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类型人教版必修二高一采薇课件(26张).pptx

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    关 键  词:
    人教版 必修 二高一采薇 课件 26
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    1、采薇学习学习目标目标:1.1.掌握诗经的基础常识。掌握诗经的基础常识。2.2.反复诵读,品味语言,反复诵读,品味语言,概括每章概括每章的内容,体悟主的内容,体悟主人公的情感。人公的情感。3.3.了解重章叠句、兴的特点及其产生的艺术效果了解重章叠句、兴的特点及其产生的艺术效果。诗经诗经是我国第一部是我国第一部 总集。总集。内容:内容:形式:形式:手法:手法:收入收入 时期的诗歌时期的诗歌 首。首。汉以前被称为汉以前被称为 或或诗经诗经是我国古典诗歌是我国古典诗歌 的源头。的源头。诗歌诗歌从西周到春秋从西周到春秋305305诗诗 诗三百诗三百风风 雅雅 颂颂赋赋 比比 兴兴四言为主,重章反复四言为

    2、主,重章反复现实主义现实主义 诗经六义诗经六义 风:国风风:国风,是各地的,是各地的民歌民歌。有十五国风,共。有十五国风,共160160篇。篇。雅:宫廷乐歌雅:宫廷乐歌,分分“大雅大雅”和和“小雅小雅”,共共105105篇。篇。颂:宗庙祭祀乐歌颂:宗庙祭祀乐歌,有有“周颂周颂”“”“鲁颂鲁颂”和和“商颂商颂”,共,共4040篇。篇。作品内容:作品内容:艺术手法:艺术手法:赋赋:“敷陈其事而直言之敷陈其事而直言之”,包括一般陈述和铺排陈述两种,包括一般陈述和铺排陈述两种 情况。情况。最基本的表现手法。最基本的表现手法。比比:“以彼物比此物以彼物比此物”,也就是比喻。,也就是比喻。兴兴:“先言他物

    3、以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物,也就是借助其他事物 为所咏之内容作铺垫。为所咏之内容作铺垫。诗经的诗经的作品内容作品内容和和写作手法写作手法合称为合称为诗经六义诗经六义。薇,现在又称野豌豆苗。薇,现在又称野豌豆苗。解解 题题采薇采薇选自选自诗经诗经中的中的“小雅小雅”,是宫廷乐歌。,是宫廷乐歌。“雅雅”是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨,它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨,以歌功颂德为主;多为贵族所作,表现当时知识分以歌功颂德为主;多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思

    4、想。子的生活和思想。字词注音字词注音岁亦岁亦莫莫止止狁狁之故之故载载渴渴载载饥饥王事靡王事靡盬盬四牡四牡骙骙骙骙小人所小人所腓腓象象弭弭鱼服鱼服雨雨雪霏霏雪霏霏mxin ynzigkufimy作:作:曰:曰:莫:莫:靡:靡:启居:启居:薇菜发芽的样子薇菜发芽的样子语气词语气词同同“暮暮”,晚。,晚。无无语气词语气词休息休息柔:柔:烈烈:烈烈:使:使:聘:聘:幼苗柔嫩幼苗柔嫩忧心如焚忧心如焚委托委托问问刚:刚:茎叶变老茎叶变老阳:阳:阴历十月阴历十月盬:盬:休止休止孔:孔:很,古今异义。很,古今异义。今义:小洞今义:小洞不来:不来:不归,古今异义。不归,古今异义。今义:不到这里来今义:不到这里来

    5、止:止:字词解释字词解释齐齐读:采读:采薇薇 采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,(xin)狁狁(yn)之故。不遑之故。不遑(hung)启居,启居,(xin yn)之故。之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载(zi)饥载渴。我戍未定,靡使归聘饥载渴。我戍未定,靡使归聘(pn)。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬(g),不遑不遑(hung)启处。忧心孔疚,我行不来!启处。忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?

    6、维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。业业。岂敢定居?一月三捷。驾彼四牡,四牡骙驾彼四牡,四牡骙(ku)骙。君子所依,小人所腓骙。君子所依,小人所腓(fi)。四牡。四牡翼翼,象弭翼翼,象弭(m)鱼服。岂不日戒?鱼服。岂不日戒?孔棘孔棘(j)!昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨(y)雪霏雪霏(fi)霏。行道霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!抒情主人公抒情主人公:戍边兵士戍边兵士内容内容:追忆戍边生活以及追忆戍边生活以及回来时的心理回来时

    7、的心理创作时间创作时间:归途归途诗情简介:诗情简介:时代时代:西周西周逐章研读逐章研读输入标题输入标题输入标题采采薇薇采薇,薇亦采薇,薇亦作止作止。曰曰归曰归,岁亦归曰归,岁亦莫莫止止。靡靡室室靡靡家,猃狁家,猃狁之故;之故;不不遑启居遑启居,猃狁之故,猃狁之故。薇薇(wiwi):今名野豌豆苗):今名野豌豆苗。作作:起,生长出来。止:句尾语气词。:起,生长出来。止:句尾语气词。莫莫:古体古体“暮暮”字。字。靡靡:无:无。不遑不遑:没有功夫:没有功夫。启启居居:指:指坐下来休息坐下来休息。明确:明确:第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡

    8、,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句,以薇菜渐次生长而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句,以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。家与盼归的心情。“靡室靡家靡室靡家”和和“不遑启居不遑启居”是这一心情产生是这一心情产生的主要原因。的主要原因。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。柔:肥柔:肥嫩嫩 忧心烈烈:忧心如焚。载:又。忧心烈烈:忧心如焚。载:又。戌:守。这里指防守的地点戌:守。这里指防守的地点。未定未定:不固定。使:使者。

    9、聘:问。:不固定。使:使者。聘:问。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。刚:坚硬,指薇菜茎叶渐老变硬。阳:阴历十月。盬:休止。启处:与上文启居同义孔:很。疚:痛苦。来:归来。明确:第二第二、三章,写军旅生活之劳苦、三章,写军旅生活之劳苦。诗以诗以薇菜逐渐长得柔嫩、薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘靡使归聘”和和“我我行不来行不来”,则,则表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断

    10、,音讯表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断,音讯全无,由此而引发的强烈的思归之情全无,由此而引发的强烈的思归之情。彼彼尔维何尔维何?维常之华。?维常之华。彼路斯何?彼路斯何?君子君子之之车车。戎车既驾,四牡戎车既驾,四牡业业业业。岂敢定居,一月三捷。岂敢定居,一月三捷。尔:花盛开的样子尔:花盛开的样子。维维何:是什么。维,句中语气词。何:是什么。维,句中语气词。君子:这里指将帅君子:这里指将帅。车车:兵车,即下文的戎车。:兵车,即下文的戎车。业业:强壮而高大的样子。业业:强壮而高大的样子。驾驾彼四牡,四牡彼四牡,四牡骙骙骙骙(ku kuku ku),君子君子所依,所依,小人小人所所腓腓。四牡四牡

    11、翼翼翼翼。象弭鱼服。象弭鱼服。岂不岂不日日戒戒?孔棘孔棘。骙骙:马强壮的样子。骙骙:马强壮的样子。君子:将帅。小人:指士兵。腓:遮蔽。君子:将帅。小人:指士兵。腓:遮蔽。翼翼:行列整齐动作熟练的样子翼翼:行列整齐动作熟练的样子,指指训练有素。训练有素。戒:戒备。孔棘:很紧急戒:戒备。孔棘:很紧急。棘棘:通:通“急急,紧急。,紧急。明确:明确:第四、五章,直接写战事第四、五章,直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写,通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而场面的具体描写,通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划,从另一个侧面反映了形象的

    12、刻划,从另一个侧面反映了“忧心烈烈忧心烈烈”、“忧心孔疚忧心孔疚”的的原因,也使前面的原因,也使前面的“王事靡盬王事靡盬”落到了实处。从而落到了实处。从而进一步强调了进一步强调了正是因为战争频繁,居无定所,作为兵营中最底层的士兵才正是因为战争频繁,居无定所,作为兵营中最底层的士兵才归家无望,思乡心切归家无望,思乡心切。昔我往矣,杨柳昔我往矣,杨柳依依依依;今我来思,;今我来思,雨雨雪雪霏霏霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀哀!依依:依依:轻柔拂动的样子轻柔拂动的样子雨:雨:yy,动词,下,动词,下戍边士卒归来时的情景和心境。戍边士卒归来时的情景和心

    13、境。1 1、触景生情,抚今追昔;、触景生情,抚今追昔;2 2、归途中饥寒交迫、步履艰难的疲惫状态;、归途中饥寒交迫、步履艰难的疲惫状态;3 3、感时伤事、心中有难以诉说的悲哀。、感时伤事、心中有难以诉说的悲哀。霏霏:霏霏:雪下得很大雪下得很大 情景交融情景交融 诗文内容小结:诗文内容小结:1-31-3章章:叙写为征伐猃狁出征在外,戍守无定所,:叙写为征伐猃狁出征在外,戍守无定所,与家人音讯隔绝及种种饥渴困苦之状。与家人音讯隔绝及种种饥渴困苦之状。4545章章:叙述戍守时的紧张劳苦生活。:叙述戍守时的紧张劳苦生活。6 6章章:写戍卒归途中的情景和悲伤痛苦的心情。:写戍卒归途中的情景和悲伤痛苦的心

    14、情。采薇采薇一诗一诗表达了普通士表达了普通士兵怎样的思想兵怎样的思想感情?作者为感情?作者为什么从什么从“采薇采薇”写起?写起?表现了普通士兵在离乡出征岁月表现了普通士兵在离乡出征岁月里的艰苦生活和内心伤痛,表达了对里的艰苦生活和内心伤痛,表达了对战争的不满和对故乡的思念。战争的不满和对故乡的思念。这是这是“比兴比兴”的手法。以的手法。以“薇薇”的从的从“作作”到到“柔柔”到到“刚刚”的生的生长过程,暗示的时间的流逝和戍边长过程,暗示的时间的流逝和戍边的漫长。的漫长。艺术特色艺术特色 一、起兴手法一、起兴手法前三章均用前三章均用“采薇采薇”起兴,并分别以起兴,并分别以“薇亦作之薇亦作之”“”“

    15、薇亦薇亦柔之柔之”“”“薇亦刚之薇亦刚之”引领各章,不仅表明时间推移,也寄托着引领各章,不仅表明时间推移,也寄托着征人越积越深的思乡念人之情。征人越积越深的思乡念人之情。三、情景交融三、情景交融 二、重章叠句和叠词二、重章叠句和叠词前三章开头句式相似,反复吟唱,有回环往复、一唱三叹前三章开头句式相似,反复吟唱,有回环往复、一唱三叹的艺术效果。的艺术效果。“烈烈烈烈”“”“业业业业”“”“骙骙骙骙”“”“翼翼翼翼”“”“依依依依”“”“霏霏霏霏”“迟迟迟迟”,用来增加形象性、强化感情。,用来增加形象性、强化感情。课堂练习课堂练习1 1、解释、解释 靡靡()室靡家)室靡家 不不遑遑()启居)启居

    16、载载()饥载渴)饥载渴 靡使归聘(靡使归聘()彼彼尔尔()维何)维何 忧心忧心孔孔()疚)疚 雨雨()雪霏霏)雪霏霏 岁亦岁亦莫莫()止)止 小人所小人所腓腓()曰曰()归曰归)归曰归2 2、_ _ _是我国第一部诗歌总集,共收入诗歌是我国第一部诗歌总集,共收入诗歌_篇篇,又称又称“诗三百诗三百”。分为。分为_ _、_、_三部分。三部分。“_”_”即国风,就是各国土乐;即国风,就是各国土乐;“_”_”是专门用宗是专门用宗庙祭祀的音乐。本诗集的主要表现手法有庙祭祀的音乐。本诗集的主要表现手法有_、_ _、_三种。三种。人教版必修二高一采薇课件(共26张PPT)人教版必修二高一采薇课件(共26张P

    17、PT)3.3.下列下列有关有关诗经诗经常识,常识,表述有误表述有误的的一项是(一项是()A.A.诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收人从西周是我国最早的一部诗歌总集,共收人从西周初期到初期到春秋春秋中叶约五百年间的诗歌中叶约五百年间的诗歌305305篇篇,有有“诗三百诗三百”之称之称。B.B.诗经诗经为我国古典文字现实主义传统的监觞,汉代儒家将为我国古典文字现实主义传统的监觞,汉代儒家将其奉为经典其奉为经典,列为列为“五经五经”之首之首;“;“楚辞楚辞”是我国浪漫主义文学是我国浪漫主义文学的先河,以的先河,以离骚离骚为代表,因此又称为代表,因此又称“骚体骚体”诗诗。C.C.诗经诗经依据乐调的

    18、不同分为依据乐调的不同分为风风雅雅颂颂三部分,三部分,其中其中风风又称为又称为国风国风,艺术成就最高,艺术成就最高;诗经诗经的形式以的形式以四言为主四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,与普遍采用赋、比、兴的手法,与“风风”雅雅”“”“颂颂”合称为合称为诗经诗经六义六义。D.D.雅雅分分大雅大雅和和小雅小雅,作者多属贵族阶级,作者多属贵族阶级;诗作以歌诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。颂和维护其统治为基本倾向。采薇采薇)是是大雅大雅中的一篇。中的一篇。D D人教版必修二高一采薇课件(共26张PPT)人教版必修二高一采薇课件(共26张PPT)4.4.下列关于下列关于采薇采薇的的表述,错误的一项表述

    19、,错误的一项是是()()A.A.本诗通过一一个戍卒归途中的自述和回顾,描写了当时征夫本诗通过一一个戍卒归途中的自述和回顾,描写了当时征夫的的 生活。生活。B.B.诗篇真实地描写了远征生活的苦难,征人久戍思归的凄楚心情诗篇真实地描写了远征生活的苦难,征人久戍思归的凄楚心情。C.C.全诗交织着抗敌卫国和思家恋乡的矛盾全诗交织着抗敌卫国和思家恋乡的矛盾。D.D.本诗主旨是揭露和控诉了统治者穷兵黩武,不顾百姓安危的残本诗主旨是揭露和控诉了统治者穷兵黩武,不顾百姓安危的残暴统治暴统治。5.5.诗经诗经中最常用的表现手法有中最常用的表现手法有“赋赋”比比”兴兴”,下列诗句的表下列诗句的表现手法与其他三句不

    20、同的现手法与其他三句不同的是是()()A.A.桑之落矣桑之落矣,其黄而其黄而陨陨B.B.河水清且河水清且涟漪涟漪C.C.自牧归荑自牧归荑,洵美且洵美且异异D.D.桑之未落桑之未落,其叶其叶沃若沃若D DC人教版必修二高一采薇课件(共26张PPT)人教版必修二高一采薇课件(共26张PPT)1.汉字的亦文亦图性质,导致它的表意功能和美学功能无法截然分开。汉字一直保持着对称平衡的形态,与其最初扮演的“饰”的角色有相当关系。如果没有在青铜器上度过自己的童年,中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼,无从获得那种自由奔放的生命感和力量感。2.对于这种能力,人们普遍存在一种疑问,即为什么只有一部分人会发生联

    21、觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到,如果一个家族中有一人具有联觉能力,那么很可能会出现更多这样的人。3.科学研究指出,联觉现象大多出现在数学较差的人身上,此外,左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为,联觉能力与一个人的创造力有关,许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。4.联觉现象对于人类认知和意识行为的研究,具有特殊意义。许多专家指出,联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出,使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。5.真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题,曾

    22、经引起激烈争议,但争论至今,越来越多的人逐渐达成共识:推广普通话很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。6.方言俗称地方话,是语言的变体,只通行于一定的地域,它不是独立于民族语之外的另一种语言,而只是局部地区使用的语言。根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性在地域上的反映。7.社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。8.语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔约翰逊说过:“语言是思想的外衣。”除了交际工具,语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地方文化特色,能够满足本地区社会交际的需要。人教版必修二高一采薇课件(共26张PPT)人教版必修二高一采薇课件(共26张PPT)

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