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类型部编版教材语文七年级上册《女娲造人》课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4341952
  • 上传时间:2022-11-30
  • 格式:PPT
  • 页数:33
  • 大小:16.45MB
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    关 键  词:
    女娲造人 部编版 教材 语文 年级 上册 女娲 课件 下载 _七年级上册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、复述故事情节 1、从女娲的角度复述故事 2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事 要求:尽量运用原文中表现喜悦的词语字词:字词:茫莽茫莽 榛榛榛榛 澄澈澄澈 掺合掺合 揉团揉团 掘起掘起 捏泥捏泥 mng zhn chn ruchngju ni开开 辟辟:古代神话,盘古氏开天辟地简称辟。古代神话,盘古氏开天辟地简称辟。袁珂,生于1916年,神话学家。四川人,现为四川省社会学院研究员。论著有中国古代神话古神话选释山海经校注神话论文集中国神话传说辞典。中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著,这是一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。本文是根据本文是根据风俗通风俗通中有关中有关“女娲造人女娲

    2、造人”的记载改编的,本文的记载改编的,本文是一篇神话,根据古代神话的记载,是一篇神话,根据古代神话的记载,加入了作者的合理想像,进行了富加入了作者的合理想像,进行了富有人性化的演绎扩充而成。有人性化的演绎扩充而成。女娲女娲造人的神话是在科学水平不发达的造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那还是的人们无远古时代产生的,那还是的人们无法对人的诞生做出科学的解释。而法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源,就只好人类又想掌握自身的起源,就只好借助于想像来解决这个问题了。借助于想像来解决这个问题了。风俗通21 俗说天地开辟,未俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(有人民,女娲抟(tun

    3、,把某种东西揉成圆形把某种东西揉成圆形)黄黄土作人。剧务(工作剧土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵,不及供应),乃引(牵,拉)绳于泥中,举以拉)绳于泥中,举以 为为人。故富贵者,黄土人;人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引绳人也。贫贱者,引绳人也。译文:译文:民间传说,天地开辟之民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子把

    4、它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。地上变成的。女娲祷神祠女娲祷神祠祈而为女媒,因祈而为女媒,因置婚姻。置婚姻。女娲在神祠里女娲在神祠里祷告,祈求神任命祷告,祈求神任命她做女媒。于是女她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。娲就安排男女婚配。译文:译文:女娲造人女娲造人这篇课文是根据这篇课文是根据风俗通风俗通里的两则短文改编的。里的两则短文改编的。阅读课文,看看

    5、课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力。阅读课文,看看课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力。课文在原来的基础上增加了:课文在原来的基础上增加了:1 1、女娲造人的具体过程;、女娲造人的具体过程;2 2、人造出来之后欢欣喜悦场面;、人造出来之后欢欣喜悦场面;3 3、女娲像人一样具有心理活动、女娲像人一样具有心理活动 和喜怒哀乐等情绪;和喜怒哀乐等情绪;4 4、作者的评述。、作者的评述。其中女娲造出小人之其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的个性化描写最见作女娲的个性化描写最见作者的想像力。者的想像力。课文处处洋溢着人类课文处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有

    6、关诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦词句,说说你对这一喜悦感的体会感的体会 。人的产生给大自然带来无限生机;人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时,也产生了人类产生的同时,也产生了“爱爱”,产,产生了人间的温暖生了人间的温暖 这篇神话真实这篇神话真实感人的地方感人的地方,在于女娲在于女娲造人过程中的心理和造人过程中的心理和神态描写神态描写,尝试分析尝试分析“妈妈妈妈”女娲的形象。女娲的形象。女娲女娲神性神性人性人性神通广大神通广大勤劳、聪明、有勤劳、聪明、有爱心、有创造力爱心、有创造力女娲是个怎样的形象?女娲是个怎样的形象?1.1.女娲在你心中是一个怎样的形象女娲在你心中是一个

    7、怎样的形象?(要(要求:阅读全文。综合全文内容,根据思考求:阅读全文。综合全文内容,根据思考题表达见解。自读课文,并拟出发言要题表达见解。自读课文,并拟出发言要点。点。2.2.人类到底从何而来?有神话人类到底从何而来?有神话的回答,有科学的解释。你能就的回答,有科学的解释。你能就自己所知道的内容来谈谈这个话自己所知道的内容来谈谈这个话题吗?题吗?看到烂漫的鲜花,你想到了什么?想象力比知识更重要。因为知识是有限的,想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。进步,成为知识进化的源泉。爱因斯坦爱因斯坦

    8、想象力是发明、发现及其他创造活动的源想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。泉。古希腊的亚里士多德古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石,人们正是依想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!靠想象力征服世界!被誉为创造学之父的奥斯本被誉为创造学之父的奥斯本 “神话是通过人民的幻想,神话是通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本过的自然和社会形态本身。身。”马克思马克思 任何神话都是用想像和借任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力自然力,把自然力 加以形象加以形象化。化。请你发挥自己

    9、的请你发挥自己的想像,对女娲造人想像,对女娲造人的动机、经过做另的动机、经过做另一种推测,说给大一种推测,说给大家听听。家听听。相传相传,天帝与别组打仗,由于伤亡惨重,便传令女娲,天帝与别组打仗,由于伤亡惨重,便传令女娲在两天之内设法派出三千救援兵。女娲看着境内老的老、在两天之内设法派出三千救援兵。女娲看着境内老的老、小的小,无计可施,只好到她哥哥那去寻求帮助。一路上,小的小,无计可施,只好到她哥哥那去寻求帮助。一路上,由于心不在焉,一脚踩进一个泥潭里。女娲正在气恼时,由于心不在焉,一脚踩进一个泥潭里。女娲正在气恼时,奇怪的事发生了:那些四处飞溅的小泥点,一落到地上,奇怪的事发生了:那些四处飞

    10、溅的小泥点,一落到地上,就变成了一个个活蹦乱跳的小人儿。女娲眉开眼笑,这不就变成了一个个活蹦乱跳的小人儿。女娲眉开眼笑,这不是解了我的燃眉之急吗?于是她狠命地往泥潭里踩,泥点是解了我的燃眉之急吗?于是她狠命地往泥潭里踩,泥点飞溅,小人儿越集越多。她看着自己创造出来的小人儿,飞溅,小人儿越集越多。她看着自己创造出来的小人儿,不禁长长地吐了口气,说也奇怪,气流所到之处,一个个不禁长长地吐了口气,说也奇怪,气流所到之处,一个个人都比原来高出两倍,比女娲还高出一个头。女娲心想:人都比原来高出两倍,比女娲还高出一个头。女娲心想:这才是最合适的救兵。于是,又向其他小人儿吹气,他们这才是最合适的救兵。于是,

    11、又向其他小人儿吹气,他们又一个个高大起来。女娲圆满地完成了任务。又一个个高大起来。女娲圆满地完成了任务。有一天,女娲偷偷地到地球上游玩,她被地有一天,女娲偷偷地到地球上游玩,她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟 鸟儿玩鸟儿玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过瘾,耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过瘾,刚刚熟悉的鸟儿刚刚熟悉的鸟儿 自管自飞走了,刚刚喜欢上的花自管自飞走了,刚刚喜欢上的花儿也凋零了。于是她想出了一个造人的儿也凋零了。于是她想出了一个造人的 办法。她办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集在一起,把把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集在一起,把他们摆放成和自己一样的模样。然后,点上几滴他们摆放成和自己一样的模样。然后,点上几滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,他们变成了如清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,他们变成了如花儿般美丽的女人;枝叶儿活了,他们变成了如花儿般美丽的女人;枝叶儿活了,他们变成了如树枝般挺拔的男人。树枝般挺拔的男人。1 1、阅读综合性学习中,关于、阅读综合性学习中,关于 人类起源的资料。人类起源的资料。2 2、抄写、抄写“读一读,写一写读一读,写一写”以以 及注解两次。及注解两次。3 3、完成本课练习题。、完成本课练习题。3.3.讨论明确:讨论明确:

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