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类型夜归鹿门歌—高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4366112
  • 上传时间:2022-12-03
  • 格式:PPT
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    关 键  词:
    夜归鹿门歌 高中语文 选修 中国古代 诗歌散文 欣赏 课件
    资源描述:

    1、北大公学肇庆实验学校:杜海波北大公学肇庆实验学校:杜海波孟浩然本名不详,一说名浩,字浩然,襄阳人,世称孟襄阳。以其一生未仕,隐居鹿门山,故世又称“孟山人”。孟浩然是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名,号王孟。有孟浩然集。孟浩然名片人格:人格:洁身自好,淡泊名利;刚直不阿,卓然洁身自好,淡泊名利;刚直不阿,卓然独立;独善其身,清白高尚。独立;独善其身,清白高尚。诗歌:诗歌:体裁:擅长体裁:擅长五绝和五律。五绝和五律。题材:题材:山水田园之美,隐居之乐。山水田园之美,隐居之乐。语言:语言:清淡质朴,含蓄隽永。清淡质朴,含蓄隽永。风格:风格:清远幽美,自然平淡,超凡脱俗。清远幽美,自然平淡,

    2、超凡脱俗。释 题 汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居,从此鹿门山就成了,从此鹿门山就成了。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心后返乡,决心的行迹,特为在鹿门山的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个辟一住处。偶尔也去住住,其实是个,所以题曰,所以题曰“夜归鹿门夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主,虽有纪实之意,而主旨是旨是山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争

    3、渡喧。山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。此二句,在山寺僻静与渡口喧闹的此二句,在山寺僻静与渡口喧闹的对比对比中,两中,两相对照,唤起联想:诗人在船上相对照,唤起联想:诗人在船上闲望沉思闲望沉思的神情隐的神情隐然可见,使人联想起诗人然可见,使人联想起诗人潇洒超脱潇洒超脱的情怀。的情怀。悠然的钟声悠然的钟声 嘈杂的人声嘈杂的人声对比对比佛门清静佛门清静 尘世喧嚣尘世喧嚣人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门。此二句,此二句,世人返家,世人返家,却却离家离家,殊途,殊途异志,两样心情,表达对异志,两样心情,表达对隐逸生活的向往、怡然自隐逸生活的向往、怡然自得的心情。得的心情。同是乘舟,两个方向。同是乘舟,两个

    4、方向。归宿不同,心境不同。归宿不同,心境不同。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。此二句,写上鹿门山的山路上,月光照耀着此二句,写上鹿门山的山路上,月光照耀着树林,朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这景色中树林,朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这景色中,不禁与大自然化为一体,不知不觉到了目的地,不禁与大自然化为一体,不知不觉到了目的地,原来这就是庞德公的隐居处,这两句原来这就是庞德公的隐居处,这两句岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去 此二句此二句:隐居鹿门,:隐居鹿门,心慕先辈。心慕先辈。“幽人幽人”,既指庞德公,也是,既指庞德公,也是自况。自况。诗人彻底领悟了诗人彻底领悟了“

    5、遁遁世无闷世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公的道路和归的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公的道路和归宿。孤独一人,与世隔绝,与山林作伴,寂寞地生活着宿。孤独一人,与世隔绝,与山林作伴,寂寞地生活着。这两句营造了一个非常清幽的自然环境,但在这样这两句营造了一个非常清幽的自然环境,但在这样的环境中,的环境中,“惟有幽人夜来去惟有幽人夜来去”,这就使人在这幅高士,这就使人在这幅高士隐居图中,除了感受到诗人隐居图中,除了感受到诗人,还感受,还感受到在这种情趣的下面,藏着诗人进仕无望所引发的一点到在这种情趣的下面,藏着诗人进仕无望所引发的一点。1、诗作的内容以什么为顺序展开?2、分别写了哪两个生活场景?按

    6、照时间和空间顺序黄昏江景图和月夜山景图重难点突破:重难点突破:景物的特点景物的特点钟声钟声 渡头渡头 山寺的超然僻静山寺的超然僻静世俗的杂乱喧嚣世俗的杂乱喧嚣悠然悠然人声嘈杂人声嘈杂世俗的喧嚣世俗的喧嚣 世人回家世人回家钟声的悠然钟声的悠然 我归鹿门我归鹿门 两种归途,两种选择,通过两种归途,两种选择,通过对比对比,表现出诗,表现出诗人人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情。对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情。潇洒超脱潇洒超脱归心似箭归心似箭这里运用了什么写法,表达了作者什么样的情感?这里运用了什么写法,表达了作者什么样的情感?夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修

    7、中国古代诗歌散文欣赏课件烟树烟树 树影朦胧树影朦胧 夜月夜月 皎洁清冷皎洁清冷岩扉岩扉 幽深僻静幽深僻静松径松径 清幽寂寥清幽寂寥静景、寂静静景、寂静 在这样寂静的环境里,诗人表现出了在这样寂静的环境里,诗人表现出了欣欣喜、沉醉、迷恋喜、沉醉、迷恋的神情,写出了他的神情,写出了他对隐逸生对隐逸生活的喜爱活的喜爱。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件 诗中所写:诗中所写:从日落从日落黄昏到月悬夜空;从汉黄昏到月悬夜空;从汉江舟行到鹿门山途。江舟行到鹿门山途。实质上是:实质上是:从尘杂从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸世俗到寂寥自然的隐逸道路。道路。

    8、夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件把握诗歌的意境把握诗歌的意境 诗中诗中首先首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声,渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景然的钟声,渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思象。诗人在船头凝望沉思一叶扁舟飘然归一叶扁舟飘然归向鹿门。向鹿门。接着接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下,显得格外美妙。而岩穴的山门的月光照耀下,显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥幽静,让诗人陶和松间的小路也显得格外寂寥幽静,让诗人陶醉了。醉了。整

    9、首诗表达了诗人整首诗表达了诗人屏弃世俗生活而安于孤屏弃世俗生活而安于孤独隐逸独隐逸的情感。营造出的情感。营造出幽美恬淡幽美恬淡的意境。的意境。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件诗中所写:诗中所写:实质上是:实质上是:这首诗写这首诗写实实际上是际上是,作者以,作者以,构造了一种,构造了一种的意境,抒写了的意境,抒写了。小 结夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩

    10、高下,归来且闭关。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。清澈溪流两岸林木枝茂叶繁,我乘着车马安闲地归隐清澈溪流两岸林木枝茂叶繁,我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返,暮鸟有心跟我一嵩山。流水有意与我同去永不回返,暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口,夕阳的余起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口,夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户,决辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户,决心归隐谢绝来客把门闭关。心归隐谢绝来客把门闭关。归嵩山作归嵩山作 王维王维夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件

    11、清川带长薄,车马去闲闲。清川带长薄,车马去闲闲。这次的归隐,似乎是他生活中这次的归隐,似乎是他生活中再平常不过的景象。诗人并不是被再平常不过的景象。诗人并不是被逼出走,落荒而逃,也不是愤然离逼出走,落荒而逃,也不是愤然离去。正是这种从容的心境,才使诗去。正是这种从容的心境,才使诗人在出发时第一眼看到的就是人在出发时第一眼看到的就是平和平和清静之景清静之景。车马车马“闲闲闲闲”从容的心情从容的心情河水长流、草木繁生河水长流、草木繁生平和清静之景。平和清静之景。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件流水如有意,暮禽相与还。流水如有意,暮禽相与还

    12、。流水流水好像懂得好像懂得“我我”的心意,缓缓地流淌着,的心意,缓缓地流淌着,陪陪“我我”前行;前行;黄昏中的鸟儿黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的飞回草木茂盛的沼泽,伴沼泽,伴“我我”一道回家栖息。一道回家栖息。“流水流水”、“暮禽暮禽”都被都被拟人化拟人化了,仿了,仿佛它们也有人的感情:怕诗人路上孤单,与诗佛它们也有人的感情:怕诗人路上孤单,与诗人结伴同归。体现诗人归山开始时人结伴同归。体现诗人归山开始时悠然自得悠然自得的的心情。心情。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件荒城临古渡,落日满秋山。荒城临古渡,落日满秋山。荒城、古渡、落日、秋山荒

    13、城、古渡、落日、秋山 归途中会遇到很多东西,诗人独独选择了这些。归途中会遇到很多东西,诗人独独选择了这些。一切景语皆情语,当归隐之地嵩山渐渐就在眼前,一切景语皆情语,当归隐之地嵩山渐渐就在眼前,诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。充满充满凄凉色彩的景物凄凉色彩的景物夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件知人论世知人论世 虽然决意归隐,但终究是失望而归,失落而虽然决意归隐,但终究是失望而归,失落而归。回顾王维前三十多年的经历,并不得意。虽归。回顾王维前三十多年的经历,并不得意。虽少年得志,却屡经曲折;人近中

    14、年,却青春赋闲少年得志,却屡经曲折;人近中年,却青春赋闲。曾经的豪情壮志,如今的黯然收场,怎么不叫。曾经的豪情壮志,如今的黯然收场,怎么不叫人心生悲凉?王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩人心生悲凉?王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩然归居田园:然归居田园:“以此为长策,劝君归旧庐。醉歌以此为长策,劝君归旧庐。醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。”(送孟六归襄阳送孟六归襄阳)但对于王维这样一个)但对于王维这样一个想象着想象着“济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿”(不遇咏不遇咏)的人而言,)的人而言,再怎么平抑心情,也无再怎么

    15、平抑心情,也无法全然超脱地面对这次的归隐。法全然超脱地面对这次的归隐。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件 迢递嵩高下,归来且闭关。迢递嵩高下,归来且闭关。归山过程的归山过程的终结终结,点出题目中的,点出题目中的“归归”字。字。“闭关闭关”,不仅指关门的动作,且含有,不仅指关门的动作,且含有闭门谢客闭门谢客之之意。表示要意。表示要与世隔绝,不再过问社会人事。与世隔绝,不再过问社会人事。感情趋向感情趋向冲淡平和冲淡平和 事实上,王维隐居嵩山的时间并不长。次年,他即在事实上,王维隐居嵩山的时间并不长。次年,他即在张九龄的荐举下出任右拾遗,结束

    16、了这次短暂的隐居张九龄的荐举下出任右拾遗,结束了这次短暂的隐居生活。生活。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件比较比较夜归鹿门歌夜归鹿门歌和和归嵩山作归嵩山作在意境上的异同在意境上的异同同:同:,表达了对,表达了对的心情。的心情。异异:夜归夜归从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途等景物,构成了门山途等景物,构成了的的,但,但“惟惟”句也表现出句也表现出 归归诗诗,。清川,离归的。清川,离归的车马,结伴而返的暮禽,这些景象构成了车马,结伴而返的暮禽,这些景象构成了的意的意境,反映了归山之始的境,反映

    17、了归山之始的;归隐途中荒城、古渡;归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物,又使得诗歌意境带上、落日、秋山这些景物,又使得诗歌意境带上,从而,从而出作者越接近归隐地就越发感到出作者越接近归隐地就越发感到的的心境。心境。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件 望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相 孟浩然孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。诗歌通过描写洞庭湖周围的景色,借景抒情,表诗歌通过描

    18、写洞庭湖周围的景色,借景抒情,表达了希望有人引荐、积极出仕的愿望。达了希望有人引荐、积极出仕的愿望。译文:秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空译文:秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡河苦于找不到船与桨,圣明乎把岳阳城撼动。我想渡河苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。看着那些垂钓的人钓得鱼儿时代闲居委实羞愧难容。看着那些垂钓的人钓得鱼儿上钩,可惜只能空怀一片羡鱼之情。上钩,可惜只能空怀一片羡鱼之情。夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件夜归鹿门歌高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件

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