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类型部编版六年级语文下册课件14-文言文二则.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4392382
  • 上传时间:2022-12-05
  • 格式:PPT
  • 页数:43
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    关 键  词:
    部编版 六年级 语文 下册 课件 14 文言文 下载 _六年级下册_部编版(统编版)_语文_小学
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    1、导入一导入一导入二导入二导入一导入一返回返回导入二导入二点击图片,观看视频点击图片,观看视频点击图片,观看视频点击图片,观看视频返回返回点击图片,观看视频点击图片,观看视频1414 文言文二则文言文二则学学 弈弈下棋下棋学下棋学下棋 孟子孟子(约前(约前372372前前289289)名轲,名轲,字子舆。战国时期邹(今山东邹城东南字子舆。战国时期邹(今山东邹城东南)人。我国古代著名的)人。我国古代著名的思想家思想家、政治家政治家、教育家教育家。被称为。被称为“亚圣亚圣”,与孔子合,与孔子合称为称为“孔孟孔孟”。孟子及其弟子编著的。孟子及其弟子编著的孟子孟子是儒家经典之一。是儒家经典之一。弈秋,通

    2、国之善弈者也。使弈秋弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲诲二人弈,其一人专心致志,二人弈,其一人专心致志,惟惟弈秋弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鸿鹄鹄将至,思将至,思援援弓弓缴缴而射之。虽与之而射之。虽与之俱俱学,学,弗弗若之若之矣矣。为是

    3、其智弗若。为是其智弗若与与?曰:非然也?曰:非然也。要求:读准字音,读通句子。要求:读准字音,读通句子。w w i ihhzhuzhu ffyy/y y/hnhn/huhuyuyu n nj j 回忆学习文言文的方法。回忆学习文言文的方法。1.1.借助文中注释、工具书、相关笔记借助文中注释、工具书、相关笔记或资料;或资料;2.2.联系上下文;联系上下文;3.3.反复诵读,用心思考;反复诵读,用心思考;4.4.同桌、小组内共同探讨。同桌、小组内共同探讨。理解文意理解文意结合课本上的注释理解重点词语,疏通文意。结合课本上的注释理解重点词语,疏通文意。弈弈秋,通国之善弈者也。秋,通国之善弈者也。全国

    4、全国句意:句意:弈秋,(是)全国最擅长下棋的人。弈秋,(是)全国最擅长下棋的人。人名,因他善于下棋,所以称为弈秋人名,因他善于下棋,所以称为弈秋通国通国善于,擅长善于,擅长者也:判断句式,意为者也:判断句式,意为“的人的人”只听弈秋(的教导)只听弈秋(的教导)使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;惟弈秋之为听;让让 句意:句意:让弈秋教导两个学生下棋,其中一让弈秋教导两个学生下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教导;个学生非常专心,只听弈秋的教导;诲诲教导教导其中其中引,拉引,拉 一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴

    5、而射之。思援弓缴而射之。句意:句意:另一个学生虽然也在听弈秋讲课,另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着有天鹅要飞过来,想要拉弓搭心里却一直想着有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭去射它。箭去射它。虽虽虽然虽然指弈秋的指导指弈秋的指导天鹅天鹅到,来到,来想想援援指天鹅指天鹅因为因为他,指前一个人他,指前一个人 虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。若与?曰:非然也。不不俱俱一起一起了了他的,指后一个人他的,指后一个人 句意:句意:虽然他和前一个人一起学习,但不虽然他和前一个人一起学习,但不如前一个人学得好。是因为他的智力不如前一如前一个人学得好。是因为

    6、他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。个人吗?回答说:不是这样的。阅读提示阅读提示1.1.谁学下棋?谁是老师?谁学下棋?谁是老师?2.2.学下棋的人态度如何?学下棋的人态度如何?3.3.学下棋的结果怎样?学下棋的结果怎样?4.4.你懂得了什么道理?你懂得了什么道理?其一人专心致志,惟弈秋之为听;其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。思援弓缴而射之。对对比比学习态度学习态度一人一人()一人一人()截然相反截然相反专心致志专心致志三心二意三心二意学习态度不同(学习态度不同()虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗虽与之俱学,弗

    7、若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。若与?曰:非然也。设问设问学习结果学习结果学得不如前一个学得不如前一个()专心致志者专心致志者原因原因智力上的差别(智力上的差别()你从这个故事中懂得了什么道理?你从这个故事中懂得了什么道理?学习、做事必学习、做事必须专心致志,不可须专心致志,不可以三心二意。以三心二意。一人一人一人一人学弈学弈三心二意三心二意专心致志专心致志贵在专贵在专心学习心学习之理之理不不 如如 本文通过讲弈秋教两个人学下棋的本文通过讲弈秋教两个人学下棋的事,说明了在同样条件下不同的态度会事,说明了在同样条件下不同的态度会得到不同的结果,告诉我们得到不同的结果,告诉我们学习必须专学习必

    8、须专心致志心致志,绝不可三心二意绝不可三心二意的道理。的道理。两小儿辩日两小儿辩日 列子列子 名寇,又名御寇,名寇,又名御寇,战国前期思想家,是老子和庄战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表子之外的又一位道家思想代表人物。列子主张人物。列子主张清静无为清静无为,终,终生致力于道德学问。列子先后生致力于道德学问。列子先后著书二十篇,编成著书二十篇,编成列子列子。要求:读准字音,读通句子。要求:读准字音,读通句子。binbin/孔子东游,见两小儿辩斗,问其故孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,我以日始出时去人近,而日中时远也。而日中时远也。”一儿曰:

    9、一儿曰:“我以日初出远,而日中我以日初出远,而日中时近也。时近也。”/孔子东游,见两小儿孔子东游,见两小儿辩辩斗,问其故斗,问其故。一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,我以日始出时去人近,而日中时远也。而日中时远也。”一儿曰:一儿曰:“我以日初出远,而日中我以日初出远,而日中时近也。时近也。”zhzh/y y/一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。孔子不能

    10、决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?孰为汝多知乎?”/一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘日初出大如车盖,及日中则如盘盂盂,此不为远者小而近者大乎?,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多孰为汝多知知乎?乎?”用自己喜欢的方式读课文,结合注释疏通文意。用自己喜欢的方式读课文,结合注释疏通文意。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。句意:句意:孔子到东方游学,(途中)看见

    11、两个孔子到东方游学,(途中)看见两个小孩在争论,(孔子)询问他俩(争论的)原因小孩在争论,(孔子)询问他俩(争论的)原因。辩斗辩斗到东方,去东边到东方,去东边辩论,争论辩论,争论原因,缘故原因,缘故理解文意理解文意 句意:句意:一个小孩说:一个小孩说:“我认为太阳刚出来时我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。距离人近,而正午时距离人远。”一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,而我以日始出时去人近,而日中时远也。日中时远也。”日中日中认为认为正午正午离离 句意:句意:(另)一个小孩说:(另)一个小孩说:“我认为太阳刚我认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。出来时离人远,而正午时离人近。

    12、”一儿曰:一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。我以日初出远,而日中时近也。”句意:句意:(前)一个小孩说:(前)一个小孩说:“太阳刚出来太阳刚出来时大得像车上的篷盖,到正午时就像盘盂,这时大得像车上的篷盖,到正午时就像盘盂,这不是远处的小而近处的大吗不是远处的小而近处的大吗?”?”一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”及及盛物的器皿盛物的器皿到到就就是是 一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”形容清凉的感觉

    13、形容清凉的感觉把手伸向热水里。意思是天气很热把手伸向热水里。意思是天气很热 句意:句意:(另)一个小孩说:(另)一个小孩说:“太阳刚出来时太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”?”沧沧沧沧寒冷的意思寒冷的意思热水热水 句意:句意:孔子听了,不能判断谁是谁非。孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢谁说你的知识渊博呢?”?”孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?孰为汝多知乎?”孰孰谁谁汝汝你你裁

    14、决,判断裁决,判断两小儿争论的问题是什么?两小儿争论的问题是什么?太阳在不同时间距离人的远近差别。太阳在不同时间距离人的远近差别。早上的太阳早上的太阳中午的太阳中午的太阳傍晚的太阳傍晚的太阳一小儿的观点一小儿的观点“我以日始出时去人近,而我以日始出时去人近,而 日中时远也。日中时远也。”日初出日初出日中日中视觉视觉近大远小近大远小依据依据“日初出大如车盖,及日中,则如盘日初出大如车盖,及日中,则如盘 盂,此不为远者小而近者大乎?盂,此不为远者小而近者大乎?”另一小儿的观点另一小儿的观点“我以日初出远,而日我以日初出远,而日 中时近也。中时近也。”触觉触觉近热远凉近热远凉日中日中日初出日初出依据

    15、依据“日初出沧沧凉凉,及其日中如探日初出沧沧凉凉,及其日中如探 汤,此不为近者热而远者凉乎?汤,此不为近者热而远者凉乎?”两小儿辩论的结果是什么?两小儿辩论的结果是什么?孔子不能决也。孔子不能决也。孔子也不能判断谁对谁错孔子也不能判断谁对谁错 实事求是实事求是 针对两小儿的观点,你同针对两小儿的观点,你同意哪一种?为什么?意哪一种?为什么?探究人物形象的特点探究人物形象的特点聪明可爱聪明可爱 善于动脑善于动脑大胆质疑大胆质疑 勇于争辩勇于争辩谦虚谨慎谦虚谨慎 实事求是实事求是知之为知之,不知为不知知之为知之,不知为不知你从这个故事中懂得了什么道理?你从这个故事中懂得了什么道理?学习和生活中善于

    16、思考、大胆质疑学习和生活中善于思考、大胆质疑。学习中要实事求是,不虚伪。学习中要实事求是,不虚伪。学无止境,一个人要活到老学到老学无止境,一个人要活到老学到老。晨晨午午大胆质大胆质疑善于疑善于思考思考近者大近者大远者小远者小远者凉远者凉近者热近者热两小儿辩日两小儿辩日 这则小故事围绕着太阳什么时候离人这则小故事围绕着太阳什么时候离人近,什么时候离人远的问题,讲了两个孩近,什么时候离人远的问题,讲了两个孩子的理由,孔子面对这个问题无法作出科子的理由,孔子面对这个问题无法作出科学的判断。说明为了认识自然,探求客观学的判断。说明为了认识自然,探求客观真理,要真理,要敢于独立思考、大胆质疑敢于独立思考

    17、、大胆质疑;也说;也说明明学习是无止境的学习是无止境的。拓展一拓展一拓展二拓展二拓展一拓展一关于学习态度的成语关于学习态度的成语废寝忘食废寝忘食 全神贯注全神贯注 一丝不苟一丝不苟 孜孜不倦孜孜不倦 凿壁借光凿壁借光 力学笃行力学笃行 不耻下问不耻下问 闻鸡起舞闻鸡起舞 手不释卷手不释卷 囊萤映雪囊萤映雪 悬梁刺股悬梁刺股 勤学好问勤学好问 精益求精精益求精 锲而不舍锲而不舍 持之以恒持之以恒 如饥似渴如饥似渴 举一反三举一反三 实事求是实事求是返回返回你知道太阳什么时候离我们近吗你知道太阳什么时候离我们近吗?日初出大、日中小的原因:日初出大、日中小的原因:早晨的太阳看起来比早晨的太阳看起来比

    18、中午时大,这是视觉的误差、错觉。同一个物体,中午时大,这是视觉的误差、错觉。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。同一物在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。同一物体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗光渗拓展二拓展二作用作用”。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天

    19、空,太。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。反差不大,就显得小些。日初出凉、日中热的原因:日初出凉、日中热的原因:早晨太阳斜射大地,早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里,直中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里,直射比斜射热量高。在夜里,太阳照射到地面上的热量射比斜射热量高。在夜里,太阳照射到地面上的热量消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热量照射到消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热量照射到地面上,并被地面吸收一部分热量,所以感到热。地面上,并被地面吸收一部分热量,所以感到热。返回返回

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