《列子》一则课件全面版.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《《列子》一则课件全面版.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 列子 一则 课件 全面
- 资源描述:
-
1、 高山流水遇知音列子一则列子一则道口镇抗大初中道口镇抗大初中 宋秀云宋秀云学习目标学习目标1 1、能熟练的朗读课文、能熟练的朗读课文2 2、能结合课下注释,翻译课文,并、能结合课下注释,翻译课文,并积累重点字词积累重点字词3 3、理解文中阐述的道理。、理解文中阐述的道理。列列 子子 列子相传为列子相传为战国时战国时道家道家学派代表学派代表列御寇列御寇所著,所著,其内容多为其内容多为民间故事,寓言民间故事,寓言和神话传说和神话传说。其思想与其思想与庄子庄子相似。相似。代表故事有代表故事有杞人忧天杞人忧天杨布打狗愚公移山杨布打狗愚公移山。列子与列子列子与列子列子相传为列御寇所作。内容丰富复杂,列子
2、相传为列御寇所作。内容丰富复杂,有消极无为、个人享乐的观点,也包含朴素有消极无为、个人享乐的观点,也包含朴素唯物论和辩证的观点。书中存有不少先秦时唯物论和辩证的观点。书中存有不少先秦时代的寓言故事和神话传说,如:愚公移山,代的寓言故事和神话传说,如:愚公移山,杞人忧天。杞人忧天。列子,名御寇,战国时期思想家,郑国人。列子,名御寇,战国时期思想家,郑国人。思想上崇尚虚无飘渺。生前被称作思想上崇尚虚无飘渺。生前被称作“有道之有道之士士”。古书中有他御风而行的记载,这是他潇。古书中有他御风而行的记载,这是他潇洒的一面。然而现实中的列子市场处于困顿洒的一面。然而现实中的列子市场处于困顿之中。但他穷得非
3、常有骨气。当郑国大官员之中。但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送粮食时,他坚决的辞而不受。派人给他送粮食时,他坚决的辞而不受。俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。他虽为楚人,却任职晋国上大夫,人。他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。且精通琴艺。钟子期,名徽,字子期。春秋楚钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。是一名樵夫。国(今湖北汉阳)人。是一名樵夫。初读课文初读课文 自读课文,要求读准字音,读出停顿。自读课文,要求读准字音,读出停顿。再读课文再读课文 自由朗读课文,结合课下注释翻
4、译自由朗读课文,结合课下注释翻译全文,同桌之间可以讨论,如有不会,全文,同桌之间可以讨论,如有不会,做好标记。做好标记。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。擅长,善于意念好啊山高的样子盛大的样子心中想到的懂得,知道善于善于倾听倾听弹奏弹奏像像伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。游览山的北面通“猝”,突然停于是拿起初大雨琴曲再就穷尽旨趣、意旨在在伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声
5、哉?”于是停止弹琴从哪里 一、一、“伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙善鼓琴,钟子期善听”具体表现在哪里?具体表现在哪里?伯牙善鼓琴:心中所想便可以弹奏。伯牙善鼓琴:心中所想便可以弹奏。钟子期善听:伯牙弹奏,子期便可以领会。钟子期善听:伯牙弹奏,子期便可以领会。二、文中主要的描写方法是什么?好处?二、文中主要的描写方法是什么?好处?语言描写。语言描写。通过对话,表现出伯牙善鼓琴,子期善听。通过对话,表现出伯牙善鼓琴,子期善听。二人是心意相通的知音。二人是心意相通的知音。描述简洁,中心突出。描述简洁,中心突出。伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴:志在登高山志在登高山子期善听:峨峨兮若泰峨峨兮若泰山山志在流水志在流水洋
6、洋兮若江河洋洋兮若江河中心:知音难求知音难求知己难遇知己难遇一、一、“知音知音”是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交的是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交的 故事。现在比喻了解自己,和自己心意相通的人。故事。现在比喻了解自己,和自己心意相通的人。二、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之二、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲高山流水。今天情,谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水高山流水”这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。三、伯牙绝弦(伯牙碎琴)中,三、伯牙绝弦(伯牙碎琴)中,“子期死,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦
7、,终身不复鼓。伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物。妻子食,他再三致谢,却不肯收受实物。妻子埋怨说埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常挨饿。宰相送快乐地生活,现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。列粮食
8、给你你却不接受,我真是命苦啊。列子笑着对妻子说子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我,子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙。株连致死,御寇得以安然无恙。只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有
展开阅读全文