人教版高中政治必修四生活与哲学第四课-探究世界的本质课件.pptx

1、第四课 探究世界的本质起源史发展史人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西，例如转基因食品、高速公路、铁路、桥梁、码头 结论1：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。自然界是物质的。思考：黑猩猩玩石头和原始人磨石头有何不同？劳动的作用创造了人的生理结构，形成了手脚分工。使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识。使人结成了社会联系，形成了社会关系。人类社会的产生、存在和发展：劳动人类社会是物质世界长期发展的产物。鱼米之乡鱼米之乡无人工厂无人工厂无人工厂无人工厂人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环

2、境、人口因素和生产方式。（见课本专家点评）1958年9月1日，人民日报上发表的徐水人民公社颂，轰动了中国，震惊了世界！文章说“茂盛无比的小麦亩产12万斤，花团锦簇的山药亩产达120万斤，一棵硕大无比的白菜重达500斤。”有人编了句顺口溜：“一颗芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它放到大西洋，世界又多了一个洲。”看了以上的材料，你有何感想？看了以上的材料，你有何感想？结论2：人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人类社会是物质的。思考：人的意识从何而来？动物有没有意识？世界的物质性自然界的物质性人类社会的物质性人的

3、意识是社会的产物世界的物质性原理：世界是物质的世界，自然界和人类社会是物质的，世界的真正统一性就在于它的物质性。方法论：要求我们想问题办事情要一切从实际出发，反对唯心主义。知识小结物质独立性物质可知性物质唯一特性一切事物和现象的共同本质坚持唯物主义坚持可知论辩证唯物主义关于物质的定义图中有哪些具体物质？具体物质=物质？注意1：物质和具体物质的关系是一般与具体、共性与个性的关系。注意2：客观实在=客观存在？客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。列宁2.客观存在是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。1.客观实在是相对于意

4、识而言，它不依赖于人的意识而实实在在地存在着。第一框重点：世界的物质性 物质的定义“有材料估计，近三十年来，人类创造有材料估计，近三十年来，人类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。到总和。到20032003年，人类知识已比年，人类知识已比19951995年年翻一番；到翻一番；到20202020年，知识将比年，知识将比19951995年增年增加加3 3到到4 4倍；而倍；而20502050年时人们所动用的科年时人们所动用的科技知识中，技知识中，2020世纪末的知识可能只占世纪末的知识可能只占1 1，即，即9999的科技知识是新总结出来的的科技知识是新总结

5、出来的。”“有材料估计，近三十年来，人类创有材料估计，近三十年来，人类创造的知识总和大概等于过去两千多年造的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。到来的总和。到20032003年，人类知识已比年，人类知识已比19951995年翻一番；到年翻一番；到20202020年，知识将比年，知识将比19951995年增加年增加3 3到到4 4倍；而倍；而20502050年时人们年时人们所动用的科技知识中，所动用的科技知识中，2020世纪末的知世纪末的知识可能只占识可能只占1 1，即，即9999的科技知识是的科技知识是新总结出来的。新总结出来的。”“有材料估计，近三十年来，人类创造有材料估计，近三十年来，人

6、类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。到总和。到20032003年，人类知识已比年，人类知识已比19951995年年翻一番；到翻一番；到20202020年，知识将比年，知识将比19951995年增年增加加3 3到到4 4倍；而倍；而20502050年时人们所动用的科年时人们所动用的科技知识中，技知识中，2020世纪末的知识可能只占世纪末的知识可能只占1 1，即，即9999的科技知识是新总结出来的的科技知识是新总结出来的。”世界上的世界上的一切事物一切事物都是运动都是运动和变化的和变化的运动是物运动是物质的固有质的固有的根本属的根本属性和存在性和存在方式

7、方式 运动运动，就被理解为，就被理解为存在方式存在方式，被理解，被理解为物质的为物质的固有的根本属性固有的根本属性这一最一般的意这一最一般的意义来说，义来说，囊括囊括宇宙中发生的一切变化和过宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动一直到思维。程，从单纯的位置变动一直到思维。一、一、运动是物质的固有的根本属性运动是物质的固有的根本属性（1 1）物物质质是运动的物质是运动的物质，运动是物质固有的根运动是物质固有的根本属性和本属性和存在方式。存在方式。运动是无条件的、永恒的运动是无条件的、永恒的和绝对的。和绝对的。世界上不存在脱离运动的物质。世界上不存在脱离运动的物质。2 2、物物质和运动质和运

8、动的辩证关系的辩证关系情景分析：离开运动离开运动谈物质，是谈物质，是形而上学静止形而上学静止的观的观点。点。思考：刻舟求剑的故事在物质和运动的关系思考：刻舟求剑的故事在物质和运动的关系 上犯了什么错误？上犯了什么错误？运动运动能不能离开物质呢？能不能离开物质呢？（2）.运动是运动是物质物质的运动的运动,物质是运动的承担者物质是运动的承担者思考并探究思考并探究：离开物质谈运动，其实质？离开物质谈运动，其实质？黑格尔认为，世界的发展是黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神绝对精神”的自我运动。的自我运动。英国毕尔生说：英国毕尔生说：“万物都在运动，但只是在万物都在运动，但只是在概念概念中运动。中运动。

9、”慧能和尚：慧能和尚：“不是风动，不是幡动，仁者不是风动，不是幡动，仁者心动心动!”!”结论结论：离开物质谈运动，是唯心主义的观点。离开物质谈运动，是唯心主义的观点。反对两种错误倾向反对两种错误倾向 （2 2）运动是物质的运动，物质是运动的承担运动是物质的运动，物质是运动的承担者者。脱离物质的运动是根本不存在的。脱离物质的运动是根本不存在的。（1 1）物质物质是运动的物质，运动是物质的固有是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。世界上不存在脱离运动的物质。离开离开物质物质谈运动谈运动离开离开运动运动谈物质谈物质2.2.物质和运动的辩证关系物质和

10、运动的辩证关系唯心主义唯心主义观点观点 如：仁者心动如：仁者心动形而上学形而上学观点观点 如：刻舟求剑如：刻舟求剑 注意：注意：物质的固有物质的固有根本根本属性和属性和存在存在方式是方式是 物质唯一物质唯一特特性是性是 运动运动客观实在性客观实在性“属性属性”一般是指事物具备的各种各样的性质。一般是指事物具备的各种各样的性质。“特性特性”是指一事物具备的，可以使自身和他事物相区别的独特之处。是指一事物具备的，可以使自身和他事物相区别的独特之处。“坐地日行八万里，坐地日行八万里，巡天遥看一千河巡天遥看一千河”相对某一参照系相对某一参照系空间位置保持不变空间位置保持不变一定时期（阶段）根本性质一定

11、时期（阶段）根本性质基本不变基本不变空间位置空间位置保持不变保持不变根本性质根本性质基本不变基本不变是运动的是运动的特殊状态特殊状态静止是有条件的、暂时的、相对的静止是有条件的、暂时的、相对的一定一定条件条件 在第一次世界大战时，在第一次世界大战时，一位法国飞行员正在高空飞一位法国飞行员正在高空飞行，忽然发现旁边有一个小行，忽然发现旁边有一个小东西在游动，他以为是只小东西在游动，他以为是只小昆虫，就顺手抓过来，谁知昆虫，就顺手抓过来，谁知竞是一颗子弹。竞是一颗子弹。这说明什么哲学道理？这说明什么哲学道理？子弹飞上高空以后，速度变慢，正好和飞机的速度方子弹飞上高空以后，速度变慢，正好和飞机的速度

12、方向一致。于是飞行员和子弹处在相对静止状态。说明向一致。于是飞行员和子弹处在相对静止状态。说明物质物质世界是绝对运动与相对静止的统一。世界是绝对运动与相对静止的统一。例一：欧布里德借钱例一：欧布里德借钱例二：惠施说：例二：惠施说：“日方中方睨日方中方睨,物方生方死物方生方死”这句话的意思是；这句话的意思是；“太阳刚升到正中，即刻太阳刚升到正中，即刻就西斜了，万物刚出生，随即又死亡。就西斜了，万物刚出生，随即又死亡。”只承认绝对运动而否认相对静止则导致只承认绝对运动而否认相对静止则导致相相对主义和诡辩论对主义和诡辩论。相对主义：相对主义：割裂相对与绝对的辩证关系，否割裂相对与绝对的辩证关系，否认

13、事物本身及人们对事物认识的稳定性和客观认事物本身及人们对事物认识的稳定性和客观性的思维方式。性的思维方式。诡辩论：诡辩论：诡辩论的哲学根源是相对主义。诡辩论的哲学根源是相对主义。辩就是有意地把真理说成是错误，把错误说成辩就是有意地把真理说成是错误，把错误说成是真理地狡辩。是真理地狡辩。例二：僧肇说例二：僧肇说“旋岚偃岳而常静，江河静注而旋岚偃岳而常静，江河静注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。”常常看到的动的东西其实是不动的，如吹着的常常看到的动的东西其实是不动的，如吹着的风（旋岚）是静的，奔流的江河是不流动的，风（旋岚）是静的，奔流的江河是不流动的

14、，奔跑的野马的鬃毛飘扬实际上没动，循环的太奔跑的野马的鬃毛飘扬实际上没动，循环的太阳和月亮却不是周而复始的。阳和月亮却不是周而复始的。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论只承认静止而否认运动是形而上学的不变论。例一：芝诺例一：芝诺 ：“飞矢不动飞矢不动”运动和静止的辩证关系：运动和静止的辩证关系：（1 1）区别：）区别：含义不同含义不同特点不同：特点不同：运动运动是无条件的、是无条件的、永恒的和绝对的。永恒的和绝对的。静止静止是有条件是有条件的、暂时的和相对的的、暂时的和相对的。（2 2）联系：）联系：静止是运动的一种特殊状态。静止是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动与相对静物质世界是绝

15、对运动与相对静止的统一。止的统一。（3 3）反对：）反对：只承认静止只承认静止否认运动否认运动 只承认绝对只承认绝对运动运动否认相对静止否认相对静止形而上学的不变论形而上学的不变论相对主义、诡辩论相对主义、诡辩论BEA Confidential.|35“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。赫拉克利特赫拉克利特“人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流”。克拉底鲁克拉底鲁看到物质是绝对运动和相对静止的统一看到物质是绝对运动和相对静止的统一看到绝对运动，否认相对静止。是相对主义和诡辩论。看到绝对运动，否认相对静止。是相对主义和诡辩论。“人能够两次踏入同一条河流人

16、能够两次踏入同一条河流”。看到相对静止，否认绝对运动。是形而上学的不变论。看到相对静止，否认绝对运动。是形而上学的不变论。下列这三种说法对吗？为什么？下列这三种说法对吗？为什么？太阳系模式图太阳系模式图青蛙冬眠青蛙冬眠【规律篇】原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会发人类社会发展道路展道路生产关系生产关系一定要适一定要适应生产力应生产力状况规律状况规律人类社会的发展是有规律的保保 持持 百百 分分 数数712345610080604020天天 数数艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线18851885年年,艾宾浩斯

17、通过实验不同时间间隔的艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线记忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线 曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展是是“先快后慢先快后慢”。人的认识运动也是有规律的人的认识运动也是有规律的二、运动是有规律的人类人类社会社会的发的发展是展是有规有规律的律的太阳系模式图太阳系模式图大雁南飞北返大雁南飞北返青蛙冬眠青蛙冬

18、眠人类社会发展道路人类社会发展道路艾宾浩斯艾宾浩斯遗忘曲线遗忘曲线自然界事自然界事物的运动物的运动是有规律是有规律的的思维领域思维领域事物的运事物的运动是有规动是有规律的律的一切事物的运动都是有规律的一切事物的运动都是有规律的固有的固有的、本质的本质的、必然的必然的、稳定的联系稳定的联系就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响，相互制约和相互作用。影响，相互制约和相互作用。非主观臆造的非主观臆造的非现象的非现象的非偶然的非偶然的非易变的非易变的规律是规律是物质运动过程中物质运动过程中固有的联系固有的联系，不是外部强加的。，不是外部强加的。判断下列哪些

19、是规律：判断下列哪些是规律：种瓜得瓜、种豆得豆、种鸡蛋得？规律是规律是物质运动过程中物质运动过程中本质的联系本质的联系，不是现象间的联系。，不是现象间的联系。你知道哪些是规律吗？你知道哪些是规律吗？规律是规律是物质运动过程中的物质运动过程中的必然的、稳定的联系必然的、稳定的联系,不是偶然的、多变的联系。不是偶然的、多变的联系。判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：守株待兔守株待兔任何规律都是事物任何规律都是事物运动过程中的运动过程中的稳定稳定联系联系下列哪些联系属于规律？下列哪些联系属于规律？乌鸦报丧、喜鹊报喜乌鸦报丧、喜鹊报喜 近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑遗传与变异遗传与变异 四季

20、交替，昼夜循环四季交替，昼夜循环 商品以价值量为基础实行等价交换商品以价值量为基础实行等价交换生产关系一定要适应生产力的发展生产关系一定要适应生产力的发展红灯停，绿灯行红灯停，绿灯行 月亮绕地球转月亮绕地球转 价格围绕价值上下波动价格围绕价值上下波动主观联系主观联系规律规律现象现象规律规律规律规律规则规则现象现象现象现象不是必然联系不是必然联系归纳总结：归纳总结：规律是普遍的规律是普遍的自然界的运动变化有规律自然界的运动变化有规律人类社会的运动变化有规律人类社会的运动变化有规律人的思维的运动变化有规律人的思维的运动变化有规律整个世界的运动变化都整个世界的运动变化都遵循其固有的规律，没遵循其固有

21、的规律，没有规律的物质运动是不有规律的物质运动是不存在的存在的2 规律的特点规律的特点规律是客观的。规律是客观的。规律是不以人的意志为转移的。规律是不以人的意志为转移的。规律不能被规律不能被。特点特点2 2：春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地

22、拔真费了不少的力气，上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。规律的客观性还指它既规律的客观性还指它既不能被创造、改造，也不能不能被创造、改造，也不能被消灭被消灭。规律的客观性是指它的存在和发生作用规律的客观性是指它的存在和发生作用不以人

23、的意不以人的意志为转移志为转移。天行天行有常有常，不为尧存，不为桀亡。，不为尧存，不为桀亡。天天不为人不为人之恶寒而辍冬，地之恶寒而辍冬，地不为人不为人之恶远而辍广。之恶远而辍广。规律的规律的客观性客观性规律的规律的普遍性普遍性必须遵循规律必须遵循规律，按客观规律办事按客观规律办事，而不能违背规律。，而不能违背规律。一旦违背客观规律，必然受到规律的惩罚。一旦违背客观规律，必然受到规律的惩罚。在在认识和把握认识和把握规律的基础上，根据规律的基础上，根据规律发生作用的条件规律发生作用的条件和形式和形式规律规律，改造客观世界，造福人类。，改造客观世界，造福人类。方方法法论论 自由自由不是不是在在幻想

24、中幻想中摆脱自然摆脱自然规律规律而独立，而独立，而而在于认识在于认识这些规这些规律，从而能够律，从而能够有计划地有计划地使自然规律使自然规律为一定的目为一定的目的服务。的服务。3 3、人具有人具有主观能动性主观能动性，可以根据规律发生作用的可以根据规律发生作用的条件和形式条件和形式利用规律利用规律，改，改造客观世界，造福人类。造客观世界，造福人类。自由自由不是不是在在幻想中幻想中摆脱自然摆脱自然规律规律而独立，而独立，而而在于认识在于认识这些规这些规律，从而能够律，从而能够有计划地有计划地使自然规律使自然规律为一定的目为一定的目的服务。的服务。人们能够人们能够认识认识并并利用利用规律的表现：规

25、律的表现：认识了水的流动规律，变害为认识了水的流动规律，变害为利（如：三峡大坝）利（如：三峡大坝）掌握了化学规律，能掌握了化学规律，能在能制造各种化工产在能制造各种化工产品（如：晶体胰岛素）品（如：晶体胰岛素）认识了引力规律，克服地球引认识了引力规律，克服地球引力，发射火箭、卫星、飞船为力，发射火箭、卫星、飞船为人类服务（如：卫星上天）人类服务（如：卫星上天）规律的客观性普遍性与人的主观能动性的关系规律的客观性普遍性与人的主观能动性的关系（1 1）规律的客观性和普遍性（原理）规律的客观性和普遍性（原理）要求我要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。按客观们，必须遵循规律，而不能违背规律。按客观

26、规律办事，一旦违背规律，人们就会受到规律规律办事，一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。（的惩罚。（方法论方法论1 1）（2 2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性在人可以发挥主观能动性在认认识和利用识和利用规律的基规律的基础上，根据础上，根据规律发生作用的条件和形式规律发生作用的条件和形式利用规利用规律，改造客观世界，造福人类（律，改造客观世界，造福人类（方法论方法论2 2）。）。（3 3）小结小结：要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。：要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。原理原理：（：（1）物质是运动的物质，运动是物质

27、物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式，的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运世界上不存在脱离运动的物质；动的物质；（2）运动是物质的运动，物质是运动的运动是物质的运动，物质是运动的承担者，承担者，脱离物质的运动是不存在的。脱离物质的运动是不存在的。方法论方法论：要用运动、变化、发展的观点看问要用运动、变化、发展的观点看问题。题。反对离开物质谈运动的反对离开物质谈运动的唯心主义唯心主义观点观点 和反对离开运动谈物质的和反对离开运动谈物质的形而上学形而上学观点观点原理：原理：世界上一切事物都处于运动变化中，没有不世界上一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，运动的物质，运动是无条

28、件的、永恒的和绝对的运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是运动的一种特殊状态，静止是运动的一种特殊状态，静止是有条件的、暂静止是有条件的、暂时的、相对的时的、相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一物质世界是绝对运动与相对静止的统一。方法论：方法论：要承认运动绝对性同时，也肯定相对静止存要承认运动绝对性同时，也肯定相对静止存在。在。反对反对只承认静止而否认运动的只承认静止而否认运动的形而上学不变论形而上学不变论和只承和只承认绝对运动而否认相对静止的认绝对运动而否认相对静止的相对主义相对主义和和诡辩论诡辩论。原理原理：规律是事物运动过程中固有的、本质的、规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然

29、的、稳定的联系；必然的、稳定的联系；规律是规律是客观客观的，不以人的意志为转移，不能被的，不以人的意志为转移，不能被创造，也不能被消灭。规律是创造，也不能被消灭。规律是普遍普遍的；自然界、人的；自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律都遵循其固有的规律。方法论方法论：这要求我们这要求我们必须遵循规律必须遵循规律，按照客观按照客观规律办事规律办事，而不能违背规律，否则就会受到规律，而不能违背规律，否则就会受到规律的惩罚。的惩罚。知识小结易错点易错点1.1.物质的唯一特性是运动。物质的唯一特性是运动。2.2.离开运动谈

30、物质是唯心主义的具体表现离开运动谈物质是唯心主义的具体表现 3.3.运动是相对的、有条件的，静止是绝对的、无条件的运动是相对的、有条件的，静止是绝对的、无条件的 4.“4.“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”这个观点既承认运动又这个观点既承认运动又肯定了静止。肯定了静止。5.5.规律是永恒不变的规律是永恒不变的6.6.春夏秋冬四季更替、昼夜循环、苹果落地，属于自然规春夏秋冬四季更替、昼夜循环、苹果落地，属于自然规律律7.7.人们可以发现、认识和利用规律，也可以制定、废除、人们可以发现、认识和利用规律，也可以制定、废除、创造、消灭和改变规律创造、消灭和改变规律8.8.规律是事物之

31、间的一种联系，因此，联系就是规律规律是事物之间的一种联系，因此，联系就是规律9.“9.“人的理性为自然立法人的理性为自然立法”违背了规律的客观性违背了规律的客观性10.“10.“天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡”符合规律的普遍性符合规律的普遍性课堂巩固课堂巩固 不违农时，谷不可胜食也不违农时，谷不可胜食也 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。原理原理：尊重客观规律是发挥主观能动性的尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和前提和基础基础，只有发挥人的主观能动性才能认识、掌握和，只有发挥人的主观能动性才能认识、掌握和利用客观规律利用客观规律。方法论方

32、法论：我们我们既要尊重客观规律，又要发挥主观能既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。片面地强调发挥主观能动片面地强调发挥主观能动性，无视客观规律和客观条件的制约，属于性，无视客观规律和客观条件的制约，属于唯心主义唯心主义(唯意志论唯意志论)；只强调尊重客观规律和客观条件，否认只强调尊重客观规律和客观条件，否认人的主观能动性，是人的主观能动性，是机械唯物主义（宿命论）机械唯物主义（宿命论）。课堂小结课堂小结世界是物质的世界是物质的物质是运动的物质是运动的运动是有规律的运动是有规律的物质和运动的关系物质和运动的关系

33、运动和静止关系运动和静止关系规律的普遍性和客观性规律的普遍性和客观性发挥主观能动性，按规律办事发挥主观能动性，按规律办事主主 体体根本属性根本属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动(1)(1)区别：区别：性质不同含义不同(2)(2)联系：联系：一个正确的、合理的规则规则总是根据客观规律规律制定的，是对客观规律的反映；错误的规则会导致人们产生错误的行为，从而遭到规律的惩罚。思维拓展：思维拓展：规律与规则的关系规律与规则的关系:规则是人们规定出来供大家共同遵守的制规则是人们规定出来供大家共同遵守的制度或章程，度或章程，规律是事动过程中固有的本质规律是事动过程中固有的本质的必然的稳定的

34、联系。的必然的稳定的联系。规则是人们制定的，可以修改、补充或废规则是人们制定的，可以修改、补充或废除，它是主观的；除，它是主观的；规律则不能被制定、修规律则不能被制定、修改、废除，它是客观的。改、废除，它是客观的。问题解析（问题解析（1 1）因为规律因为规律是是客观客观的，是不以人的的，是不以人的意志为转移的。永动机的制造意志为转移的。永动机的制造违背能量守恒与转违背能量守恒与转化定律化定律，从一开始就从一开始就是不科学的是不科学的。违背客观规律违背客观规律，就会受到规律的惩罚。，就会受到规律的惩罚。（2 2）规律的客观性和普遍性要求我们规律的客观性和普遍性要求我们，必须，必须遵遁规律遵遁规律，而不能违背规律，按照客观规律办事而不能违背规律，按照客观规律办事，就能体会到规律对于我们的意义。，就能体会到规律对于我们的意义。想一想想一想3333（）（）“永动机永动机”为什么无法制造出来？为什么无法制造出来？（）焦耳的成功给了我们什么启示？（）焦耳的成功给了我们什么启示？