以以 待待 来来 年年 然然 后后 已已 如如 知知 其其 非非义义 斯斯 速速 已已 矣矣 何何 待待 来来 年年 今有人日攘其邻之鸡者。或告今有人日攘其邻之鸡者。或告之之:“:“是非君子之道。是非君子之道。”曰曰:“:“请损之请损之,月月攘一鸡攘一鸡,以待来年以待来年,然后已。然后已。”如知其非如知其非义，斯速已矣。何待来年义，斯速已矣。何待来年?”?”攘攘窃取、偷盗。窃取、偷盗。损损减少。减少。斯斯那么，就应该。那么，就应该。6过江诸人每至美日过江诸人每至美日辄辄相邀新亭藉卉饮宴周侯中相邀新亭藉卉饮宴周侯中坐而叹曰风景不坐

11、而叹曰风景不殊殊正自有山河之异皆相视流泪正自有山河之异皆相视流泪唯王丞相唯王丞相愀愀然变色曰当共然变色曰当共戮力戮力王室王室克克复神州何复神州何至作楚囚相对至作楚囚相对 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！王室，克复神州，何至作楚囚相对！”渡江以后，士大夫们每到风和日丽的日子，就相邀渡江以后，士大夫们每到风和日丽的日子，就相邀来到新亭，坐在草地上喝

12、酒野餐。周侯（顗）在座来到新亭，坐在草地上喝酒野餐。周侯（顗）在座中叹息道：中叹息道：景色没有什么不同，只是有山河变异景色没有什么不同，只是有山河变异的感觉。的感觉。大家都相视流泪。只有丞相王导脸色突大家都相视流泪。只有丞相王导脸色突变，厉声说道：变，厉声说道：我们要齐心合力，报效朝廷，收我们要齐心合力，报效朝廷，收复中原，怎么可以像楚囚一样，相对落泪！复中原，怎么可以像楚囚一样，相对落泪！新亭对泣新亭对泣 7钟毓钟会少有钟毓钟会少有令誉令誉年十三魏文帝闻之年十三魏文帝闻之语语其父钟繇曰其父钟繇曰可令二子来于是可令二子来于是敕敕见毓面有汗帝曰见毓面有汗帝曰卿卿面面何以何以汗毓对汗毓对曰战战惶惶

13、汗出如浆复问会卿何以不汗对曰战战栗曰战战惶惶汗出如浆复问会卿何以不汗对曰战战栗栗汗不敢出栗汗不敢出 钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：语其父钟繇曰：“可令二子来。可令二子来。”于是敕见。毓面有于是敕见。毓面有汗，帝曰：汗，帝曰：“卿面何以汗？卿面何以汗？”毓对曰：毓对曰：“战战惶惶，战战惶惶，汗出如浆。汗出如浆。”复问会：复问会：“卿何以不汗？卿何以不汗？”对曰：对曰：“战战战栗栗，汗不敢出。战栗栗，汗不敢出。”钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人

14、的名气，就对他们的父亲钟魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说：繇说：让你的两个儿子来见我吧。让你的两个儿子来见我吧。于是下令召见。见面于是下令召见。见面时钟毓脸上有汗，文帝问他：时钟毓脸上有汗，文帝问他：你脸上怎么出汗了？你脸上怎么出汗了？钟毓钟毓回答：回答：战战惶惶，汗出如浆。战战惶惶，汗出如浆。又问钟会：又问钟会：你脸上怎么不你脸上怎么不出汗？出汗？钟会回答：钟会回答：战战栗栗，汗不敢出。战战栗栗，汗不敢出。汗不敢出汗不敢出8孔文举年十岁随父到洛时李元礼有盛名孔文举年十岁随父到洛时李元礼有盛名为为司隶校尉司隶校尉诣诣门者门者 皆俊才清称及中表亲戚乃皆俊才清称及中表亲戚乃

15、通通文举至门谓吏曰我是李府君亲文举至门谓吏曰我是李府君亲 既既通前坐元礼问曰君与通前坐元礼问曰君与仆仆有何亲对曰昔先君仲尼与君先人有何亲对曰昔先君仲尼与君先人 伯阳有师资之尊是仆与君奕世为通好也元礼及客莫不奇之伯阳有师资之尊是仆与君奕世为通好也元礼及客莫不奇之 太中大夫陈韪后至人以其语语之韪曰小时太中大夫陈韪后至人以其语语之韪曰小时了了了了大未必佳文大未必佳文 举曰想君小时必当了了韪大踧踖举曰想君小时必当了了韪大踧踖 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文

16、举至门，谓吏曰：至门，谓吏曰：“我是李府君亲。我是李府君亲。”既通，前坐。元礼既通，前坐。元礼问曰：问曰：“君与仆有何亲君与仆有何亲”。对曰：。对曰：“昔先君仲尼与君先人昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及客元礼及客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。小时了了，大未必佳。”文举曰：文举曰：“想君小时，必当想君小时，必当了了。了了。”韪大踧踖。韪大踧踖。孔文举（孔融）十岁的时候，跟随父亲来到洛阳。当时李元礼（李孔文举（孔融）十岁的时候，跟随父亲来到洛

17、阳。当时李元礼（李膺）极有名望，担任司隶校尉。到他家拜访的，只有才子名流和李膺）极有名望，担任司隶校尉。到他家拜访的，只有才子名流和李家的近亲才能得以通报。孔融到了李家门口，对仆吏说：家的近亲才能得以通报。孔融到了李家门口，对仆吏说：我是李我是李先生的亲戚。先生的亲戚。仆吏通报后，孔融晋见就座。李元礼问道：仆吏通报后，孔融晋见就座。李元礼问道：你与你与我有什么亲戚关系？我有什么亲戚关系？孔融回答：孔融回答：我的先君仲尼（孔丘）和你的我的先君仲尼（孔丘）和你的祖先伯阳（老子）有师生之谊，所以我与您是世代通家之好呀。祖先伯阳（老子）有师生之谊，所以我与您是世代通家之好呀。李元礼和宾客们没有不惊诧孔

18、融的回答的。太中大夫陈韪后到，有李元礼和宾客们没有不惊诧孔融的回答的。太中大夫陈韪后到，有人把孔融刚才的答话告诉了他，陈韪不屑道：人把孔融刚才的答话告诉了他，陈韪不屑道：小时侯聪明，大了小时侯聪明，大了不见得好。不见得好。孔融答道：孔融答道：想必您小的时候，一定是很聪明！想必您小的时候，一定是很聪明！陈陈韪顿时窘迫起来。韪顿时窘迫起来。小时了了小时了了9王恭从会稽还王大看之见其坐六尺簟王恭从会稽还王大看之见其坐六尺簟因因语恭卿东语恭卿东来故来故应有应有此物可此物可以以一领及我恭无言大去后既一领及我恭无言大去后既举举所所坐者送之坐者送之既既无余席便坐荐上后大闻之甚无余席便坐荐上后大闻之甚惊惊曰吾

19、本曰吾本谓谓卿多故求耳对曰卿多故求耳对曰丈人丈人不不悉悉恭恭作人无恭恭作人无长物长物王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，吾本谓卿多，故求耳。故求耳。”对曰：对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。丈人不悉恭，恭作人无长物。”王恭从会嵇回来，王大去看他。王大看王恭坐着一王恭从会嵇回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长

20、的竹席，就对他说：张六尺长的竹席，就对他说：你从东边回来，一你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领？定富裕这种东西，能不能给我一领？王恭没有回王恭没有回答。王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送答。王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，很是吃惊，就对王恭说：听说此事，很是吃惊，就对王恭说：我本来以为我本来以为你那里多呢，所以才要的。你那里多呢，所以才要的。王恭回答：王恭回答：您不了您不了解我，我从来没有多余的东西。解我，我从来没有多余的东西。身无长物身无长物10 宋人偏见宋人偏见宋有富

21、人天雨坏墙其子曰不筑必将有宋有富人天雨坏墙其子曰不筑必将有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家甚智其子而疑邻人之父家甚智其子而疑邻人之父 宋人偏见宋人偏见宋有富人，天雨坏墙。其子曰：宋有富人，天雨坏墙。其子曰：“不筑必将有盗。不筑必将有盗。”其邻人之其邻人之父亦云，暮而果大亡其财。其父亦云，暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。家甚智其子，而疑邻人之父。11殷仲堪既为荆州，殷仲堪既为荆州，值值水俭，食常五碗盘，外水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒无余肴。饭粒脱落脱落盘席间，盘席间，辄辄拾拾以以啖之。啖之。虽虽欲欲率物率物，亦，亦缘缘其性其性真素真素。每语子弟云

22、：。每语子弟云：“勿勿以以我我受任受任方州，云我方州，云我豁平昔豁平昔时时意意，今吾处之，今吾处之不不易易。贫者，士之。贫者，士之常常，焉得登枝而，焉得登枝而捐捐其本！其本！尔曹其尔曹其存存之。之。殷仲堪做荆州刺史后，正赶上水灾欠收，所以他吃饭常常殷仲堪做荆州刺史后，正赶上水灾欠收，所以他吃饭常常只是五碗盘，再没有多余的菜肴了。如果饭粒掉在盘子或只是五碗盘，再没有多余的菜肴了。如果饭粒掉在盘子或席子上，他就拣起来吃了。这样做虽然是要给人做表率，席子上，他就拣起来吃了。这样做虽然是要给人做表率，但也是他生性简朴使然。他常常对子弟们说：但也是他生性简朴使然。他常常对子弟们说：不要因为不要因为我作了

23、一州的刺史，就以为我会放弃平素的志向，现在我我作了一州的刺史，就以为我会放弃平素的志向，现在我虽然地位变了，但我的志向不会改变。清贫是读书人的本虽然地位变了，但我的志向不会改变。清贫是读书人的本分，怎么会因为地位高了就变了本呢！你们要记住这些话分，怎么会因为地位高了就变了本呢！你们要记住这些话啊。啊。殷仲堪既为荆州殷仲堪既为荆州值值水俭食常五碗盘外无余水俭食常五碗盘外无余肴饭粒肴饭粒脱落脱落盘席间盘席间辄辄拾拾以以啖之啖之虽虽欲欲率物率物亦亦缘缘其性其性真素真素每语子弟云勿每语子弟云勿以以我我受任受任方州云方州云我我豁平昔豁平昔时时意意今吾处之不今吾处之不易易贫者士之贫者士之常常焉焉得登枝而得

24、登枝而捐捐其本尔曹其其本尔曹其存存之之不忘根本不忘根本12华歆王朗华歆王朗俱俱乘船避难有一人欲乘船避难有一人欲依附依附歆歆辄难辄难之朗曰之朗曰幸尚幸尚宽何为不可后贼追至王欲舍所宽何为不可后贼追至王欲舍所携人歆曰携人歆曰本本所以所以疑疑正为此耳既已正为此耳既已纳纳其自托其自托宁宁可以可以急急相弃邪遂相弃邪遂携拯携拯如初世以此定华王如初世以此定华王之优劣之优劣华歆、王朗华歆、王朗俱俱乘船避难，有一人欲乘船避难，有一人欲依附依附，歆歆辄难辄难之。朗曰：之。朗曰：“幸尚幸尚宽，何为不可？宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本本所所以以疑疑，正为此耳。既已，正为

25、此耳。既已纳纳其自托，其自托，宁宁可以可以急急相弃邪？相弃邪？”遂遂携拯携拯如初。世以此定华、如初。世以此定华、王之优劣。王之优劣。华歆华歆(xn)(xn)和王朗和王朗一起一起乘船避难，有一个人想乘船避难，有一个人想搭乘他搭乘他们的船们的船，华歆很，华歆很为难为难。王朗却说：。王朗却说：幸好幸好船船还还宽敞，宽敞，有什么可为难的。有什么可为难的。一会儿贼寇要追上来了，王朗一会儿贼寇要追上来了，王朗想想丢下丢下刚才搭船的人。华歆说：刚才搭船的人。华歆说：刚才刚才我所以我所以犹豫犹豫，正是这个原因。既然已经正是这个原因。既然已经接纳接纳了他来船上托身，了他来船上托身，哪哪里里能因为能因为情况危急情

26、况危急就丢下他呢。就丢下他呢。于是就于是就继续带着继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。急不相弃 13 铁杵磨针铁杵磨针磨针溪在眉州象耳山下世传李太白读书山磨针溪在眉州象耳山下世传李太白读书山中未成弃去过小溪逢老媪方磨铁杵问之曰中未成弃去过小溪逢老媪方磨铁杵问之曰欲作针太白感其意还卒业媪自言姓武今溪欲作针太白感其意还卒业媪自言姓武今溪旁有武氏岩旁有武氏岩 铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪，方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。14 阳货欲见孔子孔子不见阳货欲见孔

27、子孔子不见归归孔子豚孔子时其亡也而孔子豚孔子时其亡也而往拜之遇诸涂谓孔子曰予与尔言曰怀其宝而迷其往拜之遇诸涂谓孔子曰予与尔言曰怀其宝而迷其邦可谓仁乎曰不可好从事而邦可谓仁乎曰不可好从事而亟亟失时可谓知乎曰不失时可谓知乎曰不可日月逝矣岁不我与孔子曰诺吾将仁矣可日月逝矣岁不我与孔子曰诺吾将仁矣阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仁矣。”阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听

28、到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说：“来，我有话要跟你说。”（孔子走过去。）阳货说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”（孔子回答）说：“不可以。”阳货说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”孔子回答说：“不可以。”阳货说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”15翻译下面句子：A 怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？B、好从事而亟失时，可谓知乎？喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？C、日月逝矣，岁不我与。时间一天天过去了，年岁是不等人的。D、孔子曰：“

29、诺，吾将仁矣。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”16 梁惠王曰寡人之於国也尽心焉耳矣河内凶则移其民於河梁惠王曰寡人之於国也尽心焉耳矣河内凶则移其民於河东移其粟於河内河东凶亦然察邻国之政无如寡人之用心者东移其粟於河内河东凶亦然察邻国之政无如寡人之用心者 邻国之民不加少寡人之民不加多何也孟子对曰王好战请以邻国之民不加少寡人之民不加多何也孟子对曰王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如曰不可步而后止以五十步笑百步则何如曰不可直直不百步耳是亦走不百步耳是亦走也曰王如知此则无望民之多于邻国也也曰王如知此则

30、无望民之多于邻国也 梁惠王曰：“寡人之於国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者；邻国之民不加少，寡人之民不加多：何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止；以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也！”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”梁惠王说：“我对于国家，真是够尽心的了。河内发生灾荒，就把那里的（一部分）百姓迁移到河东去，把粮食运到河内去赈济。河东发生灾荒，我也这么办。考察邻国的政务，没有哪个国君能像我这样为百姓操心的了。但是邻国的人口并不减少，而我们魏

31、国的人口并不增多，这是什么缘故呢？”孟子回答道：“大王喜欢打仗，请让我拿打仗作比喻。咚咚地擂起战鼓，刀刃剑锋相碰，（就有士兵）丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。有的逃了一百步停下来，有的逃了五十步住了脚。（如果）凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人，那怎么样？”惠王说：“不可以，只不过后面的逃不到一百步罢了，这同样是逃跑呀？”孟子说：“大王如果懂得这一点，就不要指望魏国的百姓会比邻国多了。17庄子钓于濮水楚王使大夫二人往先焉曰愿以境内庄子钓于濮水楚王使大夫二人往先焉曰愿以境内累矣庄子持竿不顾曰吾闻楚有神龟死已三千岁矣累矣庄子持竿不顾曰吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨

32、而贵王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎二大夫曰宁生而曳尾涂乎宁其生而曳尾于涂中乎二大夫曰宁生而曳尾涂中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿愿以境内累矣！以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。宁生而曳尾涂中。”庄子曰：庄

33、子曰：“往矣，往矣，吾将曳尾于涂中。吾将曳尾于涂中。”庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”庄子手把钓竿头也不庄子手把钓竿头也不回地说：回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖

34、着尾巴呢？巴呢？”两位大臣说：两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”18惠子相梁庄子往见之或谓惠子曰庄子来欲代之相惠子相梁庄子往见之或谓惠子曰庄子来欲代之相于是惠子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰南方于是惠子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟其名为鹓子知之乎夫鹓发于南海而飞于北海有鸟其名为鹓子知之乎夫鹓发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠鹓过之仰而视之曰鹓过之仰而视之曰 嚇今子欲以子之梁国而嚇我邪嚇今子欲以

35、子之梁国而嚇我邪惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲庄子来，欲代之相。代之相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，鹓，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：曰：嚇嚇！今子欲以子之梁国而嚇我邪？！今子欲以子之梁国而嚇我邪？”惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来

36、，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”19（节选）（节选）庄子送葬过惠子之墓顾谓从者曰郢人垩漫其鼻端庄子送葬过惠子之墓顾谓从者曰郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石斫之匠石运斤成风听而斫之尽垩而若蝇翼使匠石斫之匠石运斤成风听而斫之尽垩而鼻不伤郢人立不失容宋元君闻之召匠石曰尝试为鼻不伤郢人立不失容宋元君闻之召匠石曰尝试为寡

37、人为之匠石曰臣则尝能斫之虽然臣之质死久矣寡人为之匠石曰臣则尝能斫之虽然臣之质死久矣自夫子之死也吾无以为质矣吾无与言之矣自夫子之死也吾无以为质矣吾无与言之矣庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之 。匠石运斤成风。匠石运斤成风 ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。尝试为寡人为之。匠石匠石曰：曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！

38、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”20（节选）（节选）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端郢人垩漫其鼻端若蝇翼若蝇翼(1)(1)，使匠石斫之，使匠石斫之(2)(2)。匠石运斤成风。匠石运斤成风(3)(3)，听而，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4)(4)。宋元君闻之。宋元君闻之(5)(5)，召匠石曰：，召匠石曰：尝试为寡人为之。尝试为寡人为之。匠石曰：匠石曰：臣则臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6)(6)。自夫子之死也，自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！吾无以为

39、质矣！吾无与言之矣！”注释注释(1)(1)郢：郢：楚国的国都。楚国的国都。郢人，郢人，是位泥水匠人。是位泥水匠人。垩垩（）：）：白灰。漫：涂。白灰。漫：涂。(2)(2)匠石：匠石：人名，木匠。人名，木匠。斫（斫（zhu zhu）：）：砍。砍。(3)(3)斤：斤：斧。斧。(4)(4)失容：失容：失色。失色。(5)(5)宋元君：宋元君：宋国的国君。宋国的国君。(6)(6)质，质，质对，对象。质对，对象。庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的

40、污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：听说这件事，把匠石找来说：替我试试看。替我试试看。匠石说：匠石说：我以前我以前能削，但是我的对手早已经死了能削，但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了，自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了我没有谈论的对象了!”!”提示：提示：惠子死后，庄子再也找不到可以惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的

41、寓言中，流露出纯厚真对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。21 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼来，子何为者耶？鲋鱼来，子何为者耶？对曰：对曰：我东我东海之波臣也。君

42、岂有斗升之水而活我哉？海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？周曰：周曰：诺！我且南诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？鲋鱼忿然作色曰：鲋鱼忿然作色曰：吾失舍常与，吾失舍常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！曾不如早索我于枯鱼之肆！”（庄子庄子 外物外物）寓言故事寓言故事 庄周家贫故往贷粟于监河侯监河侯曰诺我将得邑金将贷子三庄周家贫故往贷粟于监河侯监河侯曰诺我将得邑金将贷子三百金可乎百金可乎 庄周忿然作色曰周昨来有中道而呼周顾视车辙中有鲋鱼焉周庄周忿然作色曰周昨来有中道而呼周顾

43、视车辙中有鲋鱼焉周问之曰鲋鱼来子何为者耶对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而问之曰鲋鱼来子何为者耶对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰诺我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎鲋鱼忿然活我哉周曰诺我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎鲋鱼忿然作色曰吾失舍常与我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如作色曰吾失舍常与我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆早索我于枯鱼之肆 （庄子庄子 外物外物）庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。河监侯答应说：庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。河监侯答应说：“行。我将得行。我将得到封邑内的租税，得到后借给您三百金，好吗？到封邑内的租税，得到后借给您三

44、百金，好吗？”庄周听了后气愤得变了脸色，说：庄周听了后气愤得变了脸色，说：“我昨天来，道路中有呼喊的声音，我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。我问他说：我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。我问他说：鲋鱼，来吧！你是干鲋鱼，来吧！你是干什么的？什么的？回答说：回答说：我是东海波浪里的鱼。您能有一斗一升的水使我活吗？我是东海波浪里的鱼。您能有一斗一升的水使我活吗？我说：我说：行。我将到南方去游说吴、越的国王，引发西江的水来迎接你，好行。我将到南方去游说吴、越的国王，引发西江的水来迎接你，好吗？吗？鲋鱼气愤得变了脸色，说：鲋鱼气愤得变了脸色，说：我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟说这样的话，还不如早早到卖干鱼我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟说这样的话，还不如早早到卖干鱼的市场里去找我。的市场里去找我。”讽刺脱离实际的举动和假装慷慨大方的伪讽刺脱离实际的举动和假装慷慨大方的伪君子，揭示一个浅显的道理君子，揭示一个浅显的道理当别人有当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。帮助，决不能只说大话，开空头支票。22