高中历史学业水平考试名师专题指导课件中国传统文化主流思想的演变-(42张).ppt

1、第17课时 中国传统文化主流思想的演变 考纲课标春秋战国时期的百家争鸣知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成汉代儒学成为正统思想知道汉代儒学成为正统思想的史实宋明理学列举宋明理学的代表人物，了解宋明时期儒学的发展状况明清之际的儒学思想列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展状况一、春秋战国时期的百家争鸣1儒家(1)孔子(儒家学派的创始人)。提出“仁”和“礼”的学说，思想核心是“_”。政治思想：主张“_”。首创私人讲学，主张“_”、“因材施教”、“当仁不让于师”，打破贵族垄断文化教育的局面。(2)孟子。

2、主张实行“_”。仁 为政以德 有教无类 仁政 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。主张“性本善”。(3)荀子。主张“仁义”、礼法并施。认为“天行有常”，提倡“制天命而用之”(唯物主义)。主张“_”。2道家(1)老子(道家学派创始人)。认为世界的本原是“_”。强调顺应自然和清静无为，提出“_”的政治主张。认为世界万物和人类社会总在不停地运动。性恶论 道 无为而治(2)庄子。宣扬天道与自然无为。认为做到“_”就可以达到“逍遥”境界。3法家：韩非子(1)认为历史是发展的，主张变法革新。(2)主张以法治国，建立_。(3)法家思想的_。4墨家：墨子(1)主张“兼爱”、“_”、“尚贤”、“节俭”。

3、(2)代表了_的利益。齐物 君主专制中央集权 集大成者 非攻 下层手工业者 5百家争鸣的影响(1)奠定了中国传统文化的基础。(2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。(3)是中国历史上第一次思想解放运动。二、汉代儒学成为正统思想1董仲舒的新儒学主张“罢黜百家，独尊儒术”的提出。(1)为适应加强中央集权的需要，提出“_”和“_”的主张。(2)为了加强君权需要，宣扬“_”，提出“天人合一”和“天人感应”的学说。春秋大一统 罢黜百家，独尊儒术 君权神授(3)为巩固君权，维护统治秩序，提出“_”的为人处世道德标准。2汉武帝推行新儒学儒学成为正统(1)措施。全面肯定董仲舒的新儒学思想，起用儒学家

4、参与国家大政。儒学经典成为国家规定教科书，教育为儒家所垄断。兴办_和建立地方教育系统，推广儒学。(2)影响。儒家思想成为历代统治者推崇的_思想。儒家思想逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。三纲五常 太学 正统 三、宋明理学1兴起的背景魏晋时期，儒学受到佛教、道教冲击；为了重兴儒学，隋唐儒士提出三教合一主张。2程朱理学(1)含义：以“理”或“天理”为核心的儒家观念系统。(2)代表人物：程颢、程颐、朱熹。(3)主要思想。世界观：“_”是世界的本原(理气论)。方法论：通过“_”把握“理”。人性论：“存天理，灭人欲。”理 格物致知(4)发展。朱熹编著_，元朝将其作为科举考试的内容。明初确定了程朱理学

5、在思想界的统治地位。3陆王心学(1)陆九渊心学。南宋时期，陆九渊把“_”作为天地万物的渊源，提出“心”即“理”的主张，强调“_”以求理。(2)阳明心学。代表人物：王阳明(明朝中期)，是_的集大成者。观点：主张“心外无物”“心外无理”；在伦理观上他提出“_”的学说，还提出“知行合一”的学说。四书章句集注 心 发明本心 心学 致良知 四、明清之际的儒学思想1李贽(明朝后期)“离经叛道”的思想家(1)否认孔孟权威，鞭挞理学虚伪。(2)抨击封建传统观念，强调个性发展。(3)万物源于阴阳二气，否定理学理论基础。2黄宗羲(1)思想主张。猛烈抨击_制度。提出“_”的民本思想。提出“工商皆本”。君主专制 天下

6、为主，君为客(2)代表作：明夷待访录。3顾炎武(1)思想主张。倡导经世致用的学风和锲而不舍的学术实践。“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任思想。主张_，注重实学。(2)代表作：_和_。4王夫之中国古代唯物思想的集大成者(1)思想主张。认为世界是_，并且是不断变化的，其发展变化是有规律可循的。经世致用 日知录 天下郡国利病书 物质的 一切事物通过考察研究都是可以认识的。静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的_思想。(2)代表作：船山遗书。5明清之际的儒学思想影响(1)对传统儒学思想的批判继承，促进我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。(2)在批判发展传统文化的同时强烈冲击了君主专制统治，

7、给后世民主思想以深刻启迪，具有解放思想的历史进步性。辩证法【例1】(2013年广东学业双选)商鞅认为：耕战是国家的头等大事，而诗书不利于人们专心耕战，必须严加禁止。据此可知商鞅()A反对儒家说教 B提倡礼法并用C主张奖励军功 D倡导无为而治解析：从“耕战是国家的头等大事”可以看出商鞅强调耕战的重要性，因此可以联想到商鞅主张奖励军功；“诗书不利于耕战，严加禁止”即禁止诗书，实质是反对儒家说教。答案：AC 知识拓展：中国古代的三种治国思想【例2】(2013年广东学业)有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子，一个在家，一个在外。“心”是“理”在家里的儿子，“物”是在外的儿子，“物”虽在外，也不能

8、说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是()A心外无物 B理是世界本原C无为而治 D仁者爱人解析：从“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子和“物”虽在外，也不能说不是“理”的儿子，说明理是本原。答案：B 知识拓展：程朱理学与陆王心学的异同1百家争鸣可归纳为“一、二、三、五”一个根源：生产力的发展。两个阶段：春秋、战国时期。三个阶级：新兴地主阶级；没落奴隶主贵族、小生产者。五大派别：儒、墨、道、法、兵。2汉代的思想大一统可归纳为三个“一”一个目的：巩固政治上的统一。一种方式：罢黜百家，独尊儒术。一个统一：文化上的统一。3宋明理学可归纳为“一、一、二”一个源头：都是对儒学的继承与发展。一个核心：都承认

9、理的存在。两个世界观：程朱理学客观唯心主义；陆王心学主观唯心主义。4明清之际的进步思潮可归纳为“三、三、四”三大背景：君主专制空前强化；商品经济发展，资本主义萌芽的发展；程朱理学的禁锢。三大思想：反封建专制的民主思想；工商皆本；经世致用。四大思想家：李贽“离经叛道”；黄宗羲批判君主专制；顾炎武经世致用；王夫之唯物思想。考点1春秋战国时期的百家争鸣(2010年广东学业)孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中，孔子提出的是()A“无为而治”B“格物致知”C“有教无类”D“存天理，灭人欲”解析：孔子提出“有教无类”的教育思想；“无为而治”是老子的思想；“格物致知”是程朱理学的思想；“存天理，

10、灭人欲”也是宋明理学的思想。答案：C考点2汉代儒学成为正统思想1(2011年广东学业)汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是()A推行法家思想 B加强中央集权C实行“无为而治”D提倡“百家争鸣”解析：为了巩固中央集权和打击割据势力，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”。答案：B2(2010年广东学业)儒学在中国古代被确立为正统思想，开始于()A周朝 B秦朝C汉朝 D宋朝 解析：在汉代，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。答案：C考点3宋明理学1(2012年广东学业双选)儒家思想是不断发展的，不同时期儒家代表人物的思想差异较大。属于宋代以后儒家思想新发展的有

11、()A经世致用 B民贵君轻C心是万物本原 D仁者爱人 解析：结合所学知识可知A、B、C、D项对应的思想家分别是顾炎武、孟子、王阳明、孔子，根据时间限制“宋代以后”得出正确答案为A、C两项。答案：AC2(2012年广东学业)“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是()A孟子 B朱熹C董仲舒 D荀子 解析：题干材料强调理是万物本原，结合所学知识可知是程朱理学的观点。答案：B考点4明清之际的儒学思想(2010年广东学业)黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是()A批判君主专制 B反对经世致用C提倡重农抑商 D主张学习西方

12、 解析：黄宗羲、顾炎武、王夫之都批判君主专制，都主张经世致用；黄宗羲提出工商皆本的思想；三人都没有提出要向西方学习。答案：A一、单项选择题1(2013年山东学业)春秋战国时期，认为“行仁政而王，莫之能御也”的思想家属于()A道家 B儒家C法家 D墨家 解析：“行仁政而王，莫之能御也”出自孟子公孙丑上，意思是统治者若真能行仁政，将无敌于天下。答案：B2(2013年天津会考)古代某思想家希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。这位思想家是()A孔子 B墨子C老子 D韩非子 解析：老子主张清静无为的思想，希望回到小国寡民的理想社会。答案：C3(2013年福建会考)春秋战国时期

13、，各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教，今必胜昔”的学派是()A儒家 B法家C道家 D墨家 解析：“以法为教”体现了法家的思想。答案：B二、单项选择题11论语雍也第六载：“子曰：中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是()A启发诱导 B循序渐进C因材施教 D有教无类 解析：由题目材料中的意思可知是分层教学即因材施教。答案：C12战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是()A儒家 B道家C法家 D墨家 解析：战国时期是我国历史由分裂走向统一的时期，而法家思想主张中央集权适应了这一潮流，因此被秦始皇采纳。答案：C13汉初

14、“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，其实行统治的根本思想是()A法家 B儒家C墨家 D道家 解析：西汉初年，社会经济凋敝，人民生活困苦，统治者为巩固统治，实行休养生息的政策，反映的统治思想是道家的“无为”思想。答案：D三、双项选择题17战国时期诸子百家争鸣，思想活跃，原因是当时()A中央集权加强B旧制度日趋衰落C出现新的经济因素D中西文化交流频繁解析：战国时期处在新旧社会交替时期，旧的分封制和宗法制日趋遭到破坏，井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐形成，所以反映在思想文化上面就出现了诸子百家争鸣，思想活跃。答案：BC18从战国时期的“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”的转变体现了()A中央集权的强化B思想控制的加强C国家的分裂局面D儒家以外各学派的消亡解析：汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，是由于当时面临一系列问题，需要加强专制主义中央集权，巩固国家的统一。但西汉的“罢黜百家”并不是消灭各家。答案：AB19下列哪些历史人物属于理学代表人物()A董仲舒 B孟子C二程 D王阳明 解析：理学的代表人物是：程颢、程颐、朱熹、陆九渊和王阳明。答案：CD