谏太宗十思疏、答司马谏议书课件.pptx

1、15谏太宗十思疏谏太宗十思疏*答司马谏议书答司马谏议书谏太宗十思疏谏太宗十思疏一、识作者一、识作者一代名相、千古诤臣一代名相、千古诤臣魏征魏征魏征魏征(580643)，字玄成，巨鹿曲阳，字玄成，巨鹿曲阳(现在河北省晋县现在河北省晋县)人。唐代文学家、政治家、人。唐代文学家、政治家、史学家。史学家。少年孤贫，有大志。隋末参加李密义军，后随李密投唐。太宗即位，授以谏议大少年孤贫，有大志。隋末参加李密义军，后随李密投唐。太宗即位，授以谏议大夫。由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。唐太宗夫。由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。唐太宗“数引数引征入卧内，访以得

2、失征入卧内，访以得失”。魏征一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。他。魏征一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”这这足见魏征在当时的影响。足见魏征在当时的影响。伴读伴读 这并非谀美之辞。魏征的名字与贞观之治将同垂于青史。这并非谀美之辞。魏征的名字与贞观之治将同垂于青史。二、知背景二、知背景唐朝初年

3、，唐朝初年，唐太宗唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德

4、的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年十一年(637)从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，鉴彼之所亡，念我之所以保念我之所以保”，励精政道，巩固统治。，励精政道，巩固统治。十思疏便是四疏中的一篇，阐明了要十思疏便是四疏中的一篇，阐明了要“居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭”的道理。据说的道理。据说太宗看到奏疏后非常感动，于是写了答魏征手诏，称赞他太宗看到奏疏后非常感动，于是写了答魏征手诏，称赞他“诚极忠款，言穷切诚极忠款，言穷

5、切至至”，表示从谏改过。，表示从谏改过。伴读伴读 毛泽东：毛泽东：“自古能君无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。自古能君无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”三、明文体三、明文体疏疏疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包括疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。有名的奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。有名的“疏疏”类文章有论贵粟类文章有论贵粟疏疏(晁错晁错)、谏逐客疏、谏逐客疏(李斯李斯)、论积贮疏、论积贮疏(贾谊贾谊)等。等。四、理基础四、理基础1.记字音记字音zhnjnshsy

6、nziyngchmiz2.通假字通假字振振震震威吓威吓3.古今异义古今异义树根。树根。帝王。帝王。放纵感情，含贬义。放纵感情，含贬义。路人。路人。把把当作。当作。为什么一定。为什么一定。4.一词多义一词多义安定，安稳安定，安稳安逸，安适安逸，安适疑问代词，哪里疑问代词，哪里抚慰，安抚抚慰，安抚徐徐，悠闲的徐徐，悠闲的疑问副词，怎么疑问副词，怎么忠诚，诚实忠诚，诚实信任，相信信任，相信信用信用真实，不虚伪真实，不虚伪音讯音讯随便，随意随便，随意确实，实在确实，实在掌握，主持掌握，主持对着，面对对着，面对过去的某一段时间过去的某一段时间判处，判罪判处，判罪应当应当当作当作适合，适应适合，适应为什么

7、，什么原因为什么，什么原因为什么，怎么为什么，怎么作宾语，哪里，什么作宾语，哪里，什么作定语，什么，哪里作定语，什么，哪里表示程度深，怎么，多么表示程度深，怎么，多么5.词类活用词类活用居居之下之下表面上；内心里表面上；内心里重任、重权重任、重权重位重位邪恶的小人邪恶的小人奸恶的小人奸恶的小人有才能的人；好的意见有才能的人；好的意见安逸的环境；危险的可能安逸的环境；危险的可能使使牢固牢固使使安宁安宁使使端正端正以以为乐，喜欢为乐，喜欢以以为忧，担心为忧，担心6.文言句式文言句式(1)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。(2)虽董之以严刑，振之以威怒。虽董之以

8、严刑，振之以威怒。判断句判断句状语后置句状语后置句7.成语积累成语积累(1)居安思危：居安思危：(2)载舟覆舟：载舟覆舟：(3)择善而从：择善而从：(4)善始善终：善始善终：(5)垂拱而治：垂拱而治：(6)戒奢以俭：戒奢以俭：处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。也能推翻他的统治。采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。做事有好的开头，也有好

9、的结尾。形容办事认真。做事有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。用节俭来消除奢侈。用节俭来消除奢侈。“臣闻臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。的口气不卑不亢，令人警醒。三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。反问的一句，差不多带有反问的一句，差不多带有“挑衅挑衅”口吻，正是口吻，正是“忠言逆耳忠言逆耳”之处。之处。寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律。寥寥数语，就概括了历代君主能创业不

10、能守成的普遍规律。借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。“十思十思”就是十条劝诫，语语坦诚，字字惊心。就是十条劝诫，语语坦诚，字字惊心。“垂拱而治垂拱而治”是历代帝王或领导者一直所追求的理想状态。是历代帝王或领导者一直所追求的理想状态。*答司马谏议书答司马谏议书一、识作者一、识作者人言不足恤的王安石人言不足恤的王安石王安石王安石(10211086)，字介甫，北宋政治家、文学家，抚州临川，字介甫，北宋政治家、文学家，抚州临川(今江西抚州西今江西抚州西)人。封荆国公，世称王荆公。谥号文，又称王文公。自幼饱读诸子百家之书，

11、人。封荆国公，世称王荆公。谥号文，又称王文公。自幼饱读诸子百家之书，21岁进岁进士及第，历任多处地方官，士及第，历任多处地方官，后拜相，力主革新，在宋神宗支持下，主持变法，积极推后拜相，力主革新，在宋神宗支持下，主持变法，积极推行新法。行新法。后遭保守派猛烈攻击，辞官退居江宁后遭保守派猛烈攻击，辞官退居江宁(今江苏南京今江苏南京)城外半山园，自号半山城外半山园，自号半山老人，潜心于学术研究和老人，潜心于学术研究和诗歌创作诗歌创作。司马光执政，尽废新法，王安石忧愤病死。王。司马光执政，尽废新法，王安石忧愤病死。王安石是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者。其散文雄健奇拔，在唐宋八大安石是欧阳

12、修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者。其散文雄健奇拔，在唐宋八大家中独树一帜；诗歌遒劲清新；词虽不多但是风格高峻。著有临川集。家中独树一帜；诗歌遒劲清新；词虽不多但是风格高峻。著有临川集。伴读伴读 荆公之时，国家全盛，熙河之捷，扩地数千里，开国百年以来所未有者。荆公之时，国家全盛，熙河之捷，扩地数千里，开国百年以来所未有者。这期间他作的诗受到历代诗论家的赞赏，世称半山体。又称这期间他作的诗受到历代诗论家的赞赏，世称半山体。又称“王荆公体王荆公体”、半、半山绝句、半山诗。山绝句、半山诗。二、知背景二、知背景北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过北宋中期，社会矛盾尖

13、锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移

14、地推行新法的决心。伴读伴读 中国自古就有祖宗之法不可改的传统，在封建社会，改革，何其难也！中国自古就有祖宗之法不可改的传统，在封建社会，改革，何其难也！三、明文体三、明文体书书“书书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为“报报书书”“”“与与书书”“”“上上书书”“”“答答书书”等。答司马谏议书文题意等。答司马谏议书文题意思是：回给司马谏议大夫的信。思是：回给司马谏议大夫的信。四、拓知识四、拓知识王安石变法王安石变法王安石变法发生于宋神宗熙宁年间，是北宋宋神宗进行的一场社会改革运动。王安石变法发生于宋神

15、宗熙宁年间，是北宋宋神宗进行的一场社会改革运动。治平四年治平四年(1067)正月，宋神宗即位，立志革新，于熙宁元年正月，宋神宗即位，立志革新，于熙宁元年(1068)四月，召王安石四月，召王安石入京，变法立制，富国强兵，欲改变积贫积弱的现状。但是，王安石变法在推行过程入京，变法立制，富国强兵，欲改变积贫积弱的现状。但是，王安石变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害，加之新法触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到他们的强烈反对。元丰度的损害，加之新法触动了大地主阶级的根

16、本利益，所以遭到他们的强烈反对。元丰八年八年(1085)，变法因宋神宗去世而告终。，变法因宋神宗去世而告终。王安石变法是中国古代史上继王安石变法是中国古代史上继商鞅变法商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。之后又一次规模巨大的社会变革运动。变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。伴读伴读 商鞅变法为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要商鞅变法为以后秦统一全国奠定了基础，对中

17、国历史的发展起到了重要的作用。可惜商鞅未得善终，也是让人感慨不已。的作用。可惜商鞅未得善终，也是让人感慨不已。五、理基础五、理基础1.记字音记字音gul mngshjinbngbxgngxw2.通假字通假字卤卤鲁鲁粗疏粗疏3.古今异义古今异义指书信往返。指书信往返。小，用作谦辞，指区区之心。小，用作谦辞，指区区之心。4.一词多义一词多义制度，法度制度，法度计划，主张计划，主张考虑，揣度，估量考虑，揣度，估量限度限度度过度过次次再，又再，又回答回答回来，回去，在此与回来，回去，在此与“反反”连用，指书信往返连用，指书信往返恢复恢复报复报复用在动词前表被动用在动词前表被动看见看见相当于相当于“我我

18、”“”“自己自己”，放在动词前，表示对自己怎么，放在动词前，表示对自己怎么样，有称代作用样，有称代作用召见，接见召见，接见露出露出知道，了解知道，了解接受，领教接受，领教认识，识别认识，识别知识知识执掌执掌朋友朋友连词，表承接，那么连词，表承接，那么连词，表转折，可是，却连词，表转折，可是，却那，这那，这连词，表假设，如果，那么连词，表假设，如果，那么副词，就是副词，就是连词，表前后两句并列，就连词，表前后两句并列，就5.词类活用词类活用给予好处给予好处做，从事，办理做，从事，办理谄媚，巴结谄媚，巴结有利的事业；有害的事情有利的事业；有害的事情以迅雷不及掩耳之势直接点明两人不投合的原因。以迅雷

19、不及掩耳之势直接点明两人不投合的原因。语气真诚，也带着一丝无奈啊。语气真诚，也带着一丝无奈啊。彬彬有礼，具有政治家的风度。彬彬有礼，具有政治家的风度。高屋建瓴地提出原则问题高屋建瓴地提出原则问题“名实名实”，这是论证的立足点。，这是论证的立足点。一一“受受”一一“议议”一一“授授”，把新法推行的全过程置于合理合法的基础上，高明。，把新法推行的全过程置于合理合法的基础上，高明。大有不屑一顾的轻蔑之意。大有不屑一顾的轻蔑之意。对对“怨诽怨诽”的来历进行一针见血的分析。的来历进行一针见血的分析。保守势力的反对势在必行，但未必有理有力啊。保守势力的反对势在必行，但未必有理有力啊。这是王安石的行事准则，

20、也是历史上改革家刚决精神的一种概括。这是王安石的行事准则，也是历史上改革家刚决精神的一种概括。委婉的口吻中蕴含着锋芒。委婉的口吻中蕴含着锋芒。绅士风度。绅士风度。任务群构建与探究任务群构建与探究文本构建文本构建谏太宗十思疏谏太宗十思疏结构图示结构图示主旨归纳主旨归纳全文围绕全文围绕“思国之安者，必积其德义思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。力。*答司马谏议书答司马谏议书结构图示结构

21、图示主旨归纳主旨归纳本文逐条驳斥司马光对新法的本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。示了坚定不移地推行新法的决心。任务探究任务探究任务探究一耿直之言，安国之策任务探究一耿直之言，安国之策赏析文本的语言特点赏析文本的语言特点任务导引任务导引魏征不仅正直，更是一个非常智慧与机敏的沟通大师，从而将他对李世民的影响魏征不仅正直，更是一个非常智慧与机敏的沟通大师，从而将他对李世民的影响发挥到了极致。从王安石给以司马光为代表的保守派的回信也可以看出他运用语言的发挥到了极

22、致。从王安石给以司马光为代表的保守派的回信也可以看出他运用语言的艺术。学习本课两篇文章时要注意赏析语言特点。艺术。学习本课两篇文章时要注意赏析语言特点。任务设计任务设计1.请结合文本分析谏太宗十思疏的语言特色。请结合文本分析谏太宗十思疏的语言特色。答案答案比喻、排比生动有力。文章以浅显的比喻衬出中心论题，起到生动、直观比喻、排比生动有力。文章以浅显的比喻衬出中心论题，起到生动、直观的效果；论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现的效果；论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。力。巧用虚词，语言活泼。本文在句式上已突破了骈体文巧用虚词，语言活泼

23、。本文在句式上已突破了骈体文“骈四俪六骈四俪六”的局限，大胆的局限，大胆在句首或句尾加上虚词，如虽、终、斯、岂、盖、诚能、何必、而况、乎、也、哉在句首或句尾加上虚词，如虽、终、斯、岂、盖、诚能、何必、而况、乎、也、哉等，或转折，或推论，或感叹，或假设，或设疑，或反诘，使语句更加活泼，通俗，等，或转折，或推论，或感叹，或假设，或设疑，或反诘，使语句更加活泼，通俗，浅显，更具有口语化的味道。浅显，更具有口语化的味道。整散结合，行文错落有致。本文大量运用对偶句、三排句的同时，有机地穿插了一整散结合，行文错落有致。本文大量运用对偶句、三排句的同时，有机地穿插了一些散句，如些散句，如“岂取之易而守之难乎

24、？岂取之易而守之难乎？”“”“何必劳神苦思，代下司职何必劳神苦思，代下司职”等，这些散句的等，这些散句的插入，使得文章骈散相间，错落有致。插入，使得文章骈散相间，错落有致。2.答司马谏议书语言委婉、柔中带刚的特点表现在哪些地方？答司马谏议书语言委婉、柔中带刚的特点表现在哪些地方？答案答案行文委婉，寓刚于柔。在这封书信中，作者既坚持自己的立场和观点，在文行文委婉，寓刚于柔。在这封书信中，作者既坚持自己的立场和观点，在文字上又不是剑拔弩张，注意不伤同僚之间的情面与和气，寓刚于柔，绵里藏针。如字上又不是剑拔弩张，注意不伤同僚之间的情面与和气，寓刚于柔，绵里藏针。如第一段，在反复向司马光叙友情、求谅解

25、的同时，却婉转地揭示出这怨谤源于士大第一段，在反复向司马光叙友情、求谅解的同时，却婉转地揭示出这怨谤源于士大夫阶层的庸俗腐败，并声言自己绝不悔改之意；又如第三段，在表示愿意接受责备、夫阶层的庸俗腐败，并声言自己绝不悔改之意；又如第三段，在表示愿意接受责备、“知罪知罪”的同时，却用两个假设句暗示自己坚持改革、绝无反顾之心，并旁敲侧击，的同时，却用两个假设句暗示自己坚持改革、绝无反顾之心，并旁敲侧击，讥讽保守派的无所事事、因循守旧。这种柔中寓刚的论辩风格，比剑拔弩张更加坚讥讽保守派的无所事事、因循守旧。这种柔中寓刚的论辩风格，比剑拔弩张更加坚韧有力。韧有力。3.(拓展延伸拓展延伸)谏太宗十思疏整句

26、运用十分突出，读起来朗朗上口。很多优秀作文整谏太宗十思疏整句运用十分突出，读起来朗朗上口。很多优秀作文整句的运用都是十分突出的，或排比，或比喻，或反复，或用特殊的句式连排，或古句的运用都是十分突出的，或排比，或比喻，或反复，或用特殊的句式连排，或古诗词的连用，或段与段的整句对应等等。整句的运用使得这些优秀作文多姿多彩，诗词的连用，或段与段的整句对应等等。整句的运用使得这些优秀作文多姿多彩，摇曳纵横，妙笔生花。把下面画线的一段话改为整句，可适当增删字词，但不得改摇曳纵横，妙笔生花。把下面画线的一段话改为整句，可适当增删字词，但不得改变原意。变原意。徒有万般徒有万般“羡鱼羡鱼”心，而无一丝心，而无

27、一丝“结网结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人畏于钻研科学知识之难，却希有的人畏于钻研科学知识之难，却希望成为爱迪生式的望成为爱迪生式的“发明大王发明大王”；有的人想继莫泊桑之后，再夺；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王短篇小说之王”的的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人懒得研习五线谱，却想一鸣惊人成为桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人懒得研习五线谱，却想一鸣惊人成为“音乐音乐巨匠巨匠”；有的人愿自己成为体育明星，却不想；有的人愿自己成为体育明星，却不想“闻

28、鸡起舞闻鸡起舞”进行训练。进行训练。如此心怀鸿鹄如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！答案答案(示例示例)有的人希望成为爱迪生式的有的人希望成为爱迪生式的“发明大王发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；，却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王短篇小说之王”的桂冠，却慑于常年练笔之艰辛；有的桂冠，却慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自，却惰于

29、在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞闻鸡起舞”进行训练。进行训练。任务探究二笔墨一二见精神任务探究二笔墨一二见精神分析文本的思想主张分析文本的思想主张任务导引任务导引清代吴楚材评价谏太宗十思疏：通篇只重一清代吴楚材评价谏太宗十思疏：通篇只重一“思思”字，却要从道义上看出。字，却要从道义上看出。答司马谏议书是书信体驳论文，主要驳斥以司马光的谏议为代表的保守派对新法答司马谏议书是书信体驳论文，主要驳斥以司马光的谏议为代表的保守派对新法的指责，见识高超，论辩犀利。学习时要注意分析两位名臣的思想主张。的指责，见识高超，论辩犀利。学习时要注意分析两位

30、名臣的思想主张。任务设计任务设计1.谏太宗十思疏中谏太宗十思疏中“十思十思”的主要内容可归纳为哪五个方面？的主要内容可归纳为哪五个方面？“十思十思”的核心内的核心内容是什么？容是什么？“十思十思”的意义是什么？的意义是什么？答案答案内容五方面：一是俭，内容五方面：一是俭，“知足知足”“”“知止知止”，生活方面戒贪心奢侈，实际上是，生活方面戒贪心奢侈，实际上是要减轻人民的负担，取得民心；二是谦，要减轻人民的负担，取得民心；二是谦，“谦冲自牧谦冲自牧”“”“江海下百川江海下百川”，待人方面，待人方面戒骄傲自满，实际上是要戒骄傲自满，实际上是要“竭诚以待下竭诚以待下”，以免君臣解体，离心离德；三是慎

31、，以免君臣解体，离心离德；三是慎，“三驱为度三驱为度”“”“慎始敬终慎始敬终”，处事方面戒好逸无度，要始终谨慎，不要盘游懈怠；，处事方面戒好逸无度，要始终谨慎，不要盘游懈怠；四是正，四是正，“虚心纳下虚心纳下”“”“正身黜恶正身黜恶”，用人方面戒受蒙蔽利用，虚心纳谏，不为谗，用人方面戒受蒙蔽利用，虚心纳谏，不为谗邪壅蔽；五是明，邪壅蔽；五是明，“无因喜谬赏无因喜谬赏”“”“无以怒滥刑无以怒滥刑”，执法方面赏罚公正，不凭个人，执法方面赏罚公正，不凭个人喜怒肆意赏罚。喜怒肆意赏罚。核心内容：居安思危、正己安人，积其德义，以达到核心内容：居安思危、正己安人，积其德义，以达到“治平天下治平天下”的目的

32、。的目的。意义：总此十思，弘兹九德，可以达到意义：总此十思，弘兹九德，可以达到“文武并用，垂拱而治文武并用，垂拱而治”的理想政治境界。的理想政治境界。2.司马光是从哪几方面来指责变法的？王安石又是怎样逐一驳斥的？司马光是从哪几方面来指责变法的？王安石又是怎样逐一驳斥的？答案答案司马光从侵官、生事、征利、拒谏、致怨五个方面来指责变法。王安石在驳司马光从侵官、生事、征利、拒谏、致怨五个方面来指责变法。王安石在驳斥前，先提及一个双方都认可的道理斥前，先提及一个双方都认可的道理“名实已明，而天下之理得矣名实已明，而天下之理得矣”，再针对，再针对司马光上述五个方面的谬论逐一分析批驳。结论同中有变，对前四

33、个方面的驳斥都司马光上述五个方面的谬论逐一分析批驳。结论同中有变，对前四个方面的驳斥都是以是以“不为不为”四个判断句作结。对四个判断句作结。对“致怨致怨”的驳斥，这里只采取不屑一驳的从的驳斥，这里只采取不屑一驳的从容之态，告知对方，早料如此，不值一提，无须驳了。容之态，告知对方，早料如此，不值一提，无须驳了。3.答司马谏议书中哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略？答司马谏议书中哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略？答案答案“至于怨诽之多，则固前知其如此至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种情况洞明于，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。心，却敢于挑战，体现非凡的

34、胆略。“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时，直斥当时苟且偷安、不思进取、墨守成规的现象，不回避，不妥协，不遮掩，体现直言不苟且偷安、不思进取、墨守成规的现象，不回避，不妥协，不遮掩，体现直言不讳的勇气。讳的勇气。明知寡不敌众，却明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之欲出力助上以抗之”。在论辩中面对司马光这样的政敌，使用在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹汹然？何为而不汹汹然？”之类的强烈反诘之类的强烈反诘语气，加强肯定语气，增强了结论的不可置疑性。这样举重若轻对待语气，加强肯定语气，增强了结论的不可置疑

35、性。这样举重若轻对待“汹汹然汹汹然”的的“怨诽怨诽”，尽显王安石政治家、改革家的风度。，尽显王安石政治家、改革家的风度。4.(拓展延伸拓展延伸)如果你生活在那个时代，你是赞同变法还是反对变法？课后通过图书馆如果你生活在那个时代，你是赞同变法还是反对变法？课后通过图书馆或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言给王安石或司马光写或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言给王安石或司马光写一封信，表明自己的态度。一封信，表明自己的态度。答案答案(示例示例)敬介甫兄敬介甫兄某启：昔日与子梦中一别，日日心思。清茶幽香，坐谈高烛，滴滴夜雨唯汝知我某启：昔日与子梦中一别，日日心思。清茶

36、幽香，坐谈高烛，滴滴夜雨唯汝知我心。吾自幼诗书尽读，遍读天下史，望报国于吾之生年。惆怅奈何，国运虽如日心。吾自幼诗书尽读，遍读天下史，望报国于吾之生年。惆怅奈何，国运虽如日中天，但腐败无能之类政中生。唯卿才能服诸子，政能安民心。卿知吾心，吾之中天，但腐败无能之类政中生。唯卿才能服诸子，政能安民心。卿知吾心，吾之大幸也。吾愿倾吾之能，即斗米也与民同受。今吾一书，尽表吾之心。泪湿青衫，大幸也。吾愿倾吾之能，即斗米也与民同受。今吾一书，尽表吾之心。泪湿青衫，欲再与子把酒言欢达旦。欲再与子把酒言欢达旦。任务探究三有理有实，结构严谨任务探究三有理有实，结构严谨品读文本论证艺术品读文本论证艺术任务导引任务

37、导引谏太宗十思疏理真情切，情与理得到了有机的交融，不仅使情的抒发不失之谏太宗十思疏理真情切，情与理得到了有机的交融，不仅使情的抒发不失之空泛，更使理化为了一种闪烁着个性色彩的情思。答司马谏议书体裁虽是书信，空泛，更使理化为了一种闪烁着个性色彩的情思。答司马谏议书体裁虽是书信，其实也是一篇十分精彩的政论文。王安石用不到四百个字的短信就把司马光的错误观其实也是一篇十分精彩的政论文。王安石用不到四百个字的短信就把司马光的错误观点彻底驳倒。学习时要注意分析文本的论证艺术。点彻底驳倒。学习时要注意分析文本的论证艺术。任务设计任务设计1.谏太宗十思疏中，魏征主要运用了什么论证方法来劝谏唐太宗的？谏太宗十思

38、疏中，魏征主要运用了什么论证方法来劝谏唐太宗的？答案答案魏征所运用的论证方法主要是比喻论证和对比论证。文中用了大量生动的比魏征所运用的论证方法主要是比喻论证和对比论证。文中用了大量生动的比喻，借以阐发治国安民的思想，言简意赅，具有很强的说服力。如文章开篇谈论治喻，借以阐发治国安民的思想，言简意赅，具有很强的说服力。如文章开篇谈论治国要注重国要注重“积其德义积其德义”这一根本原则时，从两个方面比喻论证，即这一根本原则时，从两个方面比喻论证，即“木之长者，必木之长者，必固其根本固其根本”和和“流之远者，必浚其泉源流之远者，必浚其泉源”。“固其根本固其根本”是树木长得高的必要条件，是树木长得高的必要

39、条件，而而“浚其泉源浚其泉源”，也是流水流得长远的前提，运用自然中的现象来比治国的原则，也是流水流得长远的前提，运用自然中的现象来比治国的原则，浅显易懂而又生动形象。同样，魏征以水可以载舟也可以覆舟来比喻人民的力量的浅显易懂而又生动形象。同样，魏征以水可以载舟也可以覆舟来比喻人民的力量的重要性，至今还为人们传颂。重要性，至今还为人们传颂。文中正反对比论证，增强了说服力。正反对比论证集中在一、二自然段，如文中正反对比论证，增强了说服力。正反对比论证集中在一、二自然段，如“求木之求木之长者，必固其根本长者，必固其根本”，而从反面来说，而从反面来说“根不固而求木之长根不固而求木之长”，“知其不可知其

40、不可”，因此，因此，根本与长的关系自然而然被人们接受了。再有第二段中引用历史的教训来劝谏唐太宗根本与长的关系自然而然被人们接受了。再有第二段中引用历史的教训来劝谏唐太宗时，也注意了正反对比论证，时，也注意了正反对比论证，“有善始者实繁，能克终者盖寡有善始者实繁，能克终者盖寡”，一繁一寡，最能触，一繁一寡，最能触动唐太宗的心，从而引以为戒。动唐太宗的心，从而引以为戒。2.王安石是如何一步一步通过反驳对方来论证自己的论点的？王安石是如何一步一步通过反驳对方来论证自己的论点的？答案答案第一步：先确立一个为第一步：先确立一个为“儒者儒者”公认的判定是非的标准，名实相符，即只公认的判定是非的标准，名实相

41、符，即只要证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符合，就可以从根本上驳倒对方，要证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符合，就可以从根本上驳倒对方，这就选取了一个有力的角度。这就选取了一个有力的角度。第二步：将对方的种种罪名，概括为侵官、生事、征利、拒谏、致谤五个要点。第二步：将对方的种种罪名，概括为侵官、生事、征利、拒谏、致谤五个要点。这就为后文的具体批驳树立了明确的靶子。这就为后文的具体批驳树立了明确的靶子。第三步：对五个要点逐一进行批驳，着重揭示出这些指责是名不符实的谬论。从第三步：对五个要点逐一进行批驳，着重揭示出这些指责是名不符实的谬论。从而，势如破竹、直接痛快地切中对方的要害。文章

42、显得理直气壮，短小精悍。而，势如破竹、直接痛快地切中对方的要害。文章显得理直气壮，短小精悍。3.(拓展延伸拓展延伸)比喻论证法的妙用，使文章论述深刻、透彻，将深奥、抽象的道理浅显化比喻论证法的妙用，使文章论述深刻、透彻，将深奥、抽象的道理浅显化和具体化了，收到了很好的表达效果，能给人留下深刻的印象。和具体化了，收到了很好的表达效果，能给人留下深刻的印象。请写一段文字来论证中心论点请写一段文字来论证中心论点“诚信诚信”，要用到比喻论证方法。，要用到比喻论证方法。答案答案(示例示例)诚实守信，是我中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推诚实守信，是我中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信

43、，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。如果说人与人已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。如果说人与人之间的沟通是桥，那么诚信便是那坚固的桥墩；如果说金钱、权力、才学是人生的之间的沟通是桥，那么诚信便是那坚固的桥墩；如果说金钱、权力、才学是人生的财富，那么诚信便是那颗最耀眼的钻石；如果说人生的成功是一座塔，那么诚信便财富，那么诚信便是那颗最耀眼的钻石；如果说人生的成功是一座塔，那么诚信便是塔下牢固的基石。用

44、心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的是塔下牢固的基石。用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。任务群阅读与实践任务群阅读与实践阅读下面三则材料，完成后面的题目。阅读下面三则材料，完成后面的题目。材料一材料一登飞来峰登飞来峰王安石王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。材料二材料二安石性强忮遇事无可否自信所见执意不回至议变法而在廷交执不可安石傅经义出安石性强忮

45、遇事无可否自信所见执意不回至议变法而在廷交执不可安石傅经义出己意辩论辄数百言众不能诎。己意辩论辄数百言众不能诎。甚者谓甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。节选自宋史列传节选自宋史列传材料三材料三昔神宗欲命相，问韩琦曰：昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石如何？安石如何？”对曰：对曰：“安石为翰林学士则有余，安石为翰林学士则有余，处辅部之地则不可。处辅部之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏之不幸，亦安石之不神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。幸也。节选自宋史节选自宋史1.阅读材料一，回答：阅读材料一，回答：“不畏浮云遮望眼，

46、自缘身在最高层不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”运用了什么表现手法？运用了什么表现手法？揭示了怎样的人生哲理？揭示了怎样的人生哲理？答案答案借景抒情，表明了自己站得高，看得远，不怕对改革的非议、阻挠，为实借景抒情，表明了自己站得高，看得远，不怕对改革的非议、阻挠，为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。2.下列对材料二中画波浪线的句子的断句，正确的一项是下列对材料二中画波浪线的句子的断句，正确的一项是()A.安石性强安石性强/忮遇事无可否自忮遇事无可否自/信所见信所见/执意不回执意不回/至议变法至议变法/而在廷交执不可而在廷交执不可/安

47、石傅经安石傅经/义出己意辩论义出己意辩论/辄数百言辄数百言/众不能诎众不能诎B.安石性强忮安石性强忮/遇事无可否遇事无可否/自信所见自信所见/执意不回执意不回/至议变法至议变法/而在廷交执不可而在廷交执不可/安石傅经安石傅经义义/出己意出己意/辩论辄数百言辩论辄数百言/众不能诎众不能诎C.安石性强忮安石性强忮/遇事无可否自遇事无可否自/信所见信所见/执意不回至执意不回至/议变法议变法/而在廷交执不可而在廷交执不可/安石傅经安石傅经义义/出己意出己意/辩论辄数百言辩论辄数百言/众不能诎众不能诎D.安石性强忮安石性强忮/遇事无可否遇事无可否/自信所见自信所见/执意不回执意不回/至议变法而在廷至议变

48、法而在廷/交执不可交执不可/安石傅经安石傅经义义/出己意出己意/辩论辄数百辩论辄数百/言众不能诎言众不能诎解析解析安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。答案答案B3.结合三则材料和你对王安石的了解，回答问题：如何理解结合三则材料和你对王安石的了解，回答问题：如何理解“此虽宋氏之不幸，亦此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也安石之不幸也”这句话？这句话？答案答案王安石作为一位改革家，以无所畏惧的精神态度来顶住一切压力

49、、排除一王安石作为一位改革家，以无所畏惧的精神态度来顶住一切压力、排除一切阻力，坚定不移地推行新法。王安石变法损害了部分人的利益，再加上王安石切阻力，坚定不移地推行新法。王安石变法损害了部分人的利益，再加上王安石的性格原因，当时很多人不理解并且反对他，甚至后世有人说宋朝之亡始于王安的性格原因，当时很多人不理解并且反对他，甚至后世有人说宋朝之亡始于王安石变法，认为任用王安石是宋朝的不幸。这种结果和王安石变法初衷相悖，也可石变法，认为任用王安石是宋朝的不幸。这种结果和王安石变法初衷相悖，也可以说是安石之不幸。以说是安石之不幸。【参考译文】【参考译文】材料二材料二王安石性格刚愎自用，遇到事情不考虑是

50、否可行，坚持自己的意见和看法。等王安石性格刚愎自用，遇到事情不考虑是否可行，坚持自己的意见和看法。等到王安石商议变法时，在朝廷上与反对者争执不下，王安石引经据典，抒发自己的到王安石商议变法时，在朝廷上与反对者争执不下，王安石引经据典，抒发自己的观点，辩论时滔滔不绝，众人无言以对。他甚至有言论说观点，辩论时滔滔不绝，众人无言以对。他甚至有言论说“自然界的灾变不必畏惧，自然界的灾变不必畏惧，祖宗的法令制度也不足以效法，他人的流言蜚语不足以顾虑祖宗的法令制度也不足以效法，他人的流言蜚语不足以顾虑”。材料三材料三以前宋神宗想任命宰相，问韩琦说：以前宋神宗想任命宰相，问韩琦说：“王安石当宰相如何？王安石