得道多助全面版课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《得道多助全面版课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 得道多助 全面 课件
- 资源描述:
-
1、教学目标1、学习短论运用对比,逐层深入的论证方法。2、理解“得道多助,失道寡助”的含义,并从中受到教益。作者简介:孟子,名轲,字子舆。战国时期孟子,名轲,字子舆。战国时期儒家儒家学派的代表学派的代表人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。他继承孔子的学说,与孔子并称。元明时称为他继承孔子的学说,与孔子并称。元明时称为“亚圣亚圣”。主张实行。主张实行“仁政仁政”,君王要君王要“与与民同乐民同乐”,人与人之间要相亲相爱,人与人之间要相亲相爱,希望人们希望人们能安居乐业能安居乐业 。其在教育方面的思想、主张,其在教育方面的思想、主张,有不少是值得我们借
2、鉴的。孟子的文章自成风格,有不少是值得我们借鉴的。孟子的文章自成风格,其文思想深刻,说理透彻,气势充沛,开合自如,其文思想深刻,说理透彻,气势充沛,开合自如,长于论辩长于论辩,有很强的说服力。,有很强的说服力。作品简介:孟子是一部记录子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸合称四书。学习指导 先要懂得词义、句意,在此基础上理解文章的思想内容,认识文章的论述特点。阅读第一节思考问题:解释字词解释字词天时地利人和时令、气候、政治形势等条件。有利的地理形势。人心所向、上下团结等。两句谈的是什么问题?提出什么看法?讨论问题讨论
3、问题谈的是战争中的攻守问题,提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。阅读第二节思考问题:解释加点字词解释加点字词三里之 城 ,七里之郭 ,环 而 攻之 而 不胜。夫 环而攻之,必有得天时者矣,然而 不胜者,是 天时不如地利也 。的内城外城 围连词,前后是承接关系 小城 表转折,但是,却 发语词,用在句首,表示要发议论 者:指“得天时”这种情况。矣:语助词,表肯定。然而:虽然这样,但是 这表判断 讨论:本段(第二段)摆出了什么论据?有何作用?围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容:“天时不如地利”,强调了“地利”重要性。阅读第三节思考问题:解释加线词城 非
4、不高也,池 非不深也,兵革 非不坚 利 也,米粟非不多也,委 而去 之 ,是 地利不如人和也。城墙护城河泛指武器装备。兵,兵器。革,甲,甲衣坚韧锐利放弃离开所守之城这城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容:“地利不如人和”,突出人和的重要性。讨论 a本段摆出了什么论据?有何作用?b本段运用了什么修辞方法?句式上有何特点?讨论其作用?运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利,但结果却弃城而逃,从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式,使得文章气势奔放,具有很强的说服力。阅读第四节思考问题:故 曰,域 民不以封 疆之 界,固国 不以 山溪之险,威 天下不
5、以兵革之利。得道者 多助,失道者寡助。寡助之 至 ,亲戚 畔 之。多助之至,天下顺之。以 天下之所顺 ,攻亲戚之所畔,故君子 有 不战,战必胜矣。因此,所以限制疆界的国防靠 震慑施行仁政的君主到极点内外亲戚通“叛”,背叛凭归顺,服从行仁政的君主或者讨论1、划出文中的排比句,说说其作用。从反面推论,指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”,有很强的说服力2、在此基础上,作者得出什么结论?得道者多助,失道者寡助3、“人和”的实质是什么?在于“得道”,即施行仁政,取得人民的支持和拥护。4、下文作者运用了什么论证方法?对比5、本段在全文中有何作用?总结全文,深化论点只要我们坚持了,就没有克服不了
6、的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵
7、,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局
展开阅读全文