统编版高中语文上册-《登泰山记》课件.ppt

1、登泰山记登泰山记姚鼐姚鼐孔子登东山而小鲁，孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。登泰山而小天下。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。泰山泰山泰山泰山望岳 杜甫杜甫岱宗夫如何？岱宗夫如何？齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生层云，荡胸生层云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当临绝顶，会当临绝顶，一览众山小。一览众山小。冬天的摩崖冬天的摩崖作者简介作者简介 姚鼐姚鼐，清朝清朝著名著名散文散文家家，桐城派桐城派主要作家之一。主要作家之一。字字姬传姬传，又字，又字梦谷梦谷，室名，室名惜抱轩惜抱轩。曾参与编修。曾参与编修四四库全书库全书。作品多为书序、。作品多

2、为书序、碑传之类。其散文简洁精碑传之类。其散文简洁精练，温润清新，富有文采。练，温润清新，富有文采。著有著有惜抱轩诗文集惜抱轩诗文集。清朝桐城派简介清朝桐城派简介 桐城派是桐城派是清代散文清代散文影响最大的一个流派，影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐方苞，刘大櫆、姚鼐继继承并发展了他的理论，三人并称为承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三桐城三祖祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章义理、考据、词章，三者不可偏废，三者不可偏废”。桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简

3、明达意，条理清晰。语言力求简明达意，条理清晰。方苞方苞、刘大櫆刘大櫆、姚鼐姚鼐都是都是桐城人桐城人，故人称，故人称桐城派。桐城派。2 2、泰山、泰山五岳独尊五岳独尊 泰山位于泰山位于 省中部，北距省中部，北距“泉城泉城”济南济南6060公里，公里，南去孔子故乡南去孔子故乡 7070公里，交通十分方便。古称东公里，交通十分方便。古称东岳，别称岳，别称 、，与南岳（在湖南），与南岳（在湖南）、西岳（在陕西）西岳（在陕西）、北岳（在山西）、北岳（在山西）、中、中岳（在河南）岳（在河南）并称五岳。泰山为五岳之并称五岳。泰山为五岳之 。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉泰山自然景观独步天下

4、，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为带、云海玉盘被称为 。19871987年，被联合国教科年，被联合国教科文组织公布为文组织公布为 。山东山东 曲阜曲阜 岱宗、岱岳岱宗、岱岳 衡山衡山 华山华山 恒山恒山 嵩山嵩山 五岳之首五岳之首 泰山四绝泰山四绝 世界自然与文化遗产世界自然与文化遗产孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。登泰山而小天下。孟子孟子会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫杜甫泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。深。李斯谏逐客书李斯谏逐客书人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。人固有一

5、死，或重如泰山，或轻于鸿毛。司马迁司马迁泰山崩于前而色不变泰山崩于前而色不变.人心齐人心齐,泰山移泰山移.有眼不识泰山有眼不识泰山.稳如泰山稳如泰山.泰山泰水泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。）3 3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。翻译课文，理清文章思路。翻译课文，理清文章思路。6 1.泰山之泰山之阳阳，汶水，汶水西西流；其流；其阴阴，济水，济水东东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。流。阳谷皆入汶

6、，阴谷皆入济。当当其其南北南北分分者，古长城也。最高日观峰，在者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。长城南十五里。山南水北，泰山南面山南水北，泰山南面山北水南为阴，泰山北面山北水南为阴，泰山北面向西，名词作状语向西，名词作状语在，介词在，介词向东向东分界分界面，面，济济水水向向东东流流去。去。南南面面向向阳阳山山谷谷中中的的水水流流进进汶汶河，河，北北面面背背阴阴山山谷谷中中的的水水流流进进济济水。水。正正在在南南北北山山谷谷分分界界的的地地方，方，是是古古长长城。城。最最高高的的日日观观峰峰位位于于长长城城南南十十五五里里的的地地方。方。第一部分第一部分,总写泰山在的地理形式，点出泰总写

7、泰山在的地理形式，点出泰山及其最高峰山及其最高峰日观峰的位置日观峰的位置汶水汶水济水济水泰山之泰山之阳阳，汶水，汶水西西流；流；其其阴阴，济水，济水东东流。阳流。阳谷皆入汶，阴谷皆入谷皆入汶，阴谷皆入济。济。当其南北分者，当其南北分者，古长城也古长城也。最高日观。最高日观峰，在长城南十五里。峰，在长城南十五里。2.余余以以乾隆三十九年十二月，乾隆三十九年十二月，自自京师京师乘乘Chng风雪，风雪，历历齐河、长清，穿泰山西北谷，齐河、长清，穿泰山西北谷，越越长城之长城之限限，至于至于泰安。泰安。是是月丁未，与月丁未，与知知府朱孝纯子颖府朱孝纯子颖由由南南麓麓登。四十五里，登。四十五里，道道皆砌石

8、为皆砌石为磴磴，其级七千，其级七千有有余余。到达到达山脚山脚石级石级同同“又又”界限，城墙界限，城墙趁，冒着趁，冒着在，介词在，介词这这经历经历从从掌管，主持掌管，主持翻越翻越从从多，表示整数后不定的零数多，表示整数后不定的零数道路道路6泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所所谓谓环水也。余始循环水也。余始循（省（省“之之”，指中谷）以，指中谷）以入，道入，道少半少半，越中岭，越中岭，复循复循西谷，遂西谷，遂至至其其巅巅。古时登山，循东谷入，古时登山，循东谷入，道道有天门。东谷者，古有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。谓之天门溪水，余所不至也

9、。不到一半不到一半相当于相当于“而而”，就，表承接，连词，就，表承接，连词顶峰顶峰称称又又到达到达路路顺着顺着6 今所经中岭今所经中岭及及山巅崖山巅崖限当限当道者（定语后置句）道者（定语后置句），世皆世皆谓谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴之天门云。道中迷雾冰滑，磴几几不不可可登。登。及及既上，苍山既上，苍山负负雪，明雪，明烛烛天南，望天南，望晚晚日照城日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山廓，汶水、徂徕如画，而半山居居雾若带雾若带然然。照，名作动照，名作动背，覆盖背，覆盖停留停留的样子，形容的样子，形容词词尾词词尾等到等到几乎几乎像门槛一样，像门槛一样，名作状语名作状语到达到达在在处处能够能够傍晚傍晚称

10、称石级石级苍山负雪苍山负雪日照城郭日照城郭 苍山负雪苍山负雪,明烛天南。望晚日照明烛天南。望晚日照城郭城郭,汶水、徂徕如画汶水、徂徕如画,而半山居雾若而半山居雾若带然带然。高峻高峻雄雄 浑浑壮壮 阔阔作者登山线路、山顶景物山巅景象上上|下下远远近近 第二段第二段(2、3节）写作者与朋友登山的过程。节）写作者与朋友登山的过程。用浓墨写出登山的（用浓墨写出登山的（）和在山顶上所见的）和在山顶上所见的（）的景色，突）的景色，突 出了泰山的出了泰山的（）。作者登山的线路可以简明地表述为）。作者登山的线路可以简明地表述为（）（）（）南麓南麓（）艰难艰难雄浑壮丽雄浑壮丽高峻高峻京师京师泰安泰安山巅山巅南天

11、门南天门泰山溪水泰山溪水 3.戊申戊申晦晦()，五鼓，五鼓，与子颖坐与子颖坐（省（省“于于”，在），在）日观亭，日观亭，待待日出。日出。大风大风扬扬积雪击面，亭东积雪击面，亭东自自足下皆云足下皆云漫漫，稍稍（古：（古：渐渐。今：稍微，略微。）渐渐。今：稍微，略微。）见云中白见云中白若若摴蒱摴蒱(骰骰子子tu z)数十立者，山也数十立者，山也。阴历每月最后一天阴历每月最后一天等等扬起扬起从从弥漫弥漫好像好像 有关的古文化知识有关的古文化知识 朔、晦、望与既望朔、晦、望与既望 朔：阴历每月第一天朔：阴历每月第一天 晦：阴历每月最后一天晦：阴历每月最后一天 望：阴历每月十五望：阴历每月十五 既望：阴

12、历每月十六既望：阴历每月十六 五鼓：古代五时钟，以打更击鼓报时，一夜五鼓：古代五时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。每更里的每点只占为五点。每更里的每点只占2424分钟。晚七点起更，分钟。晚七点起更，晚上晚上7 7时至时至9 9时为一更，时为一更，9 9时至时至1111时为二更，时为二更，1111时至时至1 1时为三更（即时为三更（即“子时子时”），午夜），午夜1 1时至时至3 3时为四更，时为四更，后半夜后半夜3 3时至时至5 5时为五更，时为五更，“五鼓五鼓”相当于五点钟。相当于五点钟。6 极极天云一天云

13、一线线异色，异色，须臾须臾成五成五采采。日上，。日上，正正赤赤如如丹丹，下有红光动摇，下有红光动摇承承之，之，或或曰：曰：此此东海也（判断句）东海也（判断句）。回视日观以西峰，。回视日观以西峰，或或得得日或否，日或否，绛绛皓皓驳驳色，而皆若色，而皆若偻偻。有人有人同同“彩彩”脊背弯曲，鞠躬致脊背弯曲，鞠躬致敬的样子敬的样子杂杂像一条条线，名作状语像一条条线，名作状语尽，尽头尽，尽头有的有的红红托托获得，照到获得，照到一会儿一会儿红红朱砂朱砂 第三部分（第第三部分（第4节）：写观日出的情景节）：写观日出的情景 作者观日出的时间是：作者观日出的时间是：（）；地点是：）；地点是：（）。作者按待日出、

14、（）。作者按待日出、（）和（）和（）、）、（）的顺序，极写泰山日出的壮丽景象的顺序，极写泰山日出的壮丽景象。月底这天的五更月底这天的五更日观亭日观亭日将出日将出日正出日正出日已出日已出日正出日正出日已出日已出讨论日将出日将出大风扬积大风扬积雪雪击面击面亭东自足下皆云漫亭东自足下皆云漫云中云中白白若樗蒲数十列者，山也若樗蒲数十列者，山也日正出日正出极天云一线异色极天云一线异色须臾成须臾成五采五采日上，正日上，正赤赤如丹，下有如丹，下有红光红光动摇承之动摇承之日出日出后后回观日观以西峰回观日观以西峰或得日，或否，或得日，或否，绛皓驳色绛皓驳色而皆若偻而皆若偻色彩点染色彩点染 绚丽壮美绚丽壮美时间时

15、间6 4.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，自唐显庆以来，其其远古刻尽远古刻尽漫失漫失。僻僻不不当当道，道，皆皆不及不及往往。偏僻偏僻面对，对着面对，对着模灭，缺失模灭，缺失来不及来不及去去那些那些一一座座碧碧霞霞元元君君庙。庙。皇皇帝帝的的行行宫宫就就在在 碧碧霞霞元元君君庙庙的的东东面。面。这这天天看看见见途途中中路路两两 旁旁刻刻写写的的石石碑。碑。是是从从唐唐显显庆庆年年间间以以来来的；的；那那些些更更古古老老的的石石碑碑都都磨磨灭灭不不清清了。了。至至于于 偏偏

16、僻僻不不在在路路边边的的石石碑，碑，都都没没来来得得及及去去看。看。第四部分（第第四部分（第5节）：介绍泰山的古迹：建筑节）：介绍泰山的古迹：建筑群和石刻（人文景观）群和石刻（人文景观）第四段略写泰山的（第四段略写泰山的（），写），写 了（了（）（）（）和（）和（），），其目的是表现泰山的（其目的是表现泰山的（）风貌。）风貌。名胜古迹名胜古迹岱祠岱祠碧霞元君祠碧霞元君祠皇帝行宫皇帝行宫道中石刻道中石刻古老古老碧霞元君祠碧霞元君祠道中石刻道中石刻 5.山多石，少土。石山多石，少土。石苍苍黑色，多黑色，多平方平方，少，少圜圜。少杂树，多松，生石少杂树，多松，生石罅罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，皆平顶。

17、冰雪，无瀑水，无鸟兽音无鸟兽音迹迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。桐城姚鼐记。古：平整方正。古：平整方正。今：数学名词。今：数学名词。同同“圆圆”深青色，深绿色深青色，深绿色 Xi,石缝石缝踪迹踪迹 第五部分：总写所见泰山的冬季景色（自第五部分：总写所见泰山的冬季景色（自然景观）然景观）第五段，总结泰山的景物特征和冬季景第五段，总结泰山的景物特征和冬季景色特点：色特点：“三多三多”、“三少三少”、“三无三无”。“三多三多”是：多（是：多（）、）、石石多多（）、多（）、多（）；）；“三少三少”是：少是：少（）、）、石石少（少（）、少（）、少（）；）；

18、“三无三无”是：无（是：无（）、无）、无（）、）、至日观数里内至日观数里内无无（）。）。平方平方松松土土圜圜杂树杂树瀑水瀑水鸟兽音迹鸟兽音迹树树石石第六段交待记游人第六段交待记游人游记常用格式游记常用格式3 3、全文共五段，每一段的要点是什么全文共五段，每一段的要点是什么？第第一段（段（1）：）：介绍泰山及日观峰的地理位置。介绍泰山及日观峰的地理位置。第二段（第二段（2-3）：）：记述登山经过，着力叙写登记述登山经过，着力叙写登山的艰难和山巅的景象。山的艰难和山巅的景象。第三段（第三段（4）：）：写观日出的情景。写观日出的情景。第四段（第四段（5）：）：介绍泰山的人文景观介绍泰山的人文景观:建

19、筑群和建筑群和石刻。石刻。第五段（第五段（6）：）：写泰山的冬日景象。写泰山的冬日景象。泰泰 山山 奇奇 景景到达山顶后所见景色到达山顶后所见景色泰山日出的动人景象泰山日出的动人景象总介泰山的自然景观总介泰山的自然景观神神 秀秀 壮壮 丽丽(夕阳晚照夕阳晚照)(旭日东升旭日东升)(泰山九怪泰山九怪)总结 纵观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进纵观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，行叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山

20、的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美向往，感觉到祖国山河的壮美 泰山应该说是中华文泰山应该说是中华文化史一个局部缩影。化史一个局部缩影。郭沫若郭沫若 学习本文后，我们从中得到什学习本文后，我们从中得到什么启示？（提示：可从人生感悟角么启示？（提示：可从人生感悟角度来思考）度来思考）思考思考 1 1、登泰山记登泰山记是一篇冬日登泰山的是一篇冬日登泰山的 记。记。作者姚鼐，字作者姚鼐，字_，一字，一字_，室名，室名_，其文集名因此而来。他是，其文集名因此而来。他是_派古派古文家，文家，_代人，他与代人，他与_、_等同属等同属_派作家，三人并称

21、为派作家，三人并称为 “”。该流派作家主张文学兼具该流派作家主张文学兼具_、_、词章之长，、词章之长，注重内容和形式的关系，在文论和写作方面都有一注重内容和形式的关系，在文论和写作方面都有一定成就。定成就。课堂练习：课堂练习：游记游记 姬传姬传 梦谷梦谷 惜抱轩惜抱轩 桐城派桐城派 清代清代 方苞方苞 刘大櫆刘大櫆 桐城派桐城派 “桐城三祖桐城三祖 ”义理义理 考据考据 说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地描绘泰山景色的？（注意划线字）描绘泰山景色的？（注意划线字）1、苍山、苍山负负雪，明雪，明烛烛天天南。南。这是初登山顶时刹那间的感受。作者赋予这是初登山顶

22、时刹那间的感受。作者赋予静静态态的青山以人的的青山以人的动态动态，“负负”字以字以动写静，动写静，显显出雪的厚度，又以出雪的厚度，又以拟人手法，拟人手法，使雪山奕奕传神使雪山奕奕传神。“烛烛”字名词活用为动词，字名词活用为动词，写出日光和雪光相写出日光和雪光相映的奇景。勾画出一幅色彩鲜明气势雄浑的图映的奇景。勾画出一幅色彩鲜明气势雄浑的图景景 说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地描绘泰山景色的？（注意划线字）描绘泰山景色的？（注意划线字）2、而半山居雾、而半山居雾若带若带然。然。“若带若带”以小喻大以小喻大，写出云雾的具体形状，烘，写出云雾的具体形状，烘托出

23、泰山的高峻雄伟。托出泰山的高峻雄伟。3、回视日观以西峰，或得日或否，、回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳绛皓驳色色，而皆若偻而皆若偻。答：答：这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。所见的景象。“绛皓驳色绛皓驳色”写色彩，抓住了写色彩，抓住了时时令特点令特点写出了写出了红色与白色辉映的景象；红色与白色辉映的景象；“而皆而皆若偻若偻”以以拟人手法拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。上的雄伟气势。4、山、山多多石，石，少少土。石苍黑色，土。石苍黑色，多多平方，平方，少少圜。圜。答：答：以极平实简练的语句，将景物以极平实简

24、练的语句，将景物对比对比，写出，写出泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画，泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画，却给人留下深刻的印象。却给人留下深刻的印象。1.居A 半山居雾若带然半山居雾若带然B 自吾氏三世居是乡自吾氏三世居是乡C 居十日居十日D 居庙堂之高居庙堂之高E 令女居其上，浮之河中令女居其上，浮之河中F 其居仅仅足其居仅仅足意思：停留；居住；过；处在；坐；住所意思：停留；居住；过；处在；坐；住所 （一）多义字（一）多义字文言知识积累文言知识积累2、阴A、其阴，济水东流、其阴，济水东流()B、朝晖夕阴，气象万千、朝晖夕阴，气象万千()C、孙膑以刑徒阴见，说齐使、孙膑以刑徒阴见，说

25、齐使()答案：答案：A、山的北面、山的北面 B、阴天、阴天 C、暗中，暗地里、暗中，暗地里2.2.限限A 越长城之限越长城之限B 今所经中岭及山巅崖限当道者今所经中岭及山巅崖限当道者C 牵牛织女遥相望牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁尔独何辜限河梁D 皆不可限以时月皆不可限以时月E 然则诸侯之地有限然则诸侯之地有限意思：界限，城墙；像门槛一样；阻隔；意思：界限，城墙；像门槛一样；阻隔；限制；限度。限制；限度。3.乘A 自京师乘风雪自京师乘风雪B 公与之乘，战于长勺公与之乘，战于长勺C 于是乘其厉声以呵于是乘其厉声以呵D 然秦以区区之地，致万乘之势然秦以区区之地，致万乘之势意思：冒着；乘坐；趁；量词

26、，一车四马意思：冒着；乘坐；趁；量词，一车四马为一乘为一乘4.视A 回视日观以西峰回视日观以西峰B 下视其辙下视其辙,登轼而望之登轼而望之C 子孙视之不甚惜子孙视之不甚惜D 其人视端容寂其人视端容寂,若听茶声然若听茶声然E 视五人之死，轻重固何如哉视五人之死，轻重固何如哉 意思：看；审察；对待；眼力，目光；比意思：看；审察；对待；眼力，目光；比照，比较照，比较6.始A 余始循以入余始循以入B 庭中始为篱庭中始为篱,已为墙已为墙,凡再变矣凡再变矣C 至丹以荆卿为计至丹以荆卿为计,始速祸焉始速祸焉D 忧懈怠则思慎始而敬终忧懈怠则思慎始而敬终意思：开始；最初；才；开头、开端。意思：开始；最初；才；开

27、头、开端。（二）词类活用（二）词类活用1.1.泰山之阳，汶水泰山之阳，汶水西西流流2.2.其阴，济水其阴，济水东东流流3.3.明明烛烛天南天南4.4.道道少少半，越中岭半，越中岭5.5.今所经中岭及山巅崖今所经中岭及山巅崖限限当道者当道者6.6.山多石，山多石，少少土土7 7、极天云一、极天云一线线异色异色1 1（向西，名词作状语）（向西，名词作状语）2(2(向东，名词作状语向东，名词作状语 )3(3(照亮，名词作动词照亮，名词作动词)4)4少于，形容词作动词少于，形容词作动词 5(5(像门槛一样，名词作状语像门槛一样，名词作状语 )6)6少有，形容词作动词少有，形容词作动词 7(7(像线一样

28、，名词作状语像线一样，名词作状语 )（三）通假字三）通假字1.须臾成五采须臾成五采2.石苍黑色，多平方，少圜石苍黑色，多平方，少圜5.其级七千有余其级七千有余彩彩圆圆又又（四）古今异义词：（四）古今异义词：至于至于古：到达，动词古：到达，动词+介词。今：表另介词。今：表另提一事；表发展到某种程度。提一事；表发展到某种程度。稍稍古：渐渐，逐渐。今：稍微，略微。古：渐渐，逐渐。今：稍微，略微。平方平方古：平整方正。今：数学名词。古：平整方正。今：数学名词。（五）文言特殊句式：（五）文言特殊句式：亭东自足下皆云漫。（亭东自足下皆云漫。（）余始循以入。（余始循以入。（）今所经中岭及山巅崖限当道者。（今

29、所经中岭及山巅崖限当道者。（）判断句判断句省略句，省略句，“以以”后省后省“之之”定语后置句定语后置句2.2.下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是（）当当其南北分者，古长城也（在）其南北分者，古长城也（在）余余以以乾隆三十九年十二月（在）乾隆三十九年十二月（在）稍稍见云中白若摴蒱数十立者（稍微）见云中白若摴蒱数十立者（稍微）世皆谓之天门世皆谓之天门云云（句末语气助词）（句末语气助词）及及既上，苍山负雪，明烛天南（到，前往）既上，苍山负雪，明烛天南（到，前往）而半山而半山居居雾若带然（停留）雾若带然（停留）A.A.B.B.C.C.D.D.同步练习同

30、步练习A A（解析：（解析：稍：渐渐；稍：渐渐；及：等到。）及：等到。）3.3.选出没有通假字的一项（选出没有通假字的一项（）A.A.极天云一线异色，须臾成五采极天云一线异色，须臾成五采 B.B.石苍黑色，多平方，少圜石苍黑色，多平方，少圜C.C.绛皓驳色，而皆若偻绛皓驳色，而皆若偻 D.D.师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也4.4.下列句子中加划线的词语，古今意义不同的一句是下列句子中加划线的词语，古今意义不同的一句是（）A.A.郦道元郦道元所谓所谓环水也环水也 B.B.而半山而半山居居雾若带然雾若带然C.C.与子颍与子颍坐坐日观亭，待日出日观亭，待日出 D.D.石苍黑色，多石

31、苍黑色，多平方平方 同步练习同步练习3 3、C C （解析：（解析：A.A.“采采”通通“彩彩”；B.B.“圜圜”通通“圆圆”；D.D.“受受”能能“授授”。）。）4 4、D (D (解析：解析：D.D.“平方平方”是是“平整方正平整方正”。)5.5.下列各句中没有活用词的一项是（下列各句中没有活用词的一项是（）A.A.君子博学而日参省乎己，则知明行无过矣君子博学而日参省乎己，则知明行无过矣 B.B.及既上，苍山负雪，明烛天南及既上，苍山负雪，明烛天南C.C.亭东自足下皆云漫亭东自足下皆云漫 D.D.未可明诏大号以绳天下之梅也未可明诏大号以绳天下之梅也C C （A.A.日：每天，名词作状语；日

32、：每天，名词作状语；B.B.烛：照亮，名词作动词；烛：照亮，名词作动词；D.D.绳：约束，名词作动词。）绳：约束，名词作动词。）6 6指出下列多义词的词义。指出下列多义词的词义。限：限：A A、越长城之限（、越长城之限（）B B、今所经中岭及山巅崖限当道者（、今所经中岭及山巅崖限当道者（）C C、牵牛织女遥相望、牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁（尔独何辜限河梁（）D D、皆不可限以时月（、皆不可限以时月（）E E、然则诸侯之地有限（、然则诸侯之地有限（）A A、界限；、界限；B B、像门槛一样；、像门槛一样；C C、阻隔；、阻隔；D D、限制；、限制；E E、限度。、限度。6 6指出下列多义词的

33、词义。指出下列多义词的词义。坐：坐：A A与子颍坐日观亭，待日出与子颍坐日观亭，待日出 （）B B项王则受璧，置之坐上（项王则受璧，置之坐上（）C C来归相怨怒，但坐观罗敷（来归相怨怒，但坐观罗敷（）D D王曰：王曰：“何坐何坐?”曰：曰：“坐盗。坐盗。”（）阴：阴：A A、其阴，济水东流、其阴，济水东流()()B B、朝晖夕阴，气象万千、朝晖夕阴，气象万千()()C C、孙膑以刑徒阴见，说齐使、孙膑以刑徒阴见，说齐使 ()()A A、与、与“站站”相对，坐相对，坐在在 B B、座位、座位 C C、因为、因为 D D、犯罪、犯罪A A、山的北面、山的北面 B B、阴天、阴天 C C、暗中，暗地

34、里、暗中，暗地里7.7.与与“蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是句式相同的一项是（）A.A.夫晋，何厌之有？夫晋，何厌之有？B.B.余始循以入余始循以入C.C.故今之墓中全乎为五人也故今之墓中全乎为五人也 D.D.今所经中岭及山巅崖限当道者今所经中岭及山巅崖限当道者D (D (解析：解析：D D项为定语后置句，项为定语后置句，A A为宾语前置句，为宾语前置句，B B为省略句，为省略句，C C项为判断句。项为判断句。)8 8、选出下列有关说法错误的一项、选出下列有关说法错误的一项()()A A水经注水经注是我国最早而又最全面、最系统且具是我国最早而又最全面、最系统且具

35、有综合性的地理著作，作者为汉代的郦道元。有综合性的地理著作，作者为汉代的郦道元。B B行宫是指我国古代皇帝出外寻访时居住的处所。行宫是指我国古代皇帝出外寻访时居住的处所。C C城墙有内外之分，里边的一道为城墙有内外之分，里边的一道为“城城”，外边的，外边的一道为一道为“郭郭”。“望晚日城郭望晚日城郭”一句中，一句中，“城郭城郭”泛泛指城墙。指城墙。D D文末写文末写“桐城姚鼐记桐城姚鼐记”，是以，是以“桐城桐城”标明自己标明自己所属文学流派。所属文学流派。D.D.“桐城桐城”为籍贯。为籍贯。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自

36、己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她

37、们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，

38、但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股

39、子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什

40、么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9

41、、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意

42、的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯

43、，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！