《陈涉世家》复习课件.ppt
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- 关 键 词:
- 陈涉世家 涉世 复习 课件
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1、陈涉世家陈涉世家 司马迁,西汉著名史学家、文学家和思司马迁,西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。因忠言直谏,而身遭大想家。字子长。因忠言直谏,而身遭大难,以残疾之身,著不朽之作难,以残疾之身,著不朽之作史史记记。史记史记是我国第一部纪传体通史,记是我国第一部纪传体通史,记载了自黄帝至汉武帝载了自黄帝至汉武帝30003000多年的历史。多年的历史。全书包括十二全书包括十二“本纪本纪”,三十,三十“世家世家”,七十七十“列传列传”,十,十“表表”,八,八“书书”。史记史记不但史料翔实,而且文笔流畅,不但史料翔实,而且文笔流畅,具有极大的文学价值,因而鲁迅先生称具有极大的文学价值,因而鲁迅先生称
2、它是它是“史家之绝唱,无韵之史家之绝唱,无韵之离骚离骚”。“世家世家”是是史记史记中为那些对全国政中为那些对全国政局有影响的王侯将相所作的传记。陈局有影响的王侯将相所作的传记。陈胜出身雇农,司马迁将陈胜与一般的胜出身雇农,司马迁将陈胜与一般的王侯齐观,是对他在推翻秦王朝过程王侯齐观,是对他在推翻秦王朝过程中的首先发动起义的功绩予以充分的中的首先发动起义的功绩予以充分的肯定;同时又认为,陈胜曾一度建立肯定;同时又认为,陈胜曾一度建立政权,发号施令,所以列入政权,发号施令,所以列入“世家世家”,给予他重要的历史地位。司马迁这种给予他重要的历史地位。司马迁这种尊重客观实际、尊重历史的态度,是尊重客观
3、实际、尊重历史的态度,是其进步史学观的表现。其进步史学观的表现。辍辍耕之垄上耕之垄上 所所罾罾 夜夜篝篝火火 忿忿恚恚 徇徇蕲以东蕲以东 社社稷稷啜泣、点缀、拾掇啜泣、点缀、拾掇徇情枉法、殉情徇情枉法、殉情 辍耕之垄上辍耕之垄上 燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀安知鸿鹄之志哉 发闾左谪戍渔阳九百人发闾左谪戍渔阳九百人 今亡亦死,举大计亦死今亡亦死,举大计亦死 扶苏以数谏故扶苏以数谏故 今诚以吾众诈自称公子扶苏今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕项燕 乃丹书帛曰乃丹书帛曰 “陈胜王陈胜王”又间令吴广之次所旁丛祠中又间令吴广之次所旁丛祠中 而戍死者固十六七而戍死者固十六七 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东乃令符离人葛婴将
4、兵徇蕲以东号令召三老、豪杰与皆来会计事号令召三老、豪杰与皆来会计事 将军身被坚执锐将军身被坚执锐 辍耕辍耕/之之/垄上垄上 燕雀燕雀/安知安知/鸿鹄之志哉鸿鹄之志哉 发发/闾左闾左/谪戍渔阳谪戍渔阳/九百人九百人 今今/亡亡/亦死,举大计亦死,举大计/亦死亦死 扶苏扶苏/以以/数谏故数谏故 今今/诚以吾众诚以吾众/诈诈/自称自称/公子扶苏公子扶苏项燕项燕 乃乃/丹书丹书/帛帛/曰曰/“陈胜王陈胜王”又间令又间令/吴广吴广/之之/次所旁次所旁/丛祠中丛祠中 而而/戍死者戍死者/固固/十六七十六七 乃令乃令/符离人符离人/葛婴葛婴/将兵将兵/徇蕲以东徇蕲以东号令号令/召召/三老、豪杰三老、豪杰/与
5、皆来与皆来/会计会计/事事 将军将军/身身/被坚执锐被坚执锐 通假字通假字发闾左发闾左適適戍渔阳戍渔阳 为天下为天下唱唱固固以以怪之矣怪之矣 将军身将军身被被坚执锐坚执锐 同同“谪谪”,远调、发配,远调、发配同同“倡倡”,倡导,倡导同同“已已”,已经,已经同同“披披”,穿,穿同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣 古今异义古今异义卒中卒中往往往往语语 到处到处往往往往而死者相藉也而死者相藉也 词语活用词语活用法法皆斩皆斩 死死国可乎国可乎 陈胜陈胜王王 丹丹书帛曰书帛曰 所所罾罾鱼腹中鱼腹中 固以固以怪怪之矣之矣 夜夜篝篝火火 指目指目陈胜陈胜 忿恚忿恚尉尉 尉果尉果笞笞广广 被被坚坚执执锐锐 按照法律
6、按照法律为王为王用网捕用网捕用笼子罩用笼子罩使使恼怒恼怒铁甲、武器铁甲、武器为为而死而死用朱砂用朱砂以以为怪为怪用手指,用手指,用眼看用眼看用竹板打用竹板打 会会宾客大宴宾客大宴一字多义一字多义当当皆次皆次当当行行 /当当此时此时不不当当立立处在,在处在,在理应,应该理应,应该次次皆皆次次当行当行之之次次所旁丛祠中所旁丛祠中编次编次旅行或行军在途中停留旅行或行军在途中停留会会会会天大雨天大雨适逢,恰巧遇到适逢,恰巧遇到来来会会计事计事集会集会 一字多义一字多义然然吴广以为吴广以为然然然然足下卜之鬼乎足下卜之鬼乎是、对是、对不过不过令令间间令令吴广吴广/令令辱之辱之/借第借第令令/令令符离人符离
7、人 使、让使、让召召令令徒属徒属 /号令召三老号令召三老号令、下令号令、下令陈守陈守令令皆不在皆不在县令县令 辍辍耕之垄上耕之垄上怅怅恨恨久之久之苟苟富贵富贵若若为佣耕为佣耕陈涉陈涉太息太息曰曰发发闾左闾左度度已已失期失期举大计举大计等等死死苦苦秦久矣秦久矣停止停止失望失望 叹恨叹恨假使假使你你长叹长叹征发征发贫苦人民贫苦人民推测、估计推测、估计误期误期发动大事,指起义发动大事,指起义 同样同样苦于,以苦于,以为苦为苦 古代下对上直言劝戒古代下对上直言劝戒 数数谏谏故故上上使使外将兵外将兵楚人楚人怜怜之之或或以为以为死死诚诚以吾众以吾众诈诈自称自称知其知其指意指意宜宜多应者多应者足下足下事皆成
8、事皆成念念鬼鬼命令、派遣命令、派遣爱怜爱怜有人有人 认为认为果真果真 假装假装意图意图理应理应古人对于别人的敬称,古人对于别人的敬称,指对方指对方 考虑、思索考虑、思索 且欲与常马且欲与常马等等不可得不可得 念念无与乐者无与乐者 此教我先此教我先威威众耳众耳固固以怪之矣以怪之矣间间令吴广令吴广旦日旦日素素爱人爱人并并杀两尉杀两尉借借第第令毋斩令毋斩宁宁有种乎有种乎从从民欲也民欲也为坛而为坛而盟盟暗中暗中本来本来威服威服蕲蕲下下徇徇蕲以东蕲以东比比至陈至陈三老三老豪杰豪杰身身被坚执锐被坚执锐社稷社稷刑刑其长吏其长吏平素,一向平素,一向第二天第二天一道、共同一道、共同即使即使仅仅顺从、依从顺从、依
9、从盟誓盟誓攻下,攻克攻下,攻克攻取,率军巡行,攻取,率军巡行,使人降服使人降服等到等到封建社会里掌管封建社会里掌管教化的乡官教化的乡官当地有声望的人当地有声望的人亲自亲自代指国家代指国家惩罚惩罚难道难道而戍死者而戍死者固固十六七十六七 而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故 若若为为佣耕佣耕/项燕项燕为为楚将楚将/吴广以吴广以为为然然为为屯长屯长/自立自立为为将军将军/功宜功宜为为王王/乃立乃立为为王王 为为坛而盟坛而盟 号号为为张楚张楚 士卒多士卒多为为用者用者 为为天下唱天下唱 为为是是做做建造建造叫做叫做被被向、对向、对笑笑而而应曰应曰夺夺而而杀尉杀尉/为坛为坛而而盟盟/收收而而攻蕲攻蕲而而戍
10、死者固十六七戍死者固十六七而而连词,表修饰连词,表修饰连词,表顺承连词,表顺承连词,表转折连词,表转折 吴广吴广以以为然为然 扶苏扶苏以以数谏故数谏故 以以激怒其众杀之激怒其众杀之以以应陈涉应陈涉 诚诚以以吾众诈自称吾众诈自称 祭祭以以尉首尉首 徇蕲徇蕲以以东东 辍耕辍耕之之垄上垄上之之次所旁丛祠中次所旁丛祠中 怅恨久怅恨久之之鸿鹄鸿鹄之之志志 楚国楚国之之社稷社稷二世杀二世杀之之然足下卜然足下卜之之鬼固以怪鬼固以怪之之矣令辱矣令辱之之陈胜佐陈胜佐之之皆下皆下之之杀杀之之以应陈涉以应陈涉以以之之认为认为因为因为来、用来来、用来把把用用表方位范围表方位范围到、往到、往音节助词,无实义音节助词,无
11、实义助词,的助词,的久之,目似瞑久之,目似瞑代词代词 1 1、今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?、今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?现在逃跑(被抓回来)也是死,发动起现在逃跑(被抓回来)也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗?义也是死,同样是死,为国事而死好吗?2 2、固以怪之矣。、固以怪之矣。(士兵们)本来已经认为这件事怪异了。(士兵们)本来已经认为这件事怪异了。3 3、旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。、旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。第二天,士兵们到处谈论(晚上发生的第二天,士兵们到处谈论(晚上发生的事),都指指点点地看着陈胜。事),都指指点点地看着陈胜。4 4、借第令毋斩,
12、而戍死者固十六七。、借第令毋斩,而戍死者固十六七。即使仅能免于斩刑,但戍守边塞的人中即使仅能免于斩刑,但戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。十分之六七也会死掉。5 5、且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相、且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!宁有种乎!况且大丈夫不死就罢了,死就要(干大况且大丈夫不死就罢了,死就要(干大事)成就大的名声啊,王侯将相难道有天生事)成就大的名声啊,王侯将相难道有天生的贵种吗!的贵种吗!记叙顺序记叙顺序 以陈胜、吴广的活动为线索,以陈胜、吴广的活动为线索,按照事件发展的先后顺序叙述。按照事件发展的先后顺序叙述。起义的直接原因起义的直接原因 “会天大雨会天大
13、雨法皆斩。法皆斩。”起义的根本原因起义的根本原因 “天下苦秦久矣。天下苦秦久矣。”起义的倡导口号起义的倡导口号 “自称公子扶苏、项燕自称公子扶苏、项燕”起义的舆论准备起义的舆论准备 置书鱼腹、篝火狐鸣置书鱼腹、篝火狐鸣 事事大泽乡起义大泽乡起义 起义的发动步骤起义的发动步骤 激将怒众激将怒众并杀两尉并杀两尉演说动员演说动员 发动起义的三个场面发动起义的三个场面 “并杀两尉并杀两尉”“”“召令徒属召令徒属”“”“为坛为坛而盟而盟”起义初期的形势起义初期的形势 势如破竹、所向披靡势如破竹、所向披靡 结句结句“杀之以应陈涉杀之以应陈涉”的作用的作用 反映了起义的影响、号召力之大;反映了起义的影响、号
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