七年级历史上册原创《第8课百家争鸣》课件ppt下载.ppt

1、春秋 战国 秦朝 西汉汉武帝 宋明 明清,儒家思想的发展：,兴起,蔚然大宗,遭到打击,正统,高潮-理学新的儒学体系,批判时代特色的新思想,儒家思想地位的演变,战国时期受冷落 秦朝遭受压制 西汉时期独尊魏晋南北朝：危机宋明时期：理学是儒学主流，明初确定了程朱理学在思想界的统治地位明清：遭到批判维新变法时期利用 新文化运动时期抨击,百家争鸣,单元总体概括,中国传统文化主流思想的演变,百家争鸣,儒家思想的演变,背景：,诸子：,百家：,春秋战国形成,汉代成为正统,宋明发展为理学,明清新发展,春秋战国的经济发展和社会变革,孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子,儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成,孔子、

2、孟子和荀子的思想主张,“罢黜百家、独尊儒术”,两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝王阳明的思想主张,李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判,第一讲 百家争鸣,重温课标：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,课标分解：1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。2.把握孔子、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。4.感受中国古代思想的博大精深。,概念解析：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。,“

3、百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。,“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。,一、百家争鸣的原因,经济：政治：阶级关系：思想文化：,井田制崩溃，封建经济迅速发展,周王室衰微，诸侯崛起，分封制瓦解,社会大变革,“士”阶层的活跃和受重用,从“学在官府”到“学在民间”,思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映,社会存在决定社会意识,二、代表学派、代

4、表人物及其主张,“仁”和“礼”；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类、全面发展）,提出“仁政”；主张“民贵君轻”,“天行有常”和“制天命而用之”；学习的最高目标是把握“礼”；君舟民水,“道”是核心和根本；辩证法思想；小国寡民；无为而治,天道和自然无为；齐物；逍遥,主张中央集权；变法革新；严刑峻法（法治），奖励耕战；事异则备变,“兼爱”“非攻” “节俭”；认识论、逻辑学,材料一：若使天下-视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？ 材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善

5、之为善，斯不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。 材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。 请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主张？,墨家,儒家,道家,法家,1、比较孔子、孟子、荀子的思想,【探究延伸】,2.今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？,1 儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。,2 儒家提倡“孝” 、“仁义” 、“诚信” 等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。,3 儒家强调“正身自省” 、 “修

6、已安人” 、“己所不欲勿施于人”加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。,4 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进经济的发展。,5 儒家主张的“大一统” 思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。,社会不断发展变化,韩非认为，社会不断发展变化，历史永远不会倒退。他反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。,对历史发展的影响,韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。战国秦 法家思想备受推崇的原因1、有

7、利于加强君主专制和中央集权体制2、适应当时社会改革和国家走向统一的趋势3、加强了对人民的控制,注：历史学家一般把中国封建社会统治思想的特点概括为“外儒内法”,3.韩非与法家,【延伸阅读】,3.课堂探究:结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？,适应地主阶级建立新政权的需要,适应了社会大变革的需要,适应了地主阶级兼并战争的需要,4.现实社会中，哪些观念能找到老庄思想的影子？,虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想,三、诸子百家思想的历史影响,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想（仁）和道德准则（礼）。,道家学说构成了200

8、0多年传统思想的哲学基础。,法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器,在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，奠定了中国传统文化体系的基础。对后世文学艺术的发展产生了极大的影响。是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。,对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神，批判继承、取其精华，去其糟粕,儒家的“仁政”法家的法治思想孔子的教育思想墨家的兼爱、非攻,“以德治国”,“以法治国”,全民教育、素质教育、职业教育等,反对战争平等

9、博爱、热爱和平,诸子百家的思想在今天大放异彩,古为今用,“把依法治国与以德治国紧密结合起来”,“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”,考点命题研究1.考查频率和内容：春秋战国时期的百家争鸣在古代思想史上占有相当重要的地位，对后世的影响较大，属于高考命题的重点区域。考查的内容主要是诸子百家的思想主张。2.考查角度和能力：试题形式基本上有两种类型：一是引用原始史料，考查对史料的解读能力和判断能力；二是设置一种情境，考查对相似思想的比较能力和认识能力。3.复习备考时，一要熟练掌握诸子百

10、家的思想主张，并能区别各家思想的主要不同。 二要尽量多接触有关诸子百家思想的原始史料，并与所学知识联系起来。 三要对相关试题多加训练，在训练中提升解题能力。,1.（2013浙江文综12）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()孔子 韩非 朱熹 亚里士多德A B C D【考点】春秋战国时期的百家争鸣，宋明理学，西方人文精神的起源,点击高考,【解析】孔子开创了中国古代私人讲学之风；朱熹创办私学，书中虽未明确提及，但根人民版教材的“学习思考”得知，他的学说生前被官方诬为伪学，从而可知他不可能在“官学”培养人才。朱熹曾在江西庐山白鹿洞书院等场所

11、招徒讲学。亚里士多德是古希腊著名的思想家、教育家，他做过马其顿国王亚历山大的私人教师，晚年回到雅典后兴建了自己的讲习所“吕克昂”学园。韩非子是法家代表人物，主张实行法治、提倡耕战，因此他不推崇文化知识，对私学采取简单消灭的办法。韩非子的主张，后来被秦王朝接受作为文教法令规定下来，导致焚书坑儒禁绝私学的一场浩劫。由此排除。,C,（2012山东文综历史9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（ ）A儒家 B道家 C墨家 D法家,D,点击高考,（2011浙江文综12）在历史发展进程中，人类社会逐步告

12、别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是（ ） 老子向往的理想社会 屈原追求的“美政”理想 罗马法的基础 雅典民主制的重要条件A B C D,C,点击高考,1、（2011年上海市单科历史8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A爱无差等 B己所不欲，勿施于人C君君、臣臣、父父、子子 D存天理，灭人欲,B,2、（2010山东9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想,B,3、（2010浙江13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A.制天命而用之 B.天地不仁，以万物为刍狗C.不以人助天 D.天行有常，不为尧存，不为舜亡,C,（2013江苏单科21）（12分）家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！” 论语&