优课人民高中历史必修三-专题六-第四节-理性之光与浪漫之声3张-课件.ppt

1、1234“理性主义理性主义”作为启蒙运动的指导思想，作为启蒙运动的指导思想，然而然而1919世纪，在启蒙思想的指引下所进入世纪，在启蒙思想的指引下所进入的资本主义社会的欧洲，是否就是启蒙思的资本主义社会的欧洲，是否就是启蒙思想家们所期盼的完美想家们所期盼的完美“理性王国理性王国”？1（一）理想（一）理想 VS 现实现实（三）进步（三）进步 VS 局限局限（二）理性（二）理性 VS 情感情感（一）理想（一）理想 VS 现实现实在工业革命迅速扩展的背景下，故事的主在工业革命迅速扩展的背景下，故事的主人公即是人公即是 19 19 世纪欧洲下层平民生活状态的世纪欧洲下层平民生活状态的一个缩影一个缩影

2、“小女孩的悲惨结局小女孩的悲惨结局和启蒙学者的和启蒙学者的华美约华美约言言比起来，由比起来，由理性的胜利理性的胜利建立起来的建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。望的讽刺画。”小女孩正是小女孩正是1919世世纪欧洲下层人民纪欧洲下层人民生活状况的一个生活状况的一个缩影缩影（二）理性（二）理性 VS 情感情感材料材料2 2：理性欺骗我们的时候是太多了理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充分的权利对它表示怀疑我们有充分的权利对它表示怀疑;良心良心从来没有欺骗过我们从来没有欺骗过我们,它是人类真正的向导它是人类真正的向导 。卢梭卢梭爱弥儿爱弥儿材

3、料材料1 1：我作了一番大概从无先例的最热情、最真挚的探询之后，我决定在我我作了一番大概从无先例的最热情、最真挚的探询之后，我决定在我的一生中选择情感这个东西。的一生中选择情感这个东西。卢梭卢梭论人类不平等的起源和基础论人类不平等的起源和基础材料材料3 3：论人类不平等的起源论人类不平等的起源 中认为人性本善，理性并不可靠，（老子）中认为人性本善，理性并不可靠，（老子）原始人是原始人是“高贵的野蛮人高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。福。-罗素罗素西方哲学史西方哲学史（二）理性（二）理性 VS 情感情感（三）进步（三）进步 VS

4、 局限局限17551755年年8 8月月3030日，伏尔泰写道日，伏尔泰写道“先生，我收到了您的反人类的新先生，我收到了您的反人类的新著，谨表感谢。著，谨表感谢。”“”“从来没有人用这么多的才智来让我们变得从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我丢掉愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习在我是不可这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习在我是不可能的了能的了”材料二：伏尔泰回应卢梭的观点材料二：伏尔泰回应卢梭的观点材料一：浪漫主义的评价材料一：浪漫主义的评价浪漫主义凸显人性，肯

5、定浪漫主义凸显人性，肯定“人人”是现世生活的的创造者和享受者，是现世生活的的创造者和享受者，反对反对科学知识科学知识，偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人，偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人原始原始感情。浪漫主义感情。浪漫主义对对法国大革命法国大革命后的现实极为不满，往往把非资本主义的生活加以理想化，后的现实极为不满，往往把非资本主义的生活加以理想化，要求突破文学描绘现实的范围，把情感和想象提到首要地位。他们特别要求突破文学描绘现实的范围，把情感和想象提到首要地位。他们特别重视爱情题材，对人的梦境也进行了大量的描写。重视爱情题材，对人的梦境也进行了大量的描写。1919世纪科学、技术与哲学史世纪科

6、学、技术与哲学史（二）理性（二）理性 VS 情感情感(三）进步三）进步 VS 局限局限 它使个人主义膨胀，它使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混为张扬个性而造成混乱和无序乱和无序 排斥和拒绝现代科技排斥和拒绝现代科技认为崇拜理性，把理性视为人类认为崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。行为和真理的向导是不可靠的。靠依情感、听任本能和情绪靠依情感、听任本能和情绪办事更可靠。办事更可靠。知识的进步的有害于人类知识的进步的有害于人类的幸福。的幸福。凸显个人的情感、个凸显个人的情感、个性，让人重新体会生命性，让人重新体会生命的价值和生活的意义。的价值和生活的意义。它拉近了人与自然的距它拉近

7、了人与自然的距离，帮助人类重新确立尊离，帮助人类重新确立尊重自然的态度。重自然的态度。它让人们对待不同文明它让人们对待不同文明保持一种宽容的心态。保持一种宽容的心态。合作探究合作探究1拜伦拜伦浪漫主义思潮代表诗人浪漫主义思潮代表诗人普希金普希金济慈济慈浪漫主义思潮浪漫主义思潮假如生活欺骗了你，假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时，暂且克制自己不顺心时，暂且克制自己相信吧，快乐之日就会到来相信吧，快乐之日就会到来我们的心儿憧憬着未来我们的心儿憧憬着未来现今总是令人悲哀，现今总是令人悲哀，一切都是暂时的，转瞬即逝一切都是暂时的，转瞬即逝而那逝去的，将变为可爱。而那

8、逝去的，将变为可爱。假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你 普希金普希金浪漫主义思潮浪漫主义思潮合作探究合作探究2 浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是对浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是对理性主义的补充，是人文主义的发展，而最终目的同理性主义的补充，是人文主义的发展，而最终目的同样是为实现人的自由。样是为实现人的自由。二者有机结合使人文精神走向圆满二者有机结合使人文精神走向圆满。中世纪基中世纪基督教神学督教神学封建专制制度封建专制制度复兴古典文化复兴古典文化披着宗教外衣披着宗教外衣抛开宗教外衣抛开宗教外衣理性思考和判断理性思考和判断提倡人性提倡人性反对神性反对神性倡导个性解放倡导个性

9、解放理性与自由理性与自由民主与科学民主与科学文学艺术文学艺术政治思想政治思想追求现实生活追求现实生活今生享受今生享受构建资产阶级构建资产阶级政治制度政治制度1.1.把反封建教会神权推把反封建教会神权推进到反封建专制制度进到反封建专制制度2.2.把反宗教神学推进把反宗教神学推进 到尊重科学信仰自由到尊重科学信仰自由3.3.把尊重人推进到把尊重人推进到 天赋人权、自由平等天赋人权、自由平等4.4.把宣传人性推进到把宣传人性推进到建立建立“理性王国理性王国”启蒙运动丰富发展了人文精神，使人文精启蒙运动丰富发展了人文精神，使人文精神逐渐走向了圆满神逐渐走向了圆满【例题例题1 1】“要有勇气解释运用你自

10、己的理智！这就是启蒙运要有勇气解释运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的解释，你对这是康德对启蒙运动含义的解释，你对这句话的正确理解是这句话的正确理解是()A.A.启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们带来光明带来光明 B.B.要以人为中心考察一切，认识一切要以人为中心考察一切，认识一切 C.C.人生活在世界上处世要有理智人生活在世界上处世要有理智 D.D.人要运用自己的理智对世界万物做出自己的判断人要运用自己的理智对世界万物做出自己的判断【例题例题2 2】欧洲启蒙思想家对欧洲启蒙思想家对人身自由人身自由和和思

11、想自由思想自由进行深进行深刻探讨，其中做出重大理论贡献的是（刻探讨，其中做出重大理论贡献的是（）A A 伏尔泰、孟德斯鸠伏尔泰、孟德斯鸠 B B卢梭、康德卢梭、康德 C C孟德斯鸠、卢梭孟德斯鸠、卢梭 D D伏尔泰、康德伏尔泰、康德【例题例题3 3】1818世纪的启蒙思想家中，确立人类主体地位，道出启世纪的启蒙思想家中，确立人类主体地位，道出启蒙运动真谛的是（蒙运动真谛的是（）A A康德康德 B B伏尔泰伏尔泰 C C卢梭卢梭 D D孟德斯鸠孟德斯鸠西方历史上三次思想解放潮流西方历史上三次思想解放潮流普：普：“人是万物的尺度人是万物的尺度”苏：苏：“道德哲学道德哲学”斯多亚学派：研究人类社会斯

12、多亚学派：研究人类社会从研究从研究“神神”到人到人强调人的尊严和价值强调人的尊严和价值（萌发人文思想）（萌发人文思想）提倡提倡“人文主义人文主义”反对天主教会和神学反对天主教会和神学人的地位从神的束缚人的地位从神的束缚中解脱出来中解脱出来（发展了人文思想）（发展了人文思想）提倡提倡“理性理性”反对教会和封建势力反对教会和封建势力人为主体用理性的方法人为主体用理性的方法来追求来追求“理性王国理性王国”（完善了人文思想）（完善了人文思想）有有利利于于人人们们思思想想的的解解放放知识拓展今天人文主义的内涵又有了新的发展，作为当代中学生应该具备哪些人文品质呢？独立、宽容、积极进取、创新、和谐等独立、宽容、积极进取、创新、和谐等