小学语文语言积累与应用文言文课件.ppt

1、文言文文言文一、文言文学习一、文言文学习“五读法五读法”：1 1、正音读文。、正音读文。读正确。读正确。有停顿。有停顿。读出语气、语势等。读出语气、语势等。补充：补充：古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：停顿。如：1 1陈胜者，阳城人也，字陈胜者，阳城人也，字/涉。涉。2 2捕蛇者捕蛇者/说。说。3 3汉汉/丞相丞相/诸葛诸葛/武侯祠。武侯祠。文言文文言文一、文言文学习一、文言文学习“五读法五读法”：1 1、正音读文。、正音读文。2 2、读注

2、解词、读注解词3 3、串讲文意、串讲文意4 4、体会情（道理）、体会情（道理）5 5、熟读成诵、熟读成诵文言文文言文二、文言文翻译（必考考点）二、文言文翻译（必考考点）文言文中词句意思的特点：文言文中词句意思的特点：1 1、一词多义、一词多义例如，例如，“说说”读读shushu时，有当说、说明的意思。时，有当说、说明的意思。“说说”读读shushu时，当游说讲，如时，当游说讲，如“苏秦以连苏秦以连 横说秦横说秦”。“说说”读读yuyu时，当高兴讲，比如论语中的时，当高兴讲，比如论语中的“学学而时习之，不亦说乎？而时习之，不亦说乎？”文言文文言文二、文言文翻译（必考考点）二、文言文翻译（必考考点

3、）文言文中词句意思的特点：文言文中词句意思的特点：2 2、古今意义不同、古今意义不同词义的扩大。词义的扩大。如如：“河河”在古代专指黄河，而现在泛指一般河流。在古代专指黄河，而现在泛指一般河流。文言文文言文二、文言文翻译（必考考点）二、文言文翻译（必考考点）文言文中词句意思的特点：文言文中词句意思的特点：2 2、古今意义不同、古今意义不同词义的缩小。词义的缩小。比如比如：“穷穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项，得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项，“穷则独穷则独善其身，达则兼济天下善其身，达则兼济天下”中的中的“穷穷”，用的就是

4、不得，用的就是不得志、不显贵这个意思。志、不显贵这个意思。这个意思在现代汉语中已经没有了。这个意思在现代汉语中已经没有了。文言文文言文二、文言文翻译（必考考点）二、文言文翻译（必考考点）翻译方法翻译方法留、删、补、换、调留、删、补、换、调1 1、“留留”，就是保留。（古今意义相同的词，古代的人名、地名、物名等。)2 2、“删删”就是删除。删掉无须译出的文言虚词。如：语气词。文言文文言文二、文言文翻译（必考考点）二、文言文翻译（必考考点）翻译方法翻译方法留、删、补、换、调留、删、补、换、调3 3、“补补”，就是增补。，就是增补。、把文言文中的单音词变为现代汉语中的双音词。把文言文中的单音词变为现

5、代汉语中的双音词。“必必细察细察其纹理其纹理”“细细”“仔细仔细”；“察察”“观察观察”；“必细察其纹理必细察其纹理”“必定仔细观察它的纹理必定仔细观察它的纹理”“必必”“必定必定”补出省略句中的省略成分。补出省略句中的省略成分。“如此痴人，如此痴人，(被被)世人所笑世人所笑”文言文文言文二、文言文翻译（必考考点）二、文言文翻译（必考考点）翻译方法翻译方法:留、删、补、换、调留、删、补、换、调4 4、“换换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。、把文言文中的单音词变为现代汉语中的双音词。把文言文中的单音词变为现代汉语中的双音词。“昂首观之昂首观之”“首首”“

6、头头”。“昂昂”“抬抬”；5 5、“调调”，就是调整。把古汉语倒装句调整为，就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。现代汉语句式。“孤帆一片日边来孤帆一片日边来”小升初拉分点大突小升初拉分点大突破之文言文考题大破之文言文考题大揭秘揭秘真题展示北人识菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北地亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水，而曰土产，此坐强不知以为知也。【注释】俗称菱角，水生植物，水果可以吃。仕：做官坐：因为。真题展示真题展示1 1想想加点字的意思。想想加点字的意思。席席上

7、啖菱。（上啖菱。（）北人生而不北人生而不识识菱者。（菱者。（）仕仕于南方（于南方（）北人识菱北人识菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人其人自护其短，曰：自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热我非不知，并壳者，欲以清热也。也。”问者曰：问者曰：“北地亦有此物否？北地亦有此物否？”答曰：答曰：“前山后山，何地不有！前山后山，何地不有！”夫菱生于水，而曰夫菱生于水，而曰土产，此坐强不知以为知也。土产，此坐强不知以为知也。酒席酒席认识、了解认识、了解做官做官真题展示真题展示2 2翻译。翻译。

8、“北地亦有此物否？北地亦有此物否？”_ 北人识菱北人识菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人其人自护其短，曰：自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热我非不知，并壳者，欲以清热也。也。”问者曰：问者曰：“北地亦有此物否？北地亦有此物否？”答曰：答曰：“前山后山，何地不有！前山后山，何地不有！”夫菱生于水，而曰夫菱生于水，而曰土产，此坐强不知以为知也。土产，此坐强不知以为知也。难道北方也有这种东西（菱角）吗？难道北方也有这种东西（菱角）吗？真题展示真题展示3 3试用一段话评价文中的试用一段

9、话评价文中的“北人北人”。_ 北人识菱北人识菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人其人自护其短，曰：自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热我非不知，并壳者，欲以清热也。也。”问者曰：问者曰：“北地亦有此物否？北地亦有此物否？”答曰：答曰：“前山后山，何地不有！前山后山，何地不有！”夫菱生于水，而曰夫菱生于水，而曰土产，此坐强不知以为知也。土产，此坐强不知以为知也。北人无知而又虚荣，为了掩饰自己，贻笑大方。北人无知而又虚荣，为了掩饰自己，贻笑大方。真题展示真题展示曾子之妻之市，其子随之而

10、泣。其母曰：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反女还，顾反为为女女杀彘。杀彘。”妻妻适适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺欺也。也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。注释注释 彘：猪彘：猪1 1解释下列句子中红色的字。解释下列句子中红色的字。顾反为顾反为女女杀彘（杀彘（）特特与婴儿戏尔（与婴儿戏尔（）

11、是教子是教子欺欺也（也（）妻妻适适市来（市来（）你你只是只是欺骗欺骗刚刚刚刚真题展示真题展示曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反女还，顾反为为女女杀彘。杀彘。”妻妻适适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺欺也。也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。注释注释 彘：猪彘：

12、猪2 2翻译。翻译。女还，顾反为女杀彘。女还，顾反为女杀彘。_你回去，我回来给你杀猪吃。你回去，我回来给你杀猪吃。真题展示真题展示曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反女还，顾反为为女女杀彘。杀彘。”妻妻适适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺欺也。也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂

13、烹彘也。遂烹彘也。注释注释 彘：猪彘：猪2 2翻译。翻译。今子欺之，是教子欺也。今子欺之，是教子欺也。_ 今天你欺骗他，是教导他欺骗呀。今天你欺骗他，是教导他欺骗呀。真题展示真题展示 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女还，顾反为女女杀彘。杀彘。”妻妻适适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特特与婴儿戏耳。与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺欺也。母也。母欺子，子而不信其母

14、，非所以成教也。欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。注释注释 彘：猪彘：猪3 3这个故事说明了一个什么道理？这个故事说明了一个什么道理？_ 做任何事都要说道做到，不能说谎。要做到言必行，行必果。这样才能获得他人的信任。愚人食盐愚人食盐 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。，返为其患。【注注】选自选自百喻

15、经百喻经。这是一部佛教文学作品，古印度人著，我国南朝时人译。全书共。这是一部佛教文学作品，古印度人著，我国南朝时人译。全书共98条，号条，号称称“百喻百喻”，均以故事宣扬佛教思想。，均以故事宣扬佛教思想。更：改变。更：改变。缘：因为。缘：因为。空：空口。空：空口。口爽：口味败坏。口爽：口味败坏。课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口

16、爽，愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。返为其患。1 1下列句子中加线词解释错误的一项是（下列句子中加线词解释错误的一项是（）A A至于至于他他家（愚人）家（愚人）B B更为更为益益盐（增加）盐（增加）C C况况复复多也（再）多也（再）D D返返为其患（通为其患（通“反反”）A课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，愚人无智，

17、便空食盐。食已口爽，返为其患。返为其患。2 2翻译句子。翻译句子。所以美者，缘有盐故。所以美者，缘有盐故。味道之所以这样好，是有盐的缘故。味道之所以这样好，是有盐的缘故。课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。返为其患。3 3文中文中“愚人愚人”之之“愚愚”具体表现在哪里？造成这一表现的具体

18、表现在哪里？造成这一表现的原因是什么？（用原文回答）原因是什么？（用原文回答）愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。返为其患。4 4文中文中“主人与食主人与食”的的“食食”和和“便空食盐便空食盐”的的“食食”解

19、释解释上有何区别？上有何区别？1.第一个是名词食物第一个是名词食物 第二个是动词食用。第二个是动词食用。课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。返为其患。5 5这则短文说明了怎样的道理？这则短文说明了怎样的道理？任何事物在一定的限度内是好的任何事物在一定的限度内是好的,超出了这个限度超出了这个限度就没什么益处就没什么益处,或者说是有害处或者说是有害处,就像物极必反那样就像物极必反那样,所所以我们做事要适可而止啊以我们做事要适可而止啊总结一、文言文学习“五读法”1、正音读文2、读注解词3、串讲文意4、体会情感（道理）5、熟读成诵总结二、文言文翻译文言文中词句意思的特点：1、一词多义2、古今意义不同翻译方法：留、删、补、换、调总结三、小升初文言文四大考点考点1：解词考点2：译句考点3：内容考点4：涵义