统编版高中语文必修下册《红楼梦中人居所之蘅芜苑》课件(20张)-2.pptx

1、5.11红楼梦中人之住所探究蘅芜苑蘅芜苑蘅芜剪影蘅芜剪影便见一所清凉瓦舍，一色水磨便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。贾政道：分之脉，皆穿墙而过。贾政道：“此处这所房子，此处这所房子，无味的很无味的很。”因而步入门时，忽迎面突出插因而步入门时，忽迎面突出插天的天的大玲珑山石大玲珑山石来，四面群绕来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，悉皆遮住，而且一株花木也无。而且一株花木也无。只见许多异草：只见许多异草：或有或有牵藤的，牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱

2、，萦砌盘石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘摇，或如金绳阶，或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味香气馥，非花香之可比。桂，味香气馥，非花香之可比。贾政不禁笑道：贾政不禁笑道：“有趣！有趣！只是只是不大认识。不大认识。十七回十七回蘅芜剪影宝玉对联是：宝玉对联是：吟成豆蔻才犹艳，吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦亦香。睡足荼蘼梦亦香。横批：蘅芷清芬。横批：蘅芷清芬。第十八回贾元春赐名第十八回贾元春赐名”蘅芜苑蘅芜苑荼蘼，植物名，晚春至荼蘼，植物名，晚春至夏才开花，传说荼蘼开夏才开花，传说荼蘼开后无花，故宋后无花，故宋王琪春王琪春暮游小园有句暮游小园有句“开到

3、开到荼蘼花事了荼蘼花事了”。这对联。这对联影射宝钗。上联赞宝钗影射宝钗。上联赞宝钗诗才。下联述其性情：诗才。下联述其性情：宝钗于宝钗于“花事了花事了”之时，之时，犹能犹能“睡足睡足”，“梦亦梦亦香香”，足见其，足见其镇定、淡镇定、淡然。然。十七、十七、十八回十八回蘅芜苑的植被还有一个最明显的特点都是蔓生爬藤植物！清代陈昊子花镜卷五载：“藤萝，一名女萝，在木上者；一名菟丝，在草上者。其枝蔓软弱，必须附物生长.辟荔一名巴山虎，无根，可以缘木而生藤蔓。”蔓生爬藤植物皆柔软曲卷、随缘自适、攀附他物向上的特性，而这恰好符符合薛宝钗的个性合薛宝钗的个性，薛宝钗初来贾府之时，“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，

4、自云守拙”，可见宝钗虽然博学多才，却并不像林黛玉那般锋芒毕露，而是选择隐藏自己的实力，压抑自己的个性，并以此来作为融为新环境隐藏自己的实力，压抑自己的个性，并以此来作为融为新环境的手段。的手段。贾母因见岸上的清厦旷朗，便问“这是你薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。”贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花

5、，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。贾母叹道：“这孩子太老实太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。我也不理论不理论，也没想到没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”说着，命鸳鸯去取些古董来，又嗔着凤姐儿：“不送些玩器来与你妹妹，这样小器。”王夫人凤姐儿等都笑回说：“他自己不要的。我们原送了来，他都退回去了。”薛姨妈也笑说：“他在家里也不大弄这些东西的。”贾母摇头说：“使不得使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像，二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。你们听那些书

6、上戏上说的小姐们的绣房，精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们，也不要很离了格儿不要很离了格儿。有现成的东西，为什么不摆？若很爱素净，少几样倒使得。我最会收拾屋子的，如今老了，没有这些闲心了。他们姊妹们也还学着收拾的好，只怕俗气，有好东西也摆坏了。我看他们还不俗。如今让我替你收拾，包管又大方又素净。我的梯己两件，收到如今，没给宝玉看见过，若经了他的眼，也没了。”说着叫过鸳鸯来，亲吩咐道：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了。”四十四四十四宝钗其人周瑞家的轻轻掀帘进去，只见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情等

7、语。周瑞家的不敢惊动，遂进里间来，只见薛宝钗穿著家常衣服，头薛宝钗穿著家常衣服，头上只散挽着簪儿上只散挽着簪儿，坐在炕里边，伏在小炕儿上同丫鬟莺儿正描花样子呢。见她进来，宝钗便放下笔，转过身来，满面堆笑让：“周姐姐坐。薛姨妈乃道：“把匣子里的花儿拿来。”香菱答应了，向那边捧了个小锦匣来。薛姨妈道：“这是宫里头作的新鲜样法，堆纱花儿十二支。昨儿我想起来，白放着可惜旧了的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送去，偏又忘了。你今儿来得巧，就带了去罢。你家的三位姑娘，每人两枝，下剩六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。”王夫人道：“留着给宝丫头戴罢了，又想着她们！”薛姨妈道：“姨娘不知道，宝丫头古怪着呢，宝

8、丫头古怪着呢，她从来不爱这些花儿粉儿的。她从来不爱这些花儿粉儿的。宝钗其人 到晚间，众人都在贾母前，定昏之余，大家娘儿姊妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。贾母更加欢悦。次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分不一，不须多记。吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折西游记。贾母自是欢喜，然后便命凤姐点。至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出鲁智深醉闹五台山。宝玉道：只好点这

9、些戏。宝钗道：你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。宝玉道：我从来怕这些热闹。宝钗笑道：要说这一出热闹，你还算不知戏呢。二十二二十二宝钗其人确实也有虚伪和矫情虚伪和矫情的一面。她她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大结果是贾母大夸奖她：夸奖她：“提起姊妹提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算

10、起，全不如宝丫头。从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这段文字不但是写她段文字不但是写她讨好讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动任是

11、无情也动人人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。她吃的药，叫做冷香丸冷香丸，身上又有一股“冷香”。所住蘅芜苑，愈冷愈苍翠，及进了屋，如雪洞一般。与她相关的东西都冷得出奇。因此她被称为“冷美人”。她这种冷，是把不合乎封建礼制的东西都剔除干净，剩下了仁义礼智信，剩下了有些不近人情的冷。且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉道：颦儿跟我来，有一句话问你。黛玉便同了宝钗，来至蘅芜院中。进了房，宝钗便坐了笑道：你跪下，我要审你。黛玉不解何故，因笑道：你瞧宝丫头疯了！审问我什么？

12、宝钗冷笑道：好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。宝钗笑道：你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那里来的。黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那牡丹亭、西厢记说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗，笑道：好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说了。宝钗笑道：我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。黛玉道：好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：你当我是谁，我也是个淘气的。从小

13、七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些西厢琵琶以及弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些西厢琵琶以及元人百种元人百种，无所，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明骂的骂，

14、烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只

15、有答应是的一字。四四十十二二宝钗其人“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金钏，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封

16、建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。宝钗其人 薛宝钗，才不输黛玉，貌堪比可卿，能可替熙凤，巧齐平袭人。宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女封建淑女的轮廓。宝钗其人 薛宝钗在人们心目中的形象大多都是保守、圆滑而又自私的。我觉得这并不能作为她的性格标签。大家都以袒护林黛玉的角度来看她，但若以一种平和的心态来对待的话，薛宝钗的可爱也并不下于林黛玉。美哉宝

17、钗刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。宝钗也无心扑了，刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话。原来这亭子四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂槅子糊着纸。二十七二十七她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折西游记。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。“好风凭借力，送我

18、上青云。薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了。宝玉道：只好点这些戏。“藤萝，一名女萝，在木上者；其枝蔓软弱，必须附物生长.有些人把红楼梦理解为“宫心计”，有些“拥林派”则认为宝钗藏奸，所作所为利益至上，是为了巴结贾府，登上宝二奶奶的“宝座”，而有些“拥薛派”只道宝钗贤良淑德，想必是一个好妻子。她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。清代陈昊子花镜卷五载：这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。男人们读书不明理，尚且不如不读

19、书的好，何况你我。且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉道：颦儿跟我来，有一句话问你。到后来宝玉斩断尘缘而去，薛宝钗只能一生独守空闺，晚来也必凄凉寂寞。周瑞家的不敢惊动，遂进里间来，只见薛宝钗穿著家常衣服，头上只散挽着簪儿，坐在炕里边，伏在小炕儿上同丫鬟莺儿正描花样子呢。宝钗笑道：你还装憨儿。“林黛玉与薛宝钗”这两个文学形象，你更喜欢哪一位，请陈述理由，不少于150字。薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且天质聪慧，博天质聪慧，博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成

20、她深厚的艺术修养和广博的知识。灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。如元妃归省元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。如她在论画论画时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。显然，在这些地方，作者是将自己对

21、艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。她自己的诗歌创作诗歌创作，也颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。这样，作者又赋予薛宝钗的形像以浓郁的书卷气和优美的诗人气质郁的书卷气和优美的诗人气质。在这些地方，作者对她是赞赏的。宝钗其文临江仙（薛宝钗）临江仙（薛宝钗）白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好

22、风凭借力，送我上青云。好风凭借力，送我上青云。同是咏柳絮，黛玉的临江仙缠绵悲戚，宝钗却做欢娱之词，将这个人物的思想性格展现得淋漓尽致。建桃花社时的大观园正如词中所写，“蜂围蝶阵乱纷纷”，变故即将来临。而宝钗是一个深有心机，又颇有处事本领的人，而宝钗是一个深有心机，又颇有处事本领的人，她一向以高洁自持，又深得封建家长的喜爱，自然没有什她一向以高洁自持，又深得封建家长的喜爱，自然没有什么么“丑事丑事”沾身。沾身。所以她能“解舞”、“均匀”，不会像落絮那样“随逝水”“委芳尘”，而是要“频借力”“上青云”。这也恰恰展现了薛宝钗的勃勃野心，希望能够有这也恰恰展现了薛宝钗的勃勃野心，希望能够有朝一日能够爬

23、上朝一日能够爬上“宝二奶奶宝二奶奶”的宝痤，大权在握。的宝痤，大权在握。书中她的愿望的确是实现了，但是给薛宝钗带来的也只是无限的悲凉：她虽然赢得了权势，却没有赢得宝玉珍贵的爱情。到后来宝玉斩断尘缘而去，薛宝钗只能一生独守空闺，晚来也必凄凉寂寞。七十回七十回宝钗其人有些人把红楼梦理解为有些人把红楼梦理解为“宫心计宫心计”，有些，有些“拥林派拥林派”则认为宝钗藏奸，则认为宝钗藏奸，所作所为利益至上，是为了巴结贾府，登上宝二奶奶的所作所为利益至上，是为了巴结贾府，登上宝二奶奶的“宝座宝座”，而，而有些有些“拥薛派拥薛派”只道宝钗贤良淑德，想必是一个好妻子。我相对更赞只道宝钗贤良淑德，想必是一个好妻子

24、。我相对更赞同顾城的看法，宝钗是一个同顾城的看法，宝钗是一个“天然生性空无的人天然生性空无的人”，并且，并且“空而无空而无我我”，这空无就是她的真性情。，这空无就是她的真性情。“她是真正无所谓的人，可是她一切她是真正无所谓的人，可是她一切事都做，一切都要做的合适。她不求目的，只有合适，这就是中庸之事都做，一切都要做的合适。她不求目的，只有合适，这就是中庸之道。，与其将宝钗置于封建女性这一框架进行解读，不如将其当作一道。，与其将宝钗置于封建女性这一框架进行解读，不如将其当作一个传统文人，虽然宝钗经常说的是还是以纺绩针织为要，但是她的思个传统文人，虽然宝钗经常说的是还是以纺绩针织为要，但是她的思想

25、，她的行事逻辑更接近的是士大夫想，她的行事逻辑更接近的是士大夫男性的而非女性的文人。男性的而非女性的文人。“好风凭借力，送我上青云。好风凭借力，送我上青云。”这句历来为人诟病的词，假如由一个这句历来为人诟病的词，假如由一个男人写来我们还会说显露出他想往上爬，心中只有功名利禄吗？不，男人写来我们还会说显露出他想往上爬，心中只有功名利禄吗？不，我们顶多只会说很上进，有才华。我们顶多只会说很上进，有才华。辩证的看待一个人物吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉道：颦儿跟我来，有一句话问你。黛玉便同了宝钗，来至蘅芜院中。到后来宝玉斩断尘缘而

26、去，薛宝钗只能一生独守空闺，晚来也必凄凉寂寞。宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：你当我是谁，我也是个淘气的。宝玉道：我从来怕这些热闹。贾母因见岸上的清厦旷朗，便问“这是你薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。你家的三位姑娘，每人两枝，下剩六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。薛姨妈道：“这是宫里头作的新鲜样法，堆纱花儿十二支。书中她的愿望的确是实现了，但是给薛宝钗带来的也只是无限的悲凉：她虽然赢得了权势，却没有赢得宝玉珍贵的爱情。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像，二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。宝钗点了一出鲁智深醉闹五台山。贾政道：“此处

27、这所房子，无味的很。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。与她相关的东西都冷得出奇。，与其将宝钗置于封建女性这一框架进行解读，不如将其当作一个传统文人，虽然宝钗经常说的是还是以纺绩针织为要，但是她的思想，她的行事逻辑更接近的是士大夫男性的而非女性的文人。宝钗点了一出鲁智深醉闹五台山。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。周瑞家的轻轻掀帘进去，只见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情等语。有现成的东西，为什么不摆？若很爱素净，少几样倒使得。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。结语蘅芜苑与薛宝钗的命运紧密相连，不论是蘅芜苑门口的那块玲珑巨石，还是简洁的室内装饰、满园藤蔓植物，其实都对应着宝钗的人生历程、性格、处事原则，宝钗处在封建时代，调整自己的状态努力适应社会，并尽自己的力量来帮助身边人，可她最终还是难以抵挡时代的倾覆，不亦悲乎。但同时不得不说的是，这种建筑与人物形象融为一体的描写方式，古往今来，只有红楼梦而已，在此不禁再次感叹曹公的笔力深厚！微写作“林黛玉与薛宝钗”这两个文学形象，你更喜欢哪一位，请陈述理由，不少于150字。读书会让你的灵魂变得更高贵