人教版高中历史必修三第5课 西方人文主义思想的起源课件.pptx

1、人文主义思潮是西方文明的重要组成部分，西方文明之源？人文主义思潮是西方文明的重要组成部分，西方文明之源？由古代希腊你能联想到什么？由古代希腊你能联想到什么？众众 神神 之之 神神 宙斯宙斯希腊神话等希腊神话等 宙斯宙斯是希腊众神之神是希腊众神之神.有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的

2、面训斥他，并且离家出走。她来到和宙斯第一次幽会的地方，就当着众神的面训斥他，并且离家出走。她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他给一个木偶穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个木他给一个木偶穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个木偶坐在牛车上，然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未偶坐在牛车上，然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。婚妻。赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无赫拉得到消息，对丈夫

3、这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前，向她虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她比的牛车前，向她虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来，这才大吃一惊：原来是个木头人。于是她笑了，终把对手的面纱扯下来，这才大吃一惊：原来是个木头人。于是她笑了，终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色，但她除了对宙斯的爱以于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有产生过爱情。外，对别的神从来没有产生过爱情。问：这个故事说明古希腊的神具有什么特点？问：这个故事说明古希腊的神具有什么特点？何谓何谓“人文精神人文精神”？狭

4、义狭义是指欧洲是指欧洲文艺复兴文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：时期的一种思潮，其核心为：以人以人为本为本，重视，重视人的价值人的价值；张扬人的；张扬人的理性理性；主张；主张灵肉和谐灵肉和谐、立足、立足于尘世生活的超越性精神追求。于尘世生活的超越性精神追求。广义广义则指欧洲则指欧洲始于古希腊始于古希腊的一种的一种文化传统文化传统。人性人性，对人，对人的幸福和尊严的追求；的幸福和尊严的追求；理性理性，对真理的追求；，对真理的追求；超越性超越性，对生活意义和人生价值的追求。对生活意义和人生价值的追求。西方人文精神的起源及其发展第二单元第二单元发展发展l公元公元前前5 5世纪世纪l古希腊古希腊智者学

5、派的智者运动智者学派的智者运动西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展起源起源l公元公元14141717世纪（近代）世纪（近代）l文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革第5课 西方人文主义思想的起源【课标要求】【课标要求】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述对人的价值的阐述 理解理解人文精神的内涵。人文精神的内涵。公元前公元前7 7世纪以前的希腊神话世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于万物皆源于水水，又复归于水，又复归于水”泰勒斯泰勒斯(公元前

6、公元前6 6世纪世纪)“世界是一团永恒的世界是一团永恒的火火”赫拉特利特赫拉特利特(公元前公元前6 6世纪世纪)“人人是万物的尺度是万物的尺度”普罗泰格拉普罗泰格拉（公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶）【自主学习】西方人文主义思想起源于公元前五世纪古代希【自主学习】西方人文主义思想起源于公元前五世纪古代希腊的智者学派。阅读教材腊的智者学派。阅读教材P22P22回答：回答：1 1、什么是智者、智者学派？、什么是智者、智者学派？（概念）2 2、为什么在公元前、为什么在公元前5 5世纪的古代希腊会出现智者学派？世纪的古代希腊会出现智者学派？（提（提示：从政治、经济、思想四个方面归纳）示：从政治、经济

7、、思想四个方面归纳）（背景）3 3、智者学派的研究主题、代表人物及思想主张、智者学派的研究主题、代表人物及思想主张一、智者学派一、智者学派（BC5世纪中叶后）1 1、概念：、概念：“从自然到人类社会从自然到人类社会人文精神的起源人文精神的起源”一、智者学派一、智者学派（BC5世纪中叶后）智者是城邦的专职教师智者是城邦的专职教师。知识渊博，口才出众，进行巡回讲课。知识渊博，口才出众，进行巡回讲课或指导，教授修辞学、政治学和辩论学，向受教育者收取学费或指导，教授修辞学、政治学和辩论学，向受教育者收取学费。智者们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，智者们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说

8、，只是在只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。他们的出现标志着希。他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺的腊人的思想已从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会宇宙探索转向喧嚣的人类社会。爱爱琴琴海海地地中中海海里里古希腊奴隶制经济、古希腊奴隶制经济、工商业的发达工商业的发达根本原因根本原因 人在社会中的地位突出人在社会中的地位突出 地理环境地理环境重要前提重要前提 民主政治发展到顶峰民主政治发展到顶峰主要原因主要原因 一定的文化是一定社会的经济、政治在思想领域的反映一定的文化是一定社会的经济、政治在思想领域的反映【课堂探究】：智者学派产生的背景【课堂探

9、究】：智者学派产生的背景2.2.背景：背景：经济：经济：政治：政治：思文：思文：地理环境地理环境古希腊古希腊工商业的发展，工商业的发展，奴隶制经济的繁荣，奴隶制经济的繁荣，提供了物质基础。提供了物质基础。雅典民主政治发展到顶峰雅典民主政治发展到顶峰公民参政意识加强，人的中心地位日益突出。公民参政意识加强，人的中心地位日益突出。希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统海洋文明海洋文明-开拓、冒险、平等、诚信开拓、冒险、平等、诚信一、智者学派一、智者学派（BC5世纪中叶后）3.3.概况：概况：（1 1）时空：）时空：（2 2）研究主题：）研究

10、主题：（3 3）代表）代表普罗泰格拉普罗泰格拉公元前公元前5世纪世纪 雅典雅典人和人类社会；人和人类社会；一、智者学派一、智者学派（BC5世纪中叶后）人生名片出生：古希腊阿布德拉城职业：称号：朋友圈：人生挫折：名言：教师授修辞、辩论、参政知识等智者、诡辩家伯利克里等70岁因“不敬神灵”被控，著作论神被焚本人被逐出雅典，在渡海途中逝世。“人是万物的尺度。”3.3.概况：概况：（1 1）时空：）时空：（2 2）研究主题：）研究主题：（3 3）代表）代表普罗泰格拉普罗泰格拉公元前公元前5世纪世纪 雅典雅典人和人类社会；人和人类社会；一、智者学派一、智者学派（BC5世纪中叶后）思想主张：思想主张：人是

11、万物的尺度人是万物的尺度 反对迷信，强调自由，认为一切制度、法反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物；律和道德都是人为的产物；在社会道德方面，每个人都应该有自己的评在社会道德方面，每个人都应该有自己的评判标准，不应该强求一律。判标准，不应该强求一律。普罗泰格拉轶事普罗泰格拉轶事 起初，普罗泰格拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思起初，普罗泰格拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。与其把时间耗在争论真理上，不如用来改

12、善自己的物质生活。”正巧正巧,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始了职业教师的生涯。下求学。老普开始了职业教师的生涯。【课堂探究】：人是万物的尺度【课堂探究】：人是万物的尺度1.1.你怎样理解你怎

13、样理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”这句话的这句话的含义含义？判断标准判断标准：人的感觉人的感觉2.2.黑格尔说：黑格尔说：“这是一句伟大的话这是一句伟大的话。”这句话的这句话的伟大之处伟大之处在哪里？在哪里？【课堂探究】：人是万物的尺度【课堂探究】：人是万物的尺度2.2.进步性：进步性：（1 1）肯定人的价值，）肯定人的价值，树立了人的尊严和权威树立了人的尊严和权威。否定了神的意志是衡否定了神的意志是衡量一切的尺度。量一切的尺度。材料：材料：“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在。至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在。”论神论神标志人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精

14、神的开始。标志人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。【课堂探究】：人是万物的尺度【课堂探究】：人是万物的尺度3.3.人真是万物的尺度？人的感觉标准还会带来什么？人真是万物的尺度？人的感觉标准还会带来什么？（1 1）过分强调个人感觉，忽视客观真理。）过分强调个人感觉，忽视客观真理。容易造成主观随意性和极端个容易造成主观随意性和极端个人主义。人主义。普罗塔戈拉悖论，也称为普罗塔戈拉悖论，也称为“半费诉讼半费诉讼”（2 2）缺乏统一评判标准，注重实利，）缺乏统一评判标准，注重实利，容易容易造成道德沦丧和社会秩序混乱。造成道德沦丧和社会秩序混乱。“道德和法律不过是人间的约定道德和法律不过是人

15、间的约定”普罗塔戈拉是公元前普罗塔戈拉是公元前5 5世纪古希腊的哲学家和诡辩家。世纪古希腊的哲学家和诡辩家。一天，一位叫欧提勒士的青年要一天，一位叫欧提勒士的青年要拜他为师拜他为师学习诉讼和辩护。师徒事先签学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同，订有合同，规定规定欧提勒士欧提勒士先付给普罗塔戈拉一半学费，剩下一半，等他打赢先付给普罗塔戈拉一半学费，剩下一半，等他打赢第一场官司再付第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官司。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官司。普罗塔戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对学生说：普罗塔戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对学生说：“如果你在我们如果你在我们的案

16、子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那么也应按法院的的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那么也应按法院的判决付给我学费。总之，你非得付学费不可。判决付给我学费。总之，你非得付学费不可。”欧提勒士振振有词地回击说：欧提勒士振振有词地回击说：“如果我胜诉了，那么根据法院判决我当如果我胜诉了，那么根据法院判决我当然不用付钱；如果我败诉，根据合同我也不应付钱。总之，我决不会付钱。然不用付钱；如果我败诉，根据合同我也不应付钱。总之，我决不会付钱。”道德缺失的道德缺失的“二难推理二难推理”4.4.代表代表普罗泰格拉普罗泰格拉5.评价：评价：（1 1）进步性：）进步性：否定神的绝对权

17、威，肯定否定神的绝对权威，肯定人的价值，树立人的尊严和权威。人的价值，树立人的尊严和权威。（人中心）（人中心）是是人类自我意识的第一次觉醒，人类自我意识的第一次觉醒，西方人文精神的起源西方人文精神的起源；是；是西方第一次思西方第一次思想解放运动想解放运动。是雅典民主政治的产物，为民主政治提供了理论依据。是雅典民主政治的产物，为民主政治提供了理论依据。（2 2）局限性：）局限性：过分过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性（客观真理），容易造强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性（客观真理），容易造成主观随意性和极端个人主义。成主观随意性和极端个人主义。缺乏统一评判标准缺乏统一评判标准，注重实

18、利，注重实利，忽视道忽视道德，容易导致道德败坏德，容易导致道德败坏和社会秩序混乱。和社会秩序混乱。一、智者学派一、智者学派（BC5世纪中叶后）“人是万物的尺度”1.1.（20162016新课标新课标3 3卷）古希腊悲剧卷）古希腊悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯讲讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，说句老实话，我憎恨所有的神。我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（时雅典人（）A A宗教意识

19、淡薄宗教意识淡薄 B B反对神灵崇拜反对神灵崇拜C C注重物质生活注重物质生活 D D强调人的价值强调人的价值D D【当堂演练】【当堂演练】2.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲究实际功利精神的是功利。其中贯穿着讲究实际功利精神的是墨家学派的诉墨家学派的诉求求 王阳明心学的主旨王阳明心学的主旨智者学派的主张智者学派的主张 道家学派的追求道家学派的追求A.B.C.D.答案：答案：A思维迁移训练：思维迁移训练：(改编改编)“一阵风吹来，有人感觉凉爽，有人感觉冷一阵风吹来，有人感觉凉爽，有人感觉冷”这句这句话最有可能是谁

20、的观点话最有可能是谁的观点A、陆王心学、陆王心学 B、智者学派、智者学派 C、程朱理学、程朱理学 D、王夫之、王夫之【当堂演练】【当堂演练】普罗泰格拉的名言普罗泰格拉的名言断。断。”雅典社会世风日下、道德沦丧。雅典社会世风日下、道德沦丧。二、苏格拉底 苏格拉底（公元前苏格拉底（公元前469469公元前公元前399399），著名的古希腊的，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤古希腊三贤”，更被后人广，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。泛认为是西方哲学

21、的奠基者。苏格拉底苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭，出生于雅典一个普通公民的家庭，他的一生经他的一生经历雅典民主政治由盛而衰、寡头统治、雅典城邦被马其顿帝历雅典民主政治由盛而衰、寡头统治、雅典城邦被马其顿帝国统治时期。国统治时期。马克思称他为马克思称他为“哲学的创造者哲学的创造者”，“智慧智慧”的的化身，神谕说他是全希腊最富有智慧的人。化身，神谕说他是全希腊最富有智慧的人。在欧洲文化史上在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的，他一直被看作是追求真理的圣人圣人，几乎与，几乎与孔子孔子在中国历史在中国历史上所占的地位相同。上所占的地位相同。他的全部兴趣集中于道德哲学他的全部兴趣集中于道德哲学

22、，在哲，在哲学上的重大贡献是学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现第一次在哲学意义上发现“自我自我”。从人类社会到人从人类社会到人人文精神的升华人文精神的升华（前（前470470前前399399）【课堂拓展】苏格拉底的故事【课堂拓展】苏格拉底的故事婚姻婚姻“苏格拉底的妻子苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪。顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪。一次，别人问苏格拉底一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人为什么要娶这么个夫人”时，他回

23、答说：时，他回答说：“我如我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。她结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题、互相争论的时候，他有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题、互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格

24、拉底会怒斥妻子一顿，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：说：“我知道，打雷以后，我知道，打雷以后，必定会下大雨的。必定会下大雨的。”1.1.苏格拉底思想产生的苏格拉底思想产生的背景背景及及目的目的？2.2.苏格拉底的苏格拉底的主要思想主要思想有哪些？有哪些？【自主学习】【自主学习】背景：背景：（1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧。）雅典社会世风日下、道德沦丧。目的：目的：希望重新建立人们的道德价值观，以挽

25、救衰颓中的城邦制度。希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。“有思想力的人是万物的尺度”知德合一善是人的内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德有思想力美德 即 知识教育获得知德（前（前470470前前399399）二、希腊先哲的人文精神 苏格拉底“美德即知识美德即知识”(1.含义P23熊和隐士熊和隐士 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。（1 1

26、）熊品德好不好？为什么会做出）熊品德好不好？为什么会做出“蠢事蠢事”？熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果。熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果。（2 2）这个故事说明了什么？）这个故事说明了什么？2.如何理解，举个例子 )即即“知德合一知德合一”无知恶的行为有知善的行为教育教育（3.如何获取知识与美德？）教育可以使人认识自己灵魂内的美德教育可以使人认识自己灵魂内的美德 “助产术助产术”包括三个部分：包括三个部分：无知的态度、反诘的无知的态度、反诘的技艺和除弊的效果。技艺和除弊的效果。苏格拉底在教育学生时，苏格拉底在教育学生时，首先首先摆出一付很无知的摆出一付很无知的样子，向学生请教一个问题，

27、样子，向学生请教一个问题，然后然后顺着学生思路一顺着学生思路一步步发问；当学生有了迷惑时，他并不急于告知答步步发问；当学生有了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出案而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出正正确的结论确的结论。“美德即知识美德即知识”二、希腊先哲的人文精神 苏格拉底 苏格拉底，请问什么是善行？苏格拉底，请问什么是善行？盗窃、欺骗、把人当奴隶盗窃、欺骗、把人当奴隶 贩卖，这几种行为贩卖，这几种行为 是善行还是恶行？是善行还是恶行？是恶行。是恶行。装着不懂的样子你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争 中，军队的统帅为了鼓舞

28、士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？并无援军，这种欺骗是恶行吗？这是善行。这是善行。：“假如你的儿子病了，又不肯吃药，作为父亲，你假如你的儿子病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种欺骗他说，这不是药，而是一种 很好吃的东西，这也不道德吗？很好吃的东西，这也不道德吗？”只好承认：只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。这种欺骗也是符合道德的。”并不满足，又问道：并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究以说是道德的

29、。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”想了想，说：想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德德才能做到道德。”这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”二、苏格拉底哲学观点人是万物的尺度人是万物的尺度人是理性的动物人是理性的动物“认

30、识你自己认识你自己”认识自己，方能认识人生。认识自己，方能认识人生。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。做快乐的猪。二、苏格拉底1.1.思想主张思想主张（1 1）“有思想力的人是万物尺度有思想力的人是万物尺度”（2 2）美德即知识）美德即知识 （3 3）教育可以教育可以使人使人认识自己灵

31、魂之内已有的美德认识自己灵魂之内已有的美德 （4 4）“认识你自己认识你自己”2.2.评价：评价：材料：苏格拉底将哲学从天上召唤下来，材料：苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，使它在各地落脚生根，迫迫使它审视生命、伦理与善恶。使它审视生命、伦理与善恶。【古罗马】西塞罗【古罗马】西塞罗根据材料，说说苏格拉底主张怎样的哲学研究视野？视野：研究人自身。视野：研究人自身。（1 1）使哲学成为一门真正研究）使哲学成为一门真正研究“人人”的学问。的学问。（2 2）他崇尚知识和道德，高扬理性和真理，对后世西方哲学产生）他崇尚知识和道德，高扬理性和真理，对后世西方哲学产生了深远影响。了深远影响。

32、【课堂探究【课堂探究1 1】苏格拉底对于知识、美德的强调决定了其对雅典直接苏格拉底对于知识、美德的强调决定了其对雅典直接民主制持何种态度？民主制持何种态度？雅典直接民主制的典型表现反对过于泛滥的直接民主制“雅典就象一匹钝马，而我就是一只不断叮它，让它具有活力雅典就象一匹钝马，而我就是一只不断叮它，让它具有活力的牛蝇。的牛蝇。”-苏格拉底苏格拉底【课堂探究【课堂探究2 2】苏格拉底之死苏格拉底之死公元前公元前399399年年，哲学家苏格，哲学家苏格拉底（时年拉底（时年7070岁）被控犯有岁）被控犯有“不敬国神不敬国神”、“另立新神另立新神”和和“败坏青年败坏青年”的罪行而送交的罪行而送交审判。审

33、判。在法庭上，苏格拉底为自在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、的哲学观点。由鞋匠、裁缝、游手好闲的和看好戏凑热闹的游手好闲的和看好戏凑热闹的组成的组成的501501位陪审团法官投票表位陪审团法官投票表决，以略过半数的决，以略过半数的281281票通过有票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，罪判决。苏格拉底拒不认罪，结果，第二次表决以结果，第二次表决以360360票通过票通过了死刑判决。了死刑判决。【课堂探究【课堂探究2 2】苏格拉底之死苏格拉底之死（1 1）苏格拉底为何赴死？）苏格拉底为何赴死？遵守法律遵守法律捍卫思想自由，维护人格尊

34、严。捍卫思想自由，维护人格尊严。（2 2）苏格拉底的死说明雅典出了什么问题？）苏格拉底的死说明雅典出了什么问题？民主权力的滥用和误用民主权力的滥用和误用多数人暴政多数人暴政（3 3）苏）苏格拉底的死留给后人一种什么精神？格拉底的死留给后人一种什么精神？崇尚自由、真理的崇尚自由、真理的理性精神理性精神 分手的时候到了，我将分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。选择好，只有天知道。克力同，我欠了阿斯克勒克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我庇俄斯一只鸡，记得替我还上这还上这笔债。笔债。智者智者苏格拉底苏格拉底同同 异异都否认绝对权威忽视道德，追求

35、功利重视道德、追求真理个体的感性的人普遍性的理性的人都关注人、强调人的价值都关注人、强调人的价值【比较】【比较】苏格拉底和智者学派思想的异同（教材苏格拉底和智者学派思想的异同（教材p25p25）异异 同同孔子孔子苏格拉底苏格拉底时代特征时代特征伦理道德伦理道德政治主张政治主张横向比较：横向比较：孔子和苏格拉底思想的异同孔子和苏格拉底思想的异同乱世、社会大变革乱世、社会大变革雅典雅典奴隶制民主繁荣奴隶制民主繁荣，但直接民主带来隐患但直接民主带来隐患“仁仁”“”“礼礼”，强调人，强调人际关系和谐和等级秩序际关系和谐和等级秩序“美德即知识美德即知识”“”“认认识你自己识你自己”，强调个强调个人文化和

36、内在修养人文化和内在修养“德治德治”为政以德为政以德“贤治贤治”主张精英治国主张精英治国孔子从维护统治阶级孔子从维护统治阶级的利益出发，强调人的利益出发，强调人在社会上的地位，提在社会上的地位，提出出“克己复礼克己复礼”，从，从根本上压抑了人的个根本上压抑了人的个性发展。性发展。苏格拉底从为民主政治苏格拉底从为民主政治服务出发，主张服务出发，主张“认识认识人自己人自己”，强调知识的，强调知识的作用和人在社会的地位，作用和人在社会的地位，有利于个性的发展有利于个性的发展。都关注都关注人人与社会；与社会；都强调都强调道道德和修养；德和修养；都注重教都注重教育的作用育的作用；都具备都具备早早期人文主

37、期人文主义义色彩。色彩。【当堂演练】：拉莫特勒瓦耶在其著作异教徒的德行中写道：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”材料体现的观点是：A.他们都强调道德的重要性 B.他们都追求个性自由发展C.他们都关注知识对人的而改造D.他们都维护奴隶主贵族利益 有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个

38、人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：苏格拉底示范了一遍，说：“从从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑了：这学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？哪些同学坚持了？”教室里教室里有百分之九十的学生举起了手。有百分之九十的学生举起了手。一年过后，苏格拉底再次问学生：一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？动作，有哪几位

39、同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。【课堂拓展】苏格拉底的故事【课堂拓展】苏格拉底的故事坚持坚持【自主学习】阅读选修4人物评说p27-311.了解柏拉图和亚里士多德的人生经历2.归纳二者的主要思想主张三、柏拉图和亚里士多德（一）柏拉图（一）柏拉图1.1.人生经历：人生经历：2.2.思想主张思想主张三、柏拉图和亚里士多德伯罗奔尼撒战争伯罗奔尼撒战争失败；老师苏格拉底被判处死刑；游历失败；老师苏格拉底被判处死刑；游历1212年年创办创办阿卡德米学园阿卡德米学园(

40、1)“(1)“鼓励人们独立理性思考鼓励人们独立理性思考”；（一）柏拉图（一）柏拉图2.2.思想主张思想主张（2 2）“理念论理念论”理念是世界的本原；理念是世界的本原；理念（理性世界）真实完美永恒；理念（理性世界）真实完美永恒；现实（感觉世界）虚假残缺变换。现实（感觉世界）虚假残缺变换。三、柏拉图和亚里士多德欧洲哲学史上第一个建立唯心论体系的哲学家欧洲哲学史上第一个建立唯心论体系的哲学家（一）柏拉图（一）柏拉图2.2.思想主张思想主张（3 3）理想国（国家篇）理想国（国家篇）三、柏拉图和亚里士多德国家和谐状态国家和谐状态:国家统治者国家统治者:理想的国家理想的国家 护国者：执政护国者：执政 “

41、智慧之德智慧之德”卫国者：军队卫国者：军队 “勇敢之德勇敢之德”生产者：生产生产者：生产 “节制之德节制之德”三个阶级各具其德，各守其位三个阶级各具其德，各守其位哲学王哲学王传世名言：一个人不知道自己的无知，那才是双倍的无知。一个人不知道自己的无知，那才是双倍的无知。生活从不简单容易，即使你活在愉悦的境遇中，你也会遇生活从不简单容易，即使你活在愉悦的境遇中，你也会遇到你要克服的困难。到你要克服的困难。不懂几何学的人，请勿入内。不懂几何学的人，请勿入内。治理国家的人应该懂得哲学，应该是最优秀的哲学家以善治理国家的人应该懂得哲学，应该是最优秀的哲学家以善治国，所谓的善就像太阳，是创造和推动一世的力

42、量。治国，所谓的善就像太阳，是创造和推动一世的力量。（二）亚里士多德（二）亚里士多德1.1.人生经历人生经历2.2.主要成果主要成果三、柏拉图和亚里士多德求学雅典阿卡德米学园求学雅典阿卡德米学园师从柏拉图师从柏拉图成为马其顿王子成为马其顿王子亚历山大之师亚历山大之师回到雅典创办回到雅典创办吕克昂学园吕克昂学园“百科全书式的学者百科全书式的学者”、最博学最博学智者学派智者学派人是万物的尺度自我价值苏格拉底苏格拉底美德即知识亚里士多德亚里士多德柏拉图柏拉图城邦衰落、灭亡后，城邦衰落、灭亡后，重新审视城邦政治重新审视城邦政治重新审视重新审视“人人”本身本身公元前公元前5C5C公元前公元前4C4C理性

43、道德真理智慧意义伯罗奔尼萨战争伯罗奔尼萨战争伴随民主政治高峰伴随民主政治高峰过于泛滥的民主、过于泛滥的民主、城邦混乱下的反思城邦混乱下的反思【归纳总结】古希腊时期【归纳总结】古希腊时期人文精神的内涵人文精神的内涵智者学派苏格拉底柏拉图亚里士多德归纳内涵追求 人生意义道德真理 价值 尊严【归纳总结】古希腊时期人文精神的内涵【归纳总结】古希腊时期人文精神的内涵人物核心观点影响泰勒斯泰勒斯普罗泰格拉普罗泰格拉苏格拉底苏格拉底柏拉图柏拉图“人是万物的尺度人是万物的尺度”“美德即知识美德即知识”提出提出 “理想国理想国”学说学说鼓励人们独立理性思考鼓励人们独立理性思考【课堂小结】古希腊时期的人文精神【课堂小结】古希腊时期的人文精神的学问的学问.“万物都是由水形成的万物都是由水形成的”。