统编版《答司马谏议书》(实用版)1课件.ppt

1、1 答司马谏议书答司马谏议书王安石王安石2作家作品知识作家作品知识 本篇是一篇书信本篇是一篇书信体的驳论文，作者王体的驳论文，作者王安石，字安石，字介甫介甫，号，号半半山山，晚年退居江宁，晚年退居江宁，封封荆国公荆国公，世称，世称王荆王荆公公，他是北宋著名的，他是北宋著名的政 治 家、文 学 家政 治 家、文 学 家，“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。第一课时第一课时3“书书”在文言文标题中有两种意义。在文言文标题中有两种意义。一种是名词，作书信、文件讲。一种是名词，作书信、文件讲。如王安如王安石的石的答司马谏议书答司马谏议书、吴均的、吴均的与朱与朱元思书元思书、林觉民的、林觉民的与妻书与妻

2、书，或指，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。信函，或指文件，都属于名词的范畴。答司马谏议书答司马谏议书文题意思是：文题意思是：回给司回给司马谏议大夫的信。马谏议大夫的信。另一种是动词，作书写、记载讲。另一种是动词，作书写、记载讲。如明如明人高启的人高启的书博鸡者事书博鸡者事，就是，就是 “记记斗鸡玩赌者的故事斗鸡玩赌者的故事 ”的意思。的意思。4【读课文正音正字读课文正音正字】强聒（强聒（gugu）卤莽卤莽 （l mngl mng）重念重念（chchngng）怨谤（怨谤（b bngng）不恤（不恤（x x）见恕（见恕（shsh）难壬人（难壬人（n nn rn rn n）胥怨胥怨（xx）盘庚

3、（盘庚（gnggng）会晤（会晤（w w）具：同“俱”，全部，详细地。明确：新法触犯了大地主、大官僚的利益。（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；本篇是一篇书信体的驳论文，作者王安石，字介甫，号半山，晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。d 制度度：考虑，这里用作动词。原来读书人所争辩的，主要是名义和实际是不是相符的问题。而天下之理得矣胥怨：相怨，多指百姓对上的怨恨。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。明确：（1）因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。王安石认为出现这种情形的原因是什么？具

4、：同“俱”，全部，详细地。”(可引用课文中句子作答。胥怨：相怨，多指百姓对上的怨恨。我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所坚持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。具：同“俱”，全部，详细地。(2)他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。不任（rn）区区向往之至：意谓私心不胜仰慕。我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所坚持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。举先王之政，以兴利除弊，不为生事；第四段：

5、书信常规的结束语。5某某启：昨日蒙教，窃启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好以为与君实游处相好之日久，而议事每不之日久，而议事每不合，所合，所操操之之术术多异故多异故也。虽欲也。虽欲强聒强聒gu gu，终必不蒙见察，故终必不蒙见察，故略略上报上报，不复一一自辨。，不复一一自辨。重念重念蒙君实蒙君实视遇厚视遇厚，于于反复反复不不宜宜卤莽，故卤莽，故今具道所以，今具道所以，冀冀君实君实或见恕或见恕也。也。（一）疏通课文，掌握重点字词。（一）疏通课文，掌握重点字词。某：某：作者在信稿上用来代替自己的作者在信稿上用来代替自己的名字。名字。操：操：持。持。术：术：治国之道，政治主张。治国之道，政治主张。强

6、聒：强聒：强作解说。强作解说。聒：聒：喧扰，嘈杂，这里指多话。喧扰，嘈杂，这里指多话。略：略：简略。简略。上报：上报：回信。回信。重念：重念：又想到。又想到。视遇：视遇：对待。对待。厚：厚：优厚。优厚。反复：反复：书信往来。书信往来。宜：宜：应该应该冀：冀：希望。希望。或：或：或许。或许。见恕：见恕：原谅我。原谅我。6我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我私我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所坚持的政治主张和方法大多不同的

7、为我们）所坚持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要（向您）勉强作解释，（但）缘故啊。虽然想要（向您）勉强作解释，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。您或许能够宽恕我吧。7 1 1王安石为什么要写这封书

8、信？王安石认为他和司王安石为什么要写这封书信？王安石认为他和司马光在议事上意见常不一致的原因是什么？马光在议事上意见常不一致的原因是什么？明确：（明确：（1 1）因为司马光写了一封长信，对王安石的）因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。（2 2）所操之术多异故也。（）所操之术多异故也。（“术术”指二人所持的治指二人所持的治国之道、政治主张。）国之道、政治主张。）2.2.为什么起初只想简单地写回信？后来为什么改变为什么起初只想简单地写回信？后来为什么改变主意，详写了回信？表现王安石怎样的态度？主意，详写了回信？表现王安石

9、怎样的态度？明确：（明确：（1 1）虽欲强聒，终必不蒙见察。）虽欲强聒，终必不蒙见察。（2 2）重念蒙君实视遇厚，于反复不宜鲁莽。）重念蒙君实视遇厚，于反复不宜鲁莽。（3 3）表现王安石慎重，礼貌的态度。）表现王安石慎重，礼貌的态度。8盖盖儒者儒者所争，所争，尤尤在在名实名实，名实已，名实已明，而天下之理明，而天下之理得矣。今君实所得矣。今君实所以见教者，以为以见教者，以为侵官、生事、征侵官、生事、征利、拒谏，以致利、拒谏，以致天下天下怨谤怨谤也。某也。某则以为受命于则以为受命于人人主主，议法度议法度而而修修之于朝廷，以授之于朝廷，以授之于之于有司有司，不为，不为侵官；侵官；儒者：儒者：这里泛

10、指一般封建士大夫。这里泛指一般封建士大夫。尤：尤：尤其，特别。尤其，特别。名实：名实：名义和实际。名义和实际。怨谤（怨谤（b bngng）：）：怨恨，指责。怨恨，指责。人主：人主：皇帝。这里指宋神宗赵顼。皇帝。这里指宋神宗赵顼。议法度：议法度：讨论、审定国家的法令讨论、审定国家的法令制度。制度。修：修：修订。修订。有司：有司：负有专责的官员。负有专责的官员。9 有学问的读书人所争论的问题有学问的读书人所争论的问题,特别注重特别注重于名义和实际（是否相符）。如果名义和于名义和实际（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实

11、您用来指教我的，理也就清晰了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；（这）不能算是侵夺官权；10举举先王之先王之政政，以兴利除弊，以兴利除弊，不为生事；为

12、不为生事；为天下理财，不天下理财，不为征利；为征利；辟邪辟邪说说，难壬难壬(r(rn)n)人人，不为拒谏。，不为拒谏。至于怨诽至于怨诽(fi)(fi)之多，则之多，则固前固前知知其如此也。其如此也。举：举：推行。推行。政：政：政令。政令。辟邪说：辟邪说：驳斥错误的言论。驳斥错误的言论。辟，驳斥，排除。辟，驳斥，排除。难难（n nn n）：责难。）：责难。壬（壬（r rn n）人）人：佞人，指：佞人，指巧辩谄媚之人。巧辩谄媚之人。固固：本来。：本来。前知前知：预先知道。：预先知道。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；而天下之理得矣“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非

13、某之所敢知”。（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。如明人高启的书博鸡者事，就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。本篇是一篇书信体的驳论文，作者王安石，字介甫，号半山，晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。明确：(1)天下“怨谤”；人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。(2)中心表达：鲜明有力。胥怨：相怨，多指百姓对上的怨恨。为

14、什么起初只想简单地写回信？后来为什么改变主意，详写了回信？表现王安石怎样的态度？具：同“俱”，全部，详细地。某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；明确：(1)天下“怨谤”；见恕（sh）难壬人（nn

15、 rn）胥怨（x）盘庚（gng）会晤（w）（2）所操之术多异故也。议法度：讨论、审定国家的法令制度。明确：为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。11实行古代贤明君主的政策，用它来兴办实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，责难巧言谄媚的小人，（这）不能算是责难巧言谄媚的小人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会拒绝

16、接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。本来早就料到它会这样的。实施变法时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？名义和实际得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的

17、士大夫（加以反对）；此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”(可引用课文中句子作答。（一）疏通课文，掌握重点字词。具：同“俱”，全部，详细地。完成学习与评价1-6小题。无由会晤(w)，不任区区向往之至。胥怨：相怨，多指百姓对上的怨恨。(2)中心表达：鲜明有力。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；同俗自媚于众：指附和世俗的见解，向众人献媚讨好。(2)他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。王安石认为出现这种情形的原因是什么？重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。第三段：分析反

18、对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；(1)词语运用：简明扼要，铿锵有力。(2)中心表达：鲜明有力。12 人习于苟且非人习于苟且非一日，士大夫多一日，士大夫多以以不不恤恤(x(x）国事、国事、同俗自媚于众为善，同俗自媚于众为善，

19、上乃上乃欲变此，而某欲变此，而某不量敌之众寡，欲不量敌之众寡，欲出力助上以出力助上以抗之抗之，则众何为而不则众何为而不汹汹汹汹然然？盘庚（？盘庚（gnggng）之迁，之迁，胥怨胥怨者民也，者民也，非特非特朝廷士大夫朝廷士大夫而而已已。以：以：把。把。恤（恤（x x）：）：关心。同俗自媚于众：关心。同俗自媚于众：指附和世俗的见解，向众人献媚讨指附和世俗的见解，向众人献媚讨好。好。上：上：皇上。这里指宋神宗赵顼。皇上。这里指宋神宗赵顼。乃：乃：才。才。抗：抗：抵制，斗争。抵制，斗争。之：之：代词，指上文所说的代词，指上文所说的“士大士大夫夫”。汹汹然：汹汹然：吵闹、叫嚷的样子。吵闹、叫嚷的样子。胥

20、怨：胥怨：相怨，多指百姓对上的怨恨。相怨，多指百姓对上的怨恨。胥：互相。胥：互相。非特：非特：不只是。不只是。特：只是。特：只是。而已：而已：罢了罢了13人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股

21、势力，（这样一来）那么皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；对）；14盘庚不为怨者故盘庚不为怨者故改其度改其度，度义度义而而后动，后动，是是而不见而不见可悔故也。如君可悔故也。如君实责我以在位久，实责我以在位久，未能助上大有为，未能助上大有为，以膏泽斯以膏泽斯民，则民，则某知罪矣；如曰某知罪矣；如曰今日当今日当一切不事一切不事事事，守前所为守前所为而而已，则非某之已，则非某之所

22、所敢知敢知。改其度：改其度：改变他原来的计划。改变他原来的计划。度（度（dudu）义：）义：考虑是否合理。度：考虑是否合理。度：考虑，这里用作动词。考虑，这里用作动词。是：是：这里用作动词，意谓认为做得这里用作动词，意谓认为做得对。对。以：以：连词，表目的，来。连词，表目的，来。膏泽：膏泽：给以好处。给以好处。斯：斯：这。这。一切不事事：一切不事事：什么事都不做。事事，什么事都不做。事事，做事。前一做事。前一“事事”字是动词，后一字是动词，后一“事事”字是名词。字是名词。守前所为：守前所为：墨守前人的作法。墨守前人的作法。所敢知：所敢知：愿意领教的。知，领教。愿意领教的。知，领教。强聒（gu）

23、卤莽 （l mng）重念（chng）怨谤（bng）不恤（x）此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。强聒（gu）卤莽 （l mng）重念（chng）怨谤（bng）不恤（x）度：考虑，这里用作动词。为什么起初只想简单地写回信？后来为什么改变主意，详写了回信？表现王安石怎样的态度？盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；窃：谦词，私下，代“我”。”为下文具体批驳提供理论依据。举先王之政，以兴利除弊，不为生事；辟邪说，难壬(rn)人，不为拒谏。如果说现在应当不做任何事情，只是墨守以前的陈规旧法罢了，（这）就不是我所敢于领教的了。(2)盖儒者所争，尤在

24、于名实。本篇是一篇书信体的驳论文，作者王安石，字介甫，号半山，晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。(2)他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。第四段：书信常规的结束语。有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际（是否相符）。虽欲强聒gu，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。为什么起初只想简单地写回信？后来为什么改变主意，详写了回信？表现王安石怎样的态度？度：考虑，这里用作动词。完成学习与评价1-6小题。道理15盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合的计

25、划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久您责备我是因为（我）在位任职很久,没没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。我敢领教的了。16无无由由会会晤晤(w(w)，不任区区向往之不任区区向往之

26、至。至。没有机会（与您）没有机会（与您）见面，内心实在见面，内心实在仰慕到极点。仰慕到极点。由：由：机缘，机会。机缘，机会。晤：晤：见面。见面。不任（不任（r rn n）区区向往之至：）区区向往之至：意谓私心不胜仰慕。这是旧意谓私心不胜仰慕。这是旧时写信的客套语。时写信的客套语。不任：不任：不胜，受不住，形容不胜，受不住，形容情意的深重。情意的深重。区区：区区：这里指自己，自谦之这里指自己，自谦之词。词。向往：向往：仰慕。仰慕。17 1 1司马光是如何指责王安石的？司马光是如何指责王安石的？明确：指责王安石变法是明确：指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒侵官、生事、征利、拒谏。谏。”(可引用

27、课文中句子作答。可引用课文中句子作答。)2.2.从文中看，王安石为什么要进行这场变法？从文中看，王安石为什么要进行这场变法？明确：人明确：人“习于苟且习于苟且”士大夫士大夫“不恤国事不恤国事”“”“同俗自媚于众同俗自媚于众”上上“欲变此欲变此”3.3.实施变法时，出现了怎样的情形？司马光认为出实施变法时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？现这种情形的原因是什么？明确：明确：(1)(1)天下天下“怨谤怨谤”；众；众“汹汹然汹汹然”。(2)(2)他们认为是王安石在变法中，他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、侵官、生事、征利、拒谏征利、拒谏”造成的。造成的。（二）思考、交流（

28、二）思考、交流18 追问：侵官、生事、征利、拒谏追问：侵官、生事、征利、拒谏”在文在文中具体指什么事？中具体指什么事？明确：明确：“受命于人主，议法度而修之于朝受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司廷，以授之于有司”；“举先王之政，以举先王之政，以兴利除弊兴利除弊”；“为天下理财为天下理财”；“辟邪说，辟邪说，难壬人难壬人”。4.4.王安石认为出现这种情形的原因是什么？王安石认为出现这种情形的原因是什么？明确：明确：“上乃欲变此，而某不量敌之众寡，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之欲出力助上以抗之”。19 四、布置作业四、布置作业 1 1、诵读课文，巩固课上文言字词的积累。、

29、诵读课文，巩固课上文言字词的积累。2 2、翻译课文。、翻译课文。3.3.完成完成学习与评价学习与评价1-61-6小题。小题。20第二课时第二课时 翻译下列句子。翻译下列句子。(1)(1)昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久。昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久。昨天承蒙来信赐教，我私下认为与您交好已经很久了。昨天承蒙来信赐教，我私下认为与您交好已经很久了。（蒙教：（蒙教：承蒙赐教。窃：谦词，私下，代承蒙赐教。窃：谦词，私下，代“我我”。游处相好：交往共事游处相好：交往共事相互友好。）相互友好。）(2)(2)盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天

30、下之理得矣。原来读书人所争辩的，主要是名义和实际是不是相符的问题。名原来读书人所争辩的，主要是名义和实际是不是相符的问题。名义和实际得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。义和实际得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。（名实：名（名实：名义和实际。义和实际。得：明白。）得：明白。）(3)(3)如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。如果说现在应当不做任何事情，只是墨守以前的陈规旧法罢了，如果说现在应当不做任何事情，只是墨守以前的陈规旧法罢了，（这）就不是我所敢于领教的了。（这）就不是我所敢于领教的了。（知：领教，接受）（知：领教，接

31、受）21二、进一步研读课文，思考、讨论、交流、展示。二、进一步研读课文，思考、讨论、交流、展示。1.1.在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？态度？明确：（明确：（1 1）坚持变法，义无反顾。）坚持变法，义无反顾。（2 2）集中体现立场的语句：）集中体现立场的语句：“度义而后动，度义而后动，是而不见可悔故也是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知事，守前所为而已，则非某之所敢知”。2.2.你觉得天下你觉得天下“怨谤怨谤”、

32、众人、众人“汹汹然汹汹然”的根的根本原因是什么？本原因是什么？明确：新法触犯了大地主、大官僚的利益。明确：新法触犯了大地主、大官僚的利益。22 3.3.从文中哪个句子可看出王安石对变法招从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料？来的怨诽早有预料？明确：则固前知其如此也。明确：则固前知其如此也。4.4.作者在文中提到作者在文中提到“盘庚之迁盘庚之迁”这一历史这一历史事件有什么作用？事件有什么作用？明确：为了借此来说明自己实施新法的坚明确：为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。定性和正确性。23三、总结、归纳全文三、总结、归纳全文 1 1划分本文层次，并概括大意。划分本文层次，并概

33、括大意。本文共本文共4 4个自然段，分为个自然段，分为4 4部分：部分：第一段：交代写信的缘由。第一段：交代写信的缘由。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。态度。第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。逐一驳斥。全文驳斥的重点部分。开头先提出一个双方均认可全文驳斥的重点部分。开头先提出一个双方均认可的道理：的道理：“名实已明，而天下之理得矣。名实已明，而天下之理得矣。”为下文为下文具体批驳提供理论依据。接着对强加给自己的罪名具体批驳提供理论依据。接着对强加给自己的罪名一一反驳

34、，连用一一反驳，连用“不为不为”四个不容置疑的判断四个不容置疑的判断句，显示了王安石政治家、改革家的风度。句，显示了王安石政治家、改革家的风度。24 第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。规等保守思想的不满。该一段具体可分为三个层次。该一段具体可分为三个层次。第一层（第一层（“人习于苟且非一日人习于苟且非一日则众何为而不汹汹则众何为而不汹汹然？然？”）：指出当前现状：不恤国事、苟且偷安、墨）：指出当前现状：不恤国事、苟且偷安、墨守

35、成规，并分析众守成规，并分析众“汹汹然汹汹然”的原因。的原因。第二层（第二层（“盘庚之迁盘庚之迁是而不见可悔故也是而不见可悔故也”）：列）：列举史实论证举史实论证“熙宁变法熙宁变法”的正确性。的正确性。第三层（第三层（“如君实责我以在位久如君实责我以在位久则非某之所敢则非某之所敢知知”）：以退为进，用假设来反驳，并委婉表明决绝）：以退为进，用假设来反驳，并委婉表明决绝的态度。的态度。第四段：书信常规的结束语。第四段：书信常规的结束语。结束全文，说一些礼仪性的客套话。结束全文，说一些礼仪性的客套话。25 3 3写作特点写作特点(1)(1)词语运用：简明扼要，铿锵有力。词语运用：简明扼要，铿锵有力

36、。(2)(2)中心表达：鲜明有力。中心表达：鲜明有力。(3)(3)写作借鉴：本文层次清晰，条理分写作借鉴：本文层次清晰，条理分明。明。26四、练习检测四、练习检测 1 1通假字通假字(1)(1)于反复不宜卤莽于反复不宜卤莽 卤莽：同卤莽：同“鲁莽鲁莽”，粗疏草率，冒失无礼。，粗疏草率，冒失无礼。(2)(2)故今具道所以故今具道所以 具：同具：同“俱俱”，全部，详细地。，全部，详细地。27 2 2一词多义一词多义(1)(1)故：故：所操之术多异故也所操之术多异故也 缘故缘故 故略上报故略上报 所以所以(2)(2)度：度：议法度而修之于朝廷议法度而修之于朝廷 d d 制度制度 度义而后动度义而后动 dudu 考虑考虑 盘庚不为怨者故改其度盘庚不为怨者故改其度 d d 计划、主张计划、主张28(3)(3)理：理：而天下之理得矣而天下之理得矣 道理道理 为天下理财为天下理财 治理、整理治理、整理(4)(4)所以：所以：今君实所以见教者今君实所以见教者 用来用来的的 故今具道所以故今具道所以 的原因的原因 此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。用来用来的的 此先汉所以兴隆也此先汉所以兴隆也 的原因的原因29 3.3.完成完成学习与评价学习与评价7-127-12小题小题