人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第七单元第1课《郑人有且买履者》优质课件(37张).pptx
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1、韩非子韩非子选读选读 单元目标 1掌握文言文中重要的实词、虚词、文言句式等文言基础知识。2了解韩非子寓言及故事的深刻含义。3把握文中体现的思想感情及高超的说理艺术。学习目标 1、知识目标、知识目标:了解文言特殊现象:通假字、古今异义、词类活了解文言特殊现象:通假字、古今异义、词类活用。如:说;因为、暴乱、政治;悦、王、疾病、用。如:说;因为、暴乱、政治;悦、王、疾病、美、法。美、法。2、能力目标、能力目标:掌握重要的实词、虚词:胜、臭、今、修、因、掌握重要的实词、虚词:胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为;学习古代议论文的论证方走、触、耒、冀、为;学习古代议论文的论证方法:例证法、加设法、喻
2、证法。法:例证法、加设法、喻证法。3、情感目标:、情感目标:理解寓言故事给我们的启示。理解寓言故事给我们的启示。教学目标教学目标:掌握文中文言特殊现象:通假字、古今异掌握文中文言特殊现象:通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等。义、词类活用、特殊句式等。理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。思考和把握韩非子的思想观点对现实的指思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导意义。导意义。韩非子简介韩非子简介 韩非韩非(约前约前280-前前233),战国末哲学家,法,战国末哲学家,法家学派的主要代表人物。他出身于韩国贵家学派的主要代表人物。他出身于韩国贵族,与李斯同师
3、事荀子。他曾建议韩王变族,与李斯同师事荀子。他曾建议韩王变法图强,不见用。因著法图强,不见用。因著孤愤孤愤五蠹五蠹说难说难等文章十余万字,受到秦王嬴政等文章十余万字,受到秦王嬴政的重视,被邀出使秦国。不久因李斯、姚的重视,被邀出使秦国。不久因李斯、姚贾的陷害,自杀于狱中。韩非吸收道、儒、贾的陷害,自杀于狱中。韩非吸收道、儒、墨各家的思想,集为法家学说的大成。他墨各家的思想,集为法家学说的大成。他综合了商鞅的综合了商鞅的“法法”治,申不害的治,申不害的“术术”治,慎到的治,慎到的“势势”治,提出以治,提出以“法法”为中为中心的心的“法、术、势法、术、势”三者合一的君主统治三者合一的君主统治术,强
4、调加强中央集权,对后世影响很大术,强调加强中央集权,对后世影响很大 在哲学上发展了荀子的学说,认为在哲学上发展了荀子的学说,认为“道道”是事物发展的普遍规律,肯定是事物发展的普遍规律,肯定具体事物是不断变化的,注意到事物具体事物是不断变化的,注意到事物的矛盾性,强调对立面不可调和,认的矛盾性,强调对立面不可调和,认为历史是不断变化的,主张为历史是不断变化的,主张“世异则世异则事异事异”“”“事异则备变事异则备变”的历史观;还的历史观;还认为认为“人民众而货财寡人民众而货财寡”是社会动乱是社会动乱的原因,强调一切社会关系均出于人的原因,强调一切社会关系均出于人们的们的“计算之心计算之心”;还肯定
5、趋利避害;还肯定趋利避害乃人之常情,也是国家执行赏罚、法乃人之常情,也是国家执行赏罚、法令的依据。著作有令的依据。著作有韩非子韩非子。寓言特征寓言特征 一种文学体裁,在短小的故事里寄一种文学体裁,在短小的故事里寄寓较深的道理,进行劝喻或讽刺,常用寓较深的道理,进行劝喻或讽刺,常用比喻、夸张、拟人、象征等手法。比喻、夸张、拟人、象征等手法。释释 题题友情提醒友情提醒:一类人一类人/一种现象一种现象(第(第1段)段)乐羊担任魏将去攻打中山国,他的儿子在中山。乐羊担任魏将去攻打中山国,他的儿子在中山。中山国君把他的儿子煮了,并送给他一些带汁的肉,中山国君把他的儿子煮了,并送给他一些带汁的肉,乐羊坐在
6、帐幕下吃了,吃完了一杯。魏文侯对堵师乐羊坐在帐幕下吃了,吃完了一杯。魏文侯对堵师赞说:赞说:“乐羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉。乐羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉。”堵师赞回答说:堵师赞回答说:“他连儿子都吃了,还有谁不能吃他连儿子都吃了,还有谁不能吃呢?呢?”乐羊从中山归来,文侯奖赏他的功劳,却怀乐羊从中山归来,文侯奖赏他的功劳,却怀疑他的用心。孟孙猎到一只小鹿,让秦西巴拿着返疑他的用心。孟孙猎到一只小鹿,让秦西巴拿着返回。小鹿的母亲跟在后面啼叫。秦西巴不忍心,就回。小鹿的母亲跟在后面啼叫。秦西巴不忍心,就把小鹿给了母鹿。孟孙回来后,来要小鹿。秦西巴把小鹿给了母鹿。孟孙回来后,来要小鹿。秦西巴
7、回答说:回答说:“我不忍心,就还给了它的母亲。我不忍心,就还给了它的母亲。”孟孙孟孙非常气愤,赶走了他。过了三个月,又把秦西巴召非常气愤,赶走了他。过了三个月,又把秦西巴召回来,让他做自己儿子的老师。他的车夫说:回来,让他做自己儿子的老师。他的车夫说:“从从前要加罪于他,现在又召来作为儿子的老师,为什前要加罪于他,现在又召来作为儿子的老师,为什么?么?”孟孙说:孟孙说:“他对小鹿都不忍下狠心,何况对他对小鹿都不忍下狠心,何况对我的儿子呢?我的儿子呢?”所以说:所以说:“智巧、伪诈比不上笨拙、智巧、伪诈比不上笨拙、诚实。诚实。”乐羊因有功遭到怀疑,秦西巴因有罪倍受乐羊因有功遭到怀疑,秦西巴因有罪
8、倍受信任。信任。(第(第1段)段)有个卫国人嫁女儿而教育她说:有个卫国人嫁女儿而教育她说:“一定要私下积聚财物。做人家的妻子一定要私下积聚财物。做人家的妻子而被休回娘家,是常有的事;终身在一而被休回娘家,是常有的事;终身在一起的,是很侥幸的。起的,是很侥幸的。”他的女儿因此私他的女儿因此私下积聚财物,她婆婆认为她私心太多,下积聚财物,她婆婆认为她私心太多,就休了她。他的女儿带回来的财物,比就休了她。他的女儿带回来的财物,比出嫁时所带去的东西多出一倍。她的父出嫁时所带去的东西多出一倍。她的父亲不归罪于自己教育女儿不对,而自以亲不归罪于自己教育女儿不对,而自以为增加财富是聪明的。现在处在官位上为增
9、加财富是聪明的。现在处在官位上的臣子,都是这一类人。的臣子,都是这一类人。(第(第2段)段)第第3则(第则(第2段)段解:段)段解:第第4则段解:则段解:课文所选的四则选文,前两则围绕如何对待先课文所选的四则选文,前两则围绕如何对待先王之政的问题展开论述,其中心主旨是王之政的问题展开论述,其中心主旨是”圣人不期圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之辈修古,不法常可,论世之事,因为之辈“,即治理,即治理天下不应抱定先王的教条不改,要高度重视实际,天下不应抱定先王的教条不改,要高度重视实际,一切从实际出发。第三则选文的主旨是批评做官的一切从实际出发。第三则选文的主旨是批评做官的人为了达到目的不择
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