2021年高考复习正确使用词语课件.ppt
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- 2021 年高 复习 正确 使用 词语 课件
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1、2021届高考语文复习备考正确使用词语正确使用词语(包括熟语)考点解读考点解读:正确理解词语(包括熟语)正确理解词语(包括熟语)能正确理解词语(包括熟语)在具体语能正确理解词语(包括熟语)在具体语境中的含义,能根据语境境中的含义,能根据语境正确使用正确使用词语(包词语(包括熟语)等。括熟语)等。考点分布:考点分布:1 1、成语正误辨析、成语正误辨析2 2、近义成语选用辨析、近义成语选用辨析3 3、正确辨析近义虚词、正确辨析近义虚词熟语分类:熟语分类:熟熟语语成语成语是一种相沿习用的特殊是一种相沿习用的特殊固定短语固定短语谚语谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的是人民群众口头上流传的通俗而
2、含义深刻的固固定短语定短语惯用语惯用语是口语中短小定型的是口语中短小定型的习惯用语习惯用语格言格言是具有教育意义的是具有教育意义的警句警句歇后语歇后语是由近似谜面是由近似谜面、谜底两部分组成的带有隐语性谜底两部分组成的带有隐语性质的质的口头用语口头用语 熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟习、熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟习、一般不能任意改变其一般不能任意改变其结构的定型的短语或句子结构的定型的短语或句子。具有两个特点具有两个特点:(:(1 1)结构上的稳固性,()结构上的稳固性,(2 2)意义上的整体性)意义上的整体性。有有两个来源:两个来源:(1 1)来自人们
3、口头广泛流传的现成语言)来自人们口头广泛流传的现成语言 (2 2)来自书面语言)来自书面语言 20202020年全国卷高考真题年全国卷高考真题2020年全国1卷 17、依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是(3分)分)A别具匠心别具匠心 才思敏捷才思敏捷 异彩纷呈异彩纷呈 弥足珍贵弥足珍贵 B 别具匠心别具匠心 才华横溢才华横溢 奇光异彩奇光异彩 不可或缺不可或缺 C十分独特十分独特 才华横溢才华横溢 异彩纷呈异彩纷呈 不可或缺不可或缺 D 十分独特十分独特 才思敏捷才思敏捷 奇光异彩奇光异彩 弥足珍贵弥足珍贵 在中国各种艺术形式中,篆刻是一个在中
4、国各种艺术形式中,篆刻是一个_(别具匠心、(别具匠心、十分独特十分独特)的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的,中国的印章最初用在制陶工艺方面,上面镌刻的是图案、,中国的印章最初用在制陶工艺方面,上面镌刻的是图案、花纹或族徽,到春秋战国时期,刻有官职名或人名的文字印花纹或族徽,到春秋战国时期,刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫参与到印章的章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味,印章不再局限于用来昭示身份
5、与权力,而是通过镌刻人名,印章不再局限于用来昭示身份与权力,而是通过镌刻人名字号,斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向,印章也就超字号,斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向,印章也就超越实用功能,成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国越实用功能,成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华印章艺术由此实现了一次完美的升华演变为中国文化特演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期,众多有的篆刻艺术。明清时期,众多_(才思敏捷才思敏捷、才华横才华横溢溢)的艺木家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解。再的艺木家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解。再加上他们对印面布局的精心设计
6、加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握对各种刀法的熟练掌握,篆篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出刻艺术迅速走向成熟并孕育出_(异彩纷呈异彩纷呈、奇光异彩奇光异彩)的流派风格,的流派风格,篆刻艺术的发展及成就,使印章成为与中国画篆刻艺术的发展及成就,使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式,同时也是中国画和书法作、中国书法紧密结合的艺术形式,同时也是中国画和书法作品中品中_(弥足珍贵弥足珍贵、不可或缺不可或缺)的组成部分。的组成部分。C:C:十分独特十分独特 才华横溢才华横溢 异彩纷呈异彩纷呈 不可或缺不可或缺别具匠心:别具匠心:与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面与众不同的巧妙的
7、构思。常指文学艺术方面创造性的构思,此处形容篆刻不当。创造性的构思,此处形容篆刻不当。十分独特:十分独特:形容与众不同。形容与众不同。才思敏捷:才思敏捷:人的反应快,思维灵活,脑子很聪明,此处人的反应快,思维灵活,脑子很聪明,此处不强调艺术家的这一特点,不当。不强调艺术家的这一特点,不当。才华横溢:才华横溢:很有才华,多指文学艺术方面而言。异彩纷很有才华,多指文学艺术方面而言。异彩纷呈:比喻突出的成就或表现。呈:比喻突出的成就或表现。奇光异彩:奇光异彩:奇特瑰丽的光芒和色彩,此处形容流派风格奇特瑰丽的光芒和色彩,此处形容流派风格不当。不当。不可或缺:不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,
8、不能表示非常重要,不能有一点点的缺失,不能少一点。少一点。弥足珍贵:弥足珍贵:形容十分珍贵、非常珍贵。此处强调篆刻是形容十分珍贵、非常珍贵。此处强调篆刻是中国画和书法作品的组成部分,用中国画和书法作品的组成部分,用“不可或缺不可或缺”恰当。恰当。2020年全国2卷 17依次填入文中機线上的词语,全都恰当的一项是(依次填入文中機线上的词语,全都恰当的一项是(3分)分)A以及以及 容易容易 尚且尚且 然而然而 B乃至乃至 容易容易 仍然仍然 虽然虽然 C以及以及 易于易于 仍然仍然 然而然而 D乃至乃至 易于易于 尚且尚且 虽然虽然 1899年发现的殷墟甲骨文,是近代中国史料年发现的殷墟甲骨文,是
9、近代中国史料“四大发现四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富,甲骨刻辞大多是占卜的记录,之一。殷墟甲骨文内容丰富,甲骨刻辞大多是占卜的记录,但占卜的范围很广,涉及祭祀、征伐、农业,田猎、气象、但占卜的范围很广,涉及祭祀、征伐、农业,田猎、气象、疾病等等,能够在一定程度上反映商代的社会生活。从目前疾病等等,能够在一定程度上反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕西、山东、湖北,西、山东、湖北,_(以及以及、乃至乃至)宁夏都发现了刻有宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早,数量最多。但它不是当卜辞的甲骨。
10、殷墟甲骨文年代最早,数量最多。但它不是当时唯一的文字。尚书时唯一的文字。尚书多士记载多士记载“惟殷先人,有册有典惟殷先人,有册有典”,甲骨文有甲骨文有“典典”“册册”“聿聿(笔笔)”这样的文字,说明殷人祖先常规这样的文字,说明殷人祖先常规的书写材料是简册,书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简的书写材料是简册,书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册册_(容易容易、易于易于)腐烂,似乎无法在北方的地下长期腐烂,似乎无法在北方的地下长期保存,所以至今保存,所以至今_(尚且尚且、仍然仍然)没有发现商代的竹简。没有发现商代的竹简。从出土材料看,甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的,从出土材料看,甲骨文是商代
11、晚期商王武丁以后才出现的,而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。甲骨文字体简而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。甲骨文字体简化较多。对于文字本身来说,汉代学者总结的化较多。对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书六书”的方法的方法在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。文字本在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。文字本质上是记录语言的,质上是记录语言的,_(然而、(然而、虽然虽然)受书写材质和受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统,能够反映汉语的基本语法、词汇系统,答
12、案:答案:B.B.乃至乃至 容易容易 仍然仍然 虽然虽然以及以及:连词,表示在时间、范围上的延伸;连接连词,表示在时间、范围上的延伸;连接并列的词、词组或短句。并列的词、词组或短句。乃至乃至:连词。连接并列词语,表示事情所达到的连词。连接并列词语,表示事情所达到的范围,相当于范围,相当于“甚至甚至”。语境中是。语境中是“宁夏宁夏”是相对偏是相对偏远的地方,应选远的地方,应选“乃至乃至”。容易容易:发生某种变化的可能性大。发生某种变化的可能性大。易于易于:指可能性很大。语境中说竹简腐烂的可能指可能性很大。语境中说竹简腐烂的可能性很大,选哪个都可以。性很大,选哪个都可以。尚且尚且:副词,表示依旧、
13、仍然。副词,表示依旧、仍然。仍然仍然:表示情况持续不变或恢复原状。语境是说表示情况持续不变或恢复原状。语境是说至今没有发现商代的竹简,表示情况持续,选至今没有发现商代的竹简,表示情况持续,选“仍然仍然”。虽然虽然:用在上半句,下半句多用用在上半句,下半句多用“但是但是”、“可是可是”、“却却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后等与它呼应,表示承认前边的事,但后边的并不因此而不成立。边的并不因此而不成立。然而然而:从另一方面来说,表示转折关系。语境中从另一方面来说,表示转折关系。语境中后面有后面有“但是但是”,可知应选,可知应选“虽然虽然”。故选故选B。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的
14、一依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(项是()A 一脉相承一脉相承 薪火相传薪火相传 博大精深博大精深 源远流长源远流长 B.互为一体互为一体 前赴后继前赴后继 博大精深博大精深 卓尔不群卓尔不群 C.互为一体互为一体 薪火相传薪火相传 繁荣昌盛繁荣昌盛 源远流长源远流长 D.一脉相承一脉相承 前赴后继前赴后继 繁荣昌盛繁荣昌盛 卓尔不群卓尔不群20202020全国三卷全国三卷 文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求,已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其的精神追求,已成为中华民族区别于其他民族的精神标识
15、。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因,成为中华民族的精神命基本价值已积淀为中华民族的文化基因,成为中华民族的精神命脉脉。中华文化与中华民族中华文化与中华民族 (一脉相承一脉相承、互为一体互为一体),中国,中国人之所以为中国人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的人之所以为中国人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的因素;没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民族就不因素;没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和年来中华民族的繁衍生息和_,
16、(薪火相传,(薪火相传,前赴后继前赴后继)今今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神中国精神”,而弘扬,而弘扬中国精神,是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文中国精神,是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的化的 ,(博大精深、(博大精深、繁荣昌盛繁荣昌盛)就没有中华民族的伟大复兴就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看,中华民族创造的。放到世界文明史中看,中华民族创造的 (源远流长,(源远流长,卓卓尔不群尔不群)
17、的中华文化具有独特的文化传统,独特的价值体系,独的中华文化具有独特的文化传统,独特的价值体系,独特的民族色彩,独特的历史进程,其长期的演化过程造就了我们特的民族色彩,独特的历史进程,其长期的演化过程造就了我们的文化认同,赋予我们生命力和创造力,也决定了我们独特的发的文化认同,赋予我们生命力和创造力,也决定了我们独特的发展路径。展路径。答案:答案:C.C.互为一体互为一体 薪火相传薪火相传 繁荣昌盛繁荣昌盛 源远流长源远流长一脉相承:一脉相承:意思是从同一血统、派别世代相承流传下意思是从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承
18、关系。互为一体:互为一体:互相融合,成为一体。语境强调二者的相互相融合,成为一体。语境强调二者的相互交融,本是一个整体,因此选互交融,本是一个整体,因此选“互为一体。互为一体。”排除排除AD。薪火相传:薪火相传:比喻学问和技艺代代相传。比喻学问和技艺代代相传。前赴后继:前赴后继:形容奋勇前进,连续不断。此处强调中华形容奋勇前进,连续不断。此处强调中华文化代代相传,故选文化代代相传,故选“薪火相传薪火相传”。排除。排除B。博大精深:博大精深:形容思想和学术广博高深。多用于形容理形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微繁荣
19、昌盛:繁荣昌盛:指国家兴旺发达,欣欣向荣。此处强调中指国家兴旺发达,欣欣向荣。此处强调中华文化的兴旺发达,从而使中华民族得以伟大复兴华文化的兴旺发达,从而使中华民族得以伟大复兴,故选,故选“繁荣昌盛繁荣昌盛”。源远流长:源远流长:比喻历史悠久,根底深厚。比喻历史悠久,根底深厚。卓尔不群:卓尔不群:指才德超出寻常,与众不同。语境是指才德超出寻常,与众不同。语境是中华文化,不是人,选中华文化,不是人,选“源远流长源远流长”。故选故选C。命题趋势及备考指向 1、全国卷、全国卷3词语考查重点是什么?词语考查重点是什么?考查重点固定、突出。考查重点是常用成语的辨考查重点固定、突出。考查重点是常用成语的辨
20、析和使用,其中常考设误类型是析和使用,其中常考设误类型是望文生义、张冠望文生义、张冠李戴、褒贬误用、词义混淆和搭配不当李戴、褒贬误用、词义混淆和搭配不当。2、2021年词语复习备考的方向是什么?年词语复习备考的方向是什么?初步预测,会延续初步预测,会延续2020年的考查模式,即易误成年的考查模式,即易误成语的辨析语的辨析(组合型组合型),选择题,分值为,选择题,分值为3分。备考分。备考重心应放在重心应放在成语正误的辨析成语正误的辨析上。上。1 1、望文生义、望文生义 2 2、张冠李戴、张冠李戴 3 3、褒贬误用、褒贬误用 4 4、谦敬错位谦敬错位 5 5、搭配不当、搭配不当 6 6、重复赘余、
21、重复赘余 7 7、区别轻重区别轻重 8 8、顾此失彼、顾此失彼 9 9、形近义近、形近义近 1010、自相矛盾、自相矛盾 1111、不合语境、不合语境一、望文生义一、望文生义望文生义,即只按照字面意思来理解成语望文生义,即只按照字面意思来理解成语的含义,不了解成语的确切含义,仅从字面上的含义,不了解成语的确切含义,仅从字面上去牵强附会,造成不确切的理解,从而做出错去牵强附会,造成不确切的理解,从而做出错误的判断。误的判断。例例1 1:今天天气真好,在操场上的人们真是今天天气真好,在操场上的人们真是如坐春风如坐春风。【分析分析】“如坐春风如坐春风”指指沐浴在和煦的春风里,沐浴在和煦的春风里,比喻
22、受到良好的教育和感化比喻受到良好的教育和感化,并不是指气候。,并不是指气候。例例2 2:秋雨湿透了衣衫,画出了他削瘦凸起的肩胛秋雨湿透了衣衫,画出了他削瘦凸起的肩胛骨;他的双手交叉护在胸前,想留住一点温暖,骨;他的双手交叉护在胸前,想留住一点温暖,可没有用,仍然颤抖着,可没有用,仍然颤抖着,噤若寒蝉噤若寒蝉。【分析分析】“噤若寒蝉噤若寒蝉”,形容闭口不敢做声形容闭口不敢做声,并非指寒冷。并非指寒冷。例例3 3。我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬。我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是要派我去,这不是差强人意差强人意吗吗?“差强人意差强人意”,“差差”是是“稍微稍微”的意思,整的意思
23、,整个熟语是说个熟语是说“大体上还能使人满意大体上还能使人满意”,而句中,而句中却把它理解成了却把它理解成了“强人所难强人所难”的意思了,使用错的意思了,使用错了。了。例例4:入夏以来,长江、黑龙江流域,:入夏以来,长江、黑龙江流域,五五风十雨风十雨,洪峰连连,水患不断,给人民的,洪峰连连,水患不断,给人民的生命财产造成了巨大的损失。生命财产造成了巨大的损失。解析:出自解析:出自汉汉王充王充论衡论衡是应是应:“风风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。雨。”“五风十雨五风十雨”形容形容“风调雨顺风调雨顺”。句中错解其义,造成错误。句中错解其义,造成错误。良莠不
24、齐:良莠不齐:比喻好人坏人都有,混杂在一起,专比喻好人坏人都有,混杂在一起,专指人。适用范围较广,但不可用于水平、成绩等,指人。适用范围较广,但不可用于水平、成绩等,侧重于品质。侧重于品质。鱼龙混杂:鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。一般只用比喻坏人和好人混在一起。一般只用于人,适用范围较小。于人,适用范围较小。不刊之论:刊:削除,修改。意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。哀而不伤:哀而不伤:哀:悲哀;伤:哀:悲哀;伤:伤害伤害。意思是形容感。意思是形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事适中
25、,没有过度或不及的地方。度。比喻做事适中,没有过度或不及的地方。犯而不校:犯而不校:指受到别人的触犯或无礼也不指受到别人的触犯或无礼也不计较计较。出自先秦出自先秦孔子孔子论语论语泰伯泰伯。一傅众咻一傅众咻:指指一个人一个人教导教导,众人吵闹干扰。比喻,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。出自孟子不能有什么成就。出自孟子滕文公下。滕文公下。安土重迁:安土重迁:重:不轻易。意思是安于本乡本土,重:不轻易。意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。出自不愿轻易迁移。出自汉书汉书元帝纪元帝纪。细大不捐:细大不捐:意思是小的大的都不意思是小的大的都不抛弃抛弃,形容包罗,形容包罗一切,没有选择。出自唐一切,没有选择
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