统编版高中语文-短歌行-优秀课件2.pptx
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- 统编 高中语文 短歌行 优秀 课件
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1、部编版高中语文必修上册-第三单元第07课 短歌行遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭间,樯橹灰飞烟灭苏轼念奴娇赤壁怀古(推崇周瑜周瑜)千古江山,英雄无觅孙仲谋处千古江山,英雄无觅孙仲谋处辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古(崇拜孙权孙权)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心三顾频烦天下计,两朝开济老臣心杜甫蜀相(仰慕诸葛亮诸葛亮)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间出师一表真名世,千载谁堪伯仲间陆游书愤(以诸葛亮诸葛亮自况)挟天子以令诸侯的挟天子以令诸侯的大奸臣大奸臣 欺君罔上的乱臣贼子欺君罔上的乱臣贼子 操虽托名汉相,实为汉贼。操虽托
2、名汉相,实为汉贼。周瑜历观古今书籍所载,贪残虐历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。烈无道之臣,于操为甚。裴松之临危制变,料敌设奇,一将临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。之智有余,万乘之才不足。唐太宗 往事越千年,魏武挥鞭,东临碣往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。(石有遗篇。(浪淘沙浪淘沙北戴北戴河河)毛泽东曹操是可爱的奸雄,他的奸与雄曹操是可爱的奸雄,他的奸与雄统一于雄统一于雄。易中天我们讲到曹操,很容易就联想起我们讲到曹操,很容易就联想起三国演义三国演义,更而想起戏台上,更而想起戏台上那一位花面奸臣,但这不是观察那一位花面奸臣,但这不是观察曹操的真实方法。曹操的真
3、实方法。曹操是一个很有本事的人,至少曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。是一个英雄。鲁迅 曹操在东汉末年曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”,曾是中国北方的实际统治者,曾是中国北方的实际统治者,是一个在当时叱咤风云的人物。易中天教授在百家讲坛概括了人们是一个在当时叱咤风云的人物。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓:对他的三个称谓:英雄、奸雄、奸贼英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样。那么曹操到底是一个什么样的人?你对他是怎么评价的呢?的人?你对他是怎么评价的呢?导入目 录知人论世01初读课文02文本研读03技巧点拨04第一部分n 知人论世知人论世曹操(曹操(155
4、155220220),字孟德,小名阿瞒,东汉沛国谯),字孟德,小名阿瞒,东汉沛国谯郡郡 (今安徽(今安徽亳州)人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。亳州)人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。作为军事家,指挥了官渡之战,以弱胜强,理论上著作为军事家,指挥了官渡之战,以弱胜强,理论上著有有 孙子略解孙子略解兵书要接兵书要接。作为文学家:精通音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,作为文学家:精通音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗。也常常横槊赋诗。“御军三十余年,手不舍书御军三十余年,手不舍书登高必登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。风格苍劲悲凉。风格苍劲
5、悲凉。蒿里行蒿里行反映反映战乱和民生战乱和民生疾苦,疾苦,短歌行短歌行反映反映个人个人政治政治抱负,抱负,观沧海观沧海写景,写景,龟虽寿龟虽寿抒情诗抒情诗他他以以海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,公公唱和,形成了一个文学集团,促进了建安文学的繁荣。唱和,形成了一个文学集团,促进了建安文学的繁荣。建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹”、“七子七子”继承了汉乐府继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言
6、形式,以风骨遒劲而著称,民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨建安风骨”的的独特风格,被后人尊为典范。独特风格,被后人尊为典范。建安风骨曹操、曹丕、曹植曹操、曹丕、曹植孔融、陈琳、王粲、徐干、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢阮瑀、应玚、刘桢写作背景短歌行作于曹操大败赤壁之战后。当年曹操已经53岁了,年事渐高,面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,苦闷煎熬,但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而
7、去。曹操有感此景而横槊赋此短歌行。诗歌体裁关于关于“歌行歌行”行,古代诗歌的一种体裁行,古代诗歌的一种体裁乐府的别称:乐府的别称:歌歌:垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌陇上歌陇上歌行行:兵车行兵车行丽人行丽人行东门行东门行十五从军行十五从军行吟吟:秦中吟秦中吟白头吟白头吟引引:李凭箜篌引李凭箜篌引曲曲:西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲此外还有:此外还有:谣、辞谣、辞等别称等别称“短歌行短歌行”与与“长歌行长歌行”的区别:的区别:指歌词音节长短而言指歌词音节长短而言诗歌体裁题解:什么叫短歌?什么叫短歌?乐府题解乐府题解根据根据古诗古诗“长歌已激烈长歌已激烈”,曹丕,曹丕燕歌燕歌行
8、行“短歌微吟不能长短歌微吟不能长”,认为长歌、,认为长歌、短歌是指短歌是指歌声长短歌声长短而言。一般说,而言。一般说,长长歌歌比较比较热烈奔放热烈奔放,而,而短歌短歌的的节奏节奏比较比较短促,低吟短唱短促,低吟短唱,适于,适于抒发抒发内心的内心的忧忧愁和苦闷愁和苦闷。第二部分n 初读课文n 预习检查解释词语,明确诗意。对酒当歌:几何:去日苦多:慨当以慷:杜康:青青子衿,悠悠我心:沉吟:当,对着。子,对对方的尊称。古式的衣领。可悲的是逝去的日子又已甚多,有慨叹人生短暂之意。苦,患。即“慷慨”,这里指宴会上的歌声激越不平。指岁月有多少。相传是最早造酒的人,这里代指酒。沉思吟味,这里指对贤人的思念和
9、倾慕。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。整句语出诗经,原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到贤才。n 预习检查解释词语,明确诗意。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙:掇:越陌度阡:枉用相存:契阔谈讌:三匝:山不厌高,海不厌深:周公吐哺:呦呦,鹿叫的声音。苹,艾蒿。鼓,弹。整句出自诗经小雅鹿鸣,是宴客的诗,这里用来表达招纳贤才的热情。穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思。用,以。存,问候,思念。久别重逢,欢饮畅谈。讌:通“宴”。拾取,摘取。三周。匝,周,圈。意思是表示希望尽可能多地接纳人才
10、。这里用这个典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。短歌行短歌行曹操曹操 对酒对酒/当当歌歌,人生人生/几几何何?譬譬如如/朝露朝露,去日去日/苦苦多多。慨慨当当/以以慷慷,忧思忧思/难难忘忘。何以何以/解忧解忧?惟有惟有/杜杜康康。青青青青/子子衿衿,悠悠悠悠/我我心心。但。但为为/君君故,故,沉吟沉吟/至至今今。呦呦呦呦/鹿鹿鸣鸣,食,食野野/之之苹苹。我。我有有/嘉宾嘉宾,鼓,鼓瑟瑟/吹吹笙笙。明明明明/如如月月,何时何时/可可掇掇?忧?忧从从/中中来,来,不可不可/断断绝绝。越越陌陌/度度阡阡,枉,枉用用/相相存。存。契契阔阔/谈谈,心,心念念/旧旧恩恩。月月明明/星星稀稀,乌,乌
11、鹊鹊/南南飞飞。绕。绕树树/三三匝匝,何,何枝枝/可可依依?山不山不/厌厌高,海高,海不不/厌厌深深。周公周公/吐吐哺哺,天下天下/归归心心。诵读全文诗眼:忧pyumduzb押韵特点:不是一韵到底,而是以四句为一组,每四句一换韵;每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵,第三句不押。jnwiqn 预习检查【译文】:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,
12、我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。时光易逝,人生短暂时光易逝,人生短暂时光易逝,功业未就时光易逝,功业未就光阴流逝,理想未成光阴流逝,理想未成 宇宙无穷,宇宙无穷,而人生苦短而人生苦短 天地是不是无穷的天地是不是无穷的 陆象山陆象山 担心天会不会掉下来担心天会不会掉下来
13、 杞人杞人 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与 屈原屈原 逝者如斯夫,不舍昼夜逝者如斯夫,不舍昼夜 孔子孔子 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 庄子庄子 日月忽其不淹兮,春与秋其代序日月忽其不淹兮,春与秋其代序屈原屈原 生年不满百,常怀千岁生年不满百,常怀千岁阮籍阮籍人生天地间,忽如远行客人生天地间,忽如远行客古诗十九首古诗十九首人生寄一世,奄忽若飙尘人生寄一世,奄忽若飙尘古诗十九首古诗十九首浩浩阴阳移,年命如浩浩阴阳移,年命如古诗十九首古诗十九首人生忽如寄,寿无金石固人生忽如寄,寿无金石固古诗十九首古诗十九首回车驾言迈,悠悠涉长道
14、。四顾何茫茫,东风摇回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,百草。所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。物化,荣名以为宝。阮籍阮籍朝露朝露 忧忧前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,忽怆然而涕下前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,忽怆然而涕下。陈子昂陈子昂 登幽州台歌登幽州台歌 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数有数王勃王勃 君不见君不见/黄河之水天上来黄河之水天上来/奔流到海不复回。君不见高奔流
15、到海不复回。君不见高/堂明镜悲堂明镜悲白发白发/朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。李白李白哀吾生之须臾,羡长江之哀吾生之须臾,羡长江之无限无限苏轼苏轼 人生易老,天难老人生易老,天难老 毛泽东毛泽东 震地神,倘若我为了那些可怜的凡人和你交手,你定会以为我震地神,倘若我为了那些可怜的凡人和你交手,你定会以为我理智丧尽;他们如同树叶,人象树叶,你看那些绿叶,靠吮吸理智丧尽;他们如同树叶,人象树叶,你看那些绿叶,靠吮吸大地养分片片圆润壮实,但一旦生命终止便会枯萎凋零大地养分片片圆润壮实,但一旦生命终止便会枯萎凋零。阿波罗神阿波罗神 人生就象树一样,或者象树叶一样,在繁华的背后,枯竭隐含人生就象树一样,
16、或者象树叶一样,在繁华的背后,枯竭隐含其中,衰亡不可避免其中,衰亡不可避免 荷马史诗荷马史诗伊利亚特伊利亚特 凡人的子孙啊,我把你们的生命当作一场空!哪里有永生不凡人的子孙啊,我把你们的生命当作一场空!哪里有永生不朽者,他的幸福不是浮光梦影,转瞬即逝?你的命运,你的命朽者,他的幸福不是浮光梦影,转瞬即逝?你的命运,你的命运运不幸的俄狄浦斯,你的命运警告我不要妄言凡人是有福的。不幸的俄狄浦斯,你的命运警告我不要妄言凡人是有福的。公正的埃癸乌斯(指剧中人忒修斯公正的埃癸乌斯(指剧中人忒修斯笔者)之子,只有天笔者)之子,只有天上的神长生不老;其它的一切都要受到时间主人的干扰。大地衰上的神长生不老;其
17、它的一切都要受到时间主人的干扰。大地衰退,青春消逝,信义消亡,无情无义之花盛开,谁能在芸芸众生退,青春消逝,信义消亡,无情无义之花盛开,谁能在芸芸众生之中,或在自己心爱人的内心深处,找到永不停息地吹拂的忠诚之中,或在自己心爱人的内心深处,找到永不停息地吹拂的忠诚的惠风。的惠风。一个人去了,等他度过了荒唐的青年时期,什么苦难他都能一个人去了,等他度过了荒唐的青年时期,什么苦难他都能避免,最后那可恨的老年时期到了,衰败不可避免避免,最后那可恨的老年时期到了,衰败不可避免 索福克勒斯索福克勒斯 俄狄浦斯王俄狄浦斯王 约伯躺在一个很破破烂烂的泥泞不堪的地方,面对着宇宙约伯躺在一个很破破烂烂的泥泞不堪的
18、地方,面对着宇宙在提他的问题,他像花出生,瞬间凋谢;飞驰如影,从不停留。在提他的问题,他像花出生,瞬间凋谢;飞驰如影,从不停留。他甚至在叩问中愤怒,人的道路既如此渺茫,天主为何赐给他他甚至在叩问中愤怒,人的道路既如此渺茫,天主为何赐给他生命,又把他包围?叹息成了我的食物,哀怨不停有如水流。生命,又把他包围?叹息成了我的食物,哀怨不停有如水流。我所畏惧的,偏偏临于我身;我所害怕的,却迎面而来。何况我所畏惧的,偏偏临于我身;我所害怕的,却迎面而来。何况那以泥屋为居所,以尘土为基础的人!那以泥屋为居所,以尘土为基础的人!晨昏间即化为齑晨昏间即化为齑j粉,粉,永远消亡而无人回顾。请你记住:我的生命无非
19、是一口气,我永远消亡而无人回顾。请你记住:我的生命无非是一口气,我的眼再也见不到幸福。若是一棵树被砍伐了,仍有希望生出新的眼再也见不到幸福。若是一棵树被砍伐了,仍有希望生出新芽芽海水能干涸,江河能枯竭海水能干涸,江河能枯竭人若死了,岂能再生?我人若死了,岂能再生?我的希望究在何处?我的幸福,有谁知晓?这一切只有和我一同的希望究在何处?我的幸福,有谁知晓?这一切只有和我一同降入阴府,一同安息在灰尘中降入阴府,一同安息在灰尘中。圣经约伯记约伯记 人生须臾与时空无限人生须臾与时空无限的矛盾是人类普遍的的矛盾是人类普遍的困惑之一困惑之一何以解忧?唯有杜康何以解忧?唯有杜康 忧从中来,不可断绝忧从中来,
20、不可断绝 人之生也,与忧具生人之生也,与忧具生 庄子 明朝散发弄扁舟明朝散发弄扁舟 李白李白 让短短的百年拥有让短短的百年拥有永恒的生命价值永恒的生命价值 老骥伏枥,志在千里老骥伏枥,志在千里 曹操 文天祥:文天祥:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍人生自古谁无死,留取丹心照汗青人生自古谁无死,留取丹心照汗青臣心一片磁针石,不指南方不肯休臣心一片磁针石,不指南方不肯休 让短短的百年拥有让短短的百年拥有永恒的生命价值永恒的生命价值 毛泽东毛泽东:看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由鹰击长空
21、,鱼翔浅底,万类霜天竞自由战地黄花分外香战地黄花分外香天边雾气冲霄汉,红旗漫卷西风天边雾气冲霄汉,红旗漫卷西风毛泽东毛泽东 :“把酒酹滔滔把酒酹滔滔,心潮逐浪高心潮逐浪高”滔滔江水滔滔江水,激起他雄心壮志;激起他雄心壮志;长征艰险长征艰险,在他看来在他看来:“:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”咏梅,陆游是悲叹,咏梅,陆游是悲叹,“已是黄昏独自愁,更著风和雨已是黄昏独自愁,更著风和雨”,毛泽东却赞,毛泽东却赞扬扬“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”;冰封大地,常人悲叹,在他看来冰封大地,常人悲叹,在他看来“山舞银蛇,原驰蜡象山舞银蛇,原驰蜡象”
22、,壮观得让,壮观得让人感到它们人感到它们“欲与天公试比高欲与天公试比高”,他还能预见到,他还能预见到“须晴日,看红装素须晴日,看红装素裹,分外妖娆裹,分外妖娆”他满怀豪情,他满怀豪情,“万丈长缨,要把鲲鹏缚万丈长缨,要把鲲鹏缚”,他坚忍不拔,他坚忍不拔,“刺破青天锷未残刺破青天锷未残”,他一往无前,他一往无前,“飞起玉龙三百万,揽得周天寒彻飞起玉龙三百万,揽得周天寒彻”。诗人的气质,哲人的情怀,战士的勇气,革命家的信念,使生命更充诗人的气质,哲人的情怀,战士的勇气,革命家的信念,使生命更充实,更宝贵,他以他的坚定而达观的斗争哲学豪迈地解答了人生悲剧实,更宝贵,他以他的坚定而达观的斗争哲学豪迈地
23、解答了人生悲剧性主题。性主题。思考诗人的情感焦点是诗人的情感焦点是“忧忧”,那么诗人为何而忧?都有哪些忧思?,那么诗人为何而忧?都有哪些忧思?第三部分n 文本研读思考人生短暂,借酒浇愁人生短暂,借酒浇愁思慕贤才,宴饮嘉宾思慕贤才,宴饮嘉宾忧忧思思功业未就功业未就求贤若渴求贤若渴表达了作者对人生短促的感慨表达了作者对人生短促的感慨但并没有软弱消沉,要在有但并没有软弱消沉,要在有限的生命中干一番轰轰烈烈限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业的大事业表达作者求贤若渴的心情表达作者求贤若渴的心情贤才若来投奔于已,必将极尽礼贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他节招待他对酒当歌,人生几何!对酒当歌,人生几何!譬
24、如朝露,去日苦多。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。迎慕贤才迎慕贤才迎迎盼盼贤才择主,搜揽人才贤才择主,搜揽人才忧思不绝,宴待贤士忧思不绝,宴待贤士天下归心天下归心比喻。表达渴望贤才来归的心意比喻。表达渴望贤才来归的心意照应第一节照应第一节明明如月,何时可掇?明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。越陌度阡,枉用相存。契阔谈契阔谈,
25、心念旧恩。心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依!绕树三匝,何枝可依!山不厌高,海不厌深。山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。周公吐哺,天下归心。呼应第二节,呼应第二节,想象贤才归己时的欢快场面想象贤才归己时的欢快场面比喻在三国鼎立的比喻在三国鼎立的局面下,有些人才局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不犹豫不决,彷徨不知何去何从知何去何从用比喻手法说明渴望多纳贤才,以周公自比,说自己热切殷勤接待贤才用比喻手法说明渴望多纳贤才,以周公自比,说自己热切殷勤接待贤才思考诗人的情感焦点是诗人的情感焦点是“忧忧”,那么诗人为何而忧?都有哪些忧思?,那么诗人为何而忧?都有哪些忧
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