文言文语句的节奏划分课件.ppt

1、n一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。词后面应有停顿。n文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：n句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、”何尝“、”其等。n关联词：“且”、“虽”、“因、“惟”、“故”等。n诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。例1、夫/大国，难测也 例2、盖/拣桃核修狭者/为之 例3、若夫/霪雨/霏霏 至若/春和/景明 例4、且/壮士/不死即已，死/即举大

2、名耳 n二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：故/天将降/大任于/是人也。n可/以一战。n中/间力拉崩倒/之声。n例中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用 来”的意思。例中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。n三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语谓语宾语”、“状语谓语”、“动词补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语

3、作宾语，不能读成“先帝不以臣卑鄙”。永之人/争/奔走焉。“争”是“奔走”的状语，应该分开读。佳木/秀而繁阴。问/今是何世 刻/唐贤今人诗赋于其上 n例中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。n 四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：其一/犬坐/于前n 山行/六七里n例中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译

4、为“在山上走”，它们都应连读。n五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。n“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）而动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。n“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词而动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。n“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”

5、后不应该停顿。例如：n敏而好学，不耻下问。n永州之野产异蛇，黑质而白章。n表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：n择其善者而从之，其不善者而改之。n余闻而愈悲。n六、停顿应体现句子结构的原貌。如：n望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）n瞻余马首/可也。如果读成“瞻余马首可也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。n“问今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今是何世”，读成了主谓句，就读破了。n“两三点雨山前”，若读成“两三点雨山前”就

6、读破了，原句是倒装句。n七、节奏停顿要体现出省略成分。如:n一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓作气，再而衰，三而竭”。n八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如：n作亭者谁，卢陵欧阳修也。卢陵是地名，后面应该停顿。n虞山/王毅/叔远甫/刻（地名-姓名-字-“甫”古代对男子的美称）n九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。n如：余闻之也/久矣。师道之不传也久矣。n如作句尾语气助词则不作停顿。n例 可/

7、计日而待也 n十、停顿要体现关键词的管辖范围。1、殚/其地之出，竭/其庐之入（“殚”、“竭”是关键词）2、入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者（“入”、“出”是关键词）3、先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐（“先”、“后”是关键词）n例、至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷 例、鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘返十一.句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。n文言文语句节奏划分三条规律：文言文语句节奏划分三条规律：n一、根据文言句子语法结构确定一、根据文言句子语法结构确定n 朗读节奏朗读节奏(主、谓、宾）主、谓、

8、宾）n二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏词或总结性的词语来确定朗读节奏（句首虚词）（句首虚词）n三、语句倒装之处要停顿三、语句倒装之处要停顿n （倒（倒 装）装）n醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒 （一处）（一处）n衔远山衔远山,吞长江吞长江 （两处）（两处）n予尝求古仁人之心予尝求古仁人之心（两处）（两处）n先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙 （两处）（两处）n余闻之也久余闻之也久 （一处）（一处）n而不知太守之乐其乐也而不知太守之乐其乐也（三处）n醉翁之意醉翁之意/不在酒不在酒 （一处）（一处）n衔衔/远山远山,吞吞/长江长

9、江 （两处）（两处）n予予/尝求尝求/古仁人之心（两处）古仁人之心（两处）n先帝先帝/不以不以/臣卑鄙臣卑鄙 （两处）（两处）n余闻之也余闻之也/久久 （一处）（一处）n而而/不知不知/太守之太守之/乐其乐也乐其乐也 n若夫淫雨霏霏（两处）若夫淫雨霏霏（两处）n盖简桃核修狭者为之盖简桃核修狭者为之 （两处）（两处）n然则何时而乐耶然则何时而乐耶 （一处）（一处）n故自号曰醉翁也故自号曰醉翁也 （一处）（一处）n以是人多以书假余以是人多以书假余 （一处）（一处）n受任于败军之际，奉命于危难之间受任于败军之际，奉命于危难之间（两处）两处）n若夫若夫/淫雨淫雨/霏霏（两处）霏霏（两处）n盖盖/简桃核修狭者简桃核修狭者/为之为之 （两处）（两处）n然则然则/何时而乐耶何时而乐耶 （一处）（一处）n故故/自号曰醉翁也自号曰醉翁也 （一处）（一处）n以是以是/人多以书假余人多以书假余 （一处）（一处）受任/于败军之际，奉命/于危难之间 n躬耕于南阳（一处）n告之于帝 （一处）n遂许先帝以驱驰（两处）n先帝在时，每与臣论此事（两处）n此人一一为具言所闻（四处）n躬耕/于南阳n告之/于帝n遂/许先帝/以驱驰n先帝在时，每与臣/论/此事n 此人/一一/为/具言/所闻 n人不知而不愠（一处）n是知也 （一处）n今齐地方千里（一处）n人不知/而不愠n是/知也n今齐地/方千里