四川省2021-2022学年高二下学期期末考试语文试题.docx

1、四川省2021-2022学年高二下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。 哈佛大学比较文学学者丹穆若什曾指出，“变异性是世界文学作品的基本构成特征之一”。既然世界文学是一种全球性的流通和阅读模式，且一个文学文本在异域文化环境中，多数时候都是依赖译本才得以被阅读，那么这个文学文本要进入世界文学的殿堂，它首先就要经历被翻译，然后才能在原语语境之外的其他地方得到传播。但是，文化和文明间的异质性又使得翻译在很多时候需要将原文本用其他的语言和文化符码进行创造性转换之后才能具备可操作性。因而，在翻译和接受的过程中，文学文本需要经

2、历多个层面的变异。只有在翻译中发生变异，世界文学才得以形成。 以2012年的诺贝尔文学奖获得者莫言为例，他的成功再次证明，用非英语写成的优秀文学作品也可以经由翻译跻身于世界文学的经典之列。当然，莫言的作品首先毫无疑问是中国当代文学的精品，但正是依赖翻译，它们才获得全世界的读者和研究者的认可，诚如莫言自己所言“翻译家功德无量”。美国著名汉学家葛浩文作为一个“值得托付”的译者，他明显更懂得英语读者喜欢什么、拒绝什么。为了适应新的文化语境和接受环境，葛浩文对莫言的小说也确实有所删改，也许有批评者认为作为翻译者的葛浩文不够忠实，但他让中国文学披上了英美当代文学的外衣，这恐怕是葛浩文译本受到认可的重要原

3、因之一。显然，在跨越边界的文学翻译活动过程中，变异成就了莫言作品在英语世界的成功接受，使他的作品成功跻身世界文学行列。 翻译作为一种语言形式转换的过程，变异在其中如影随形。由于文化间的异质性、译者的主体性以及读者的期待视野等的存在，原语文本与目的语文本之间是不可能达到完全对等的，但这也并不意味着有些文本是不可译的。当然，思想或信息在交流中难免会有增减或者扭曲变形，这是翻译的难处，也是不得已的地方。美国诗人罗伯特弗罗斯特就曾说过：“诗歌是在翻译中丢失的东西。”因此，翻译的变异对世界文学形成的另一个影响跨语言变异可以带来什么？一种文学从一个国家流传到另一个国家，经过文化过滤、翻译和接受的综合作用可

4、能会经历一个更深层次的变异，这是一个文学他国化的过程，是一个文化符码和文学话语的变更过程。正是由于变异，翻译文学不再囿于本土文学的范围内。唯有让翻译在异质文化内积极融通，本土文学才有可能跨越民族边界，真正走向世界文学。 总而言之，我们要看到翻译在世界文学的形成过程中的重要性，同时也要意识到变异在翻译过程中的不可避免，没有翻译的变异，国别文学将很难步入世界文学的殿堂。只有在翻译中经过了变换与调适，本土文学才能被外来文学所接受和吸收。今天世界文学的概念本质上已经暗含不同文学的交流、对话和互补特征。文学的他国化是一种深层次的变异，它虽然不会经常发生，但却是一种理想的不同文学间相互吸收、融合和促进的过

5、程。（摘编自曹顺庆翻译的变异：世界文学未来何在）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）A.世界文学是一种全球性的阅读模式，变异性是作品的重要特征之一。B.文学文本若要在要在异域文化环境中被阅读就必须依赖文字的翻译。C.一个经过了翻译的文本必定存在文化符码和文学话语的他国化变异。D.各本土文学经由翻译的变异就能跨越民族边界步入世界文学的殿堂。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）A.文章重在论述翻译的价值，但同时也承认其不足之处，体现了作者立论的审慎。B.文章综合运用了理论论证、举例论证、对比论证等多种论证手法，说理充分。C.文章引用莫言的话，从作家自己的角度肯定了

6、翻译的重要性，使论证更有力。D.文章先指出有翻译就有变异，进而论述变异对于世界文学的意义，思路清晰。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）A.中文版的老人与海与其他文字的老人与海呈现的信息或思想可能会不同。B.“诗歌是在翻译中丢失的东西”意味着如果蜀道难译成其他文字就不再是诗。C.译者在翻译文学作品的过程中，已经不自觉地充当了跨语言和跨文化交流的使者。D.翻译在促成世界文学繁荣的同时，也会反哺本土文学，为其发展带来生机与活力。（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 汽车芯片是车规级芯片的通俗叫法，在现代化的汽车产品上，汽车芯片相当于“大脑”。

7、从整个芯片行业的等级划分来看，分别有军工级、车规级、工业级和消费级，其中车规级芯片对于可靠性、一致性和稳定性要求更高，仅次于军工级。 从车规级芯片的要求来看，需要适应一40到150的极端温度，高振动、多粉尘、有电磁干扰，湿度要适应0%一100%，一般车规级芯片的设计寿命为15年或20万公里。“随着传统汽车向新能源汽车和智能网联汽车的发展，汽车所搭载的芯片越来越多，对智能性的要求也在提高，此前需靠驾驶员判断的东西现在慢慢交给芯片，这样汽车对芯片的使用量就会越来越多，并且对芯片的算力要求也会越来越高。”中国汽车工业协会副总工程师许海东表示。 春节前，工业和信息化部装备工业一司、电子信息司与主要汽车

8、芯片供应企业代表进行了座谈交流，建议汽车芯片供应企业高度重视中国市场，加大产能调配力度，提升流通环节效率，与上下游企业加强协同，努力缓解汽车芯片供应紧张问题，为中国汽车产业平稳健康发展提供有力支撑。（摘编自王琳琳这次卡住汽车产业“脖子”的为什么是车规级芯片？） 材料二： 最新数据显示，今年一季度，福特汽车总销量为43.21万辆，同比下降17.1%。其中，3月份总销量为15.93万辆，同比下降25.6%。之所以出现两位数下滑，原因直指汽车芯片的持续短缺。自新冠肺炎疫情暴发以来，世界范围内持续出现“缺芯潮”，汽车行业受到的冲击最大。如今的汽车市场，可谓一芯难求。很多车企只能停产或短期停产，还有一些

9、车企不得不延迟交付。 以大众汽车为例，2020年12月，大众汽车曾因特定汽车电子元件芯片供应不足，导致部分车型被迫短期停产。日本汽车产业在“芯片荒”长期得不到缓解的情况下也面临前所未有的困境。最新数据显示，2021财年，日本国内新车销量为421万辆，创下45年来的最低水平。 汽车行业数据预测公司AFS数据显示，由于芯片短缺，2021年全球车企累计减产约1020万辆。（摘编自刘畅“缺芯”仍是全球车企难题 材料三： 我国作为汽车销售大国，每年汽车的销售总量约为2500万辆，占全球30%以上。而在全球的芯片市场当中，我国的生产规模则只有150亿，占全球产能的4.5%，关键零部件MCU等基本上都靠国外

10、芯片企业供应，进口度超过了80%。 全国人大代表、小康集团创始人张兴海建议鼓励整车企业与芯片企业跨界携手、联合创新，积极推动研发创新、产业化创新、管理创新等。此外，我国汽车企业也开始采取自研或与芯片供应商合作的方式来对芯片领域进行布局。 不论是与芯片企业合作还是选择自研芯片，都意味着，芯片来源掌握在自己手里才是当下车企解决芯片短缺的第一要义，也是行业势在必行的重要举措。（摘编自刘凯汽车芯片危机仍存，两会代表建议“保供稳供”）4.下列对车规级芯片相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）A.车规级芯片又叫汽车芯片，它是现代化汽车的重要构件，相当于汽车产品的“大脑”。B.由于车规级芯片的持续短缺

11、，包括大众汽车在内的众多车企不得不短期停产或延期交付。C.车规级芯片需要适应极端的温度、高振动、多粉尘等状况，其使用寿命比消费级芯片短。D.随着新能源汽车和智能网联汽车的发展，车企对车规级芯片的需求量将会越来越大。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A.全球范围内持续出现的“缺芯潮”影响了众多行业的发展，其中汽车行业受到的冲击最大。B.我国每年汽车销售总量占全球30%以上，而汽车芯片生产规模却只占全球产能的4.5%。C.2021年全球车企累计减产约1020万辆。随着新冠疫情反复，2022减产可能还将持续。D.汽车产业受制于“缺芯潮”警示我们，核心技术掌握在自己手里对于产业

12、发展至关重要。6.我国该如何破解汽车“缺芯”难题？请结合材料简要分析。（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。坛事张建春 半人高的一口坛子，常年杵在老川家的堂屋上沿，祖宗样供着。 坛子长相不好看，黄泥巴胎子，颜色不够鲜亮，包了层说不好的怪浆，脏兮兮的。岁月留了痕迹，落尘存灰，用劲儿洗、出力刷，也不能将看似脏物的东西洗去。 这坛还有个怪处，口小，成年人的拳头塞不进去，老川老了，手若鸡爪，他的手也塞不进去。 老川把坛子当宝贝，还为它起了个名子：聚宝坛。 据老川说，坛子是祖上传下来的，先祖用黄泥盘成的，上面留有先祖的指纹。说这些时，老川口吐白沫，用了很多的力气。若不

13、相信，老川就找一块尚干净的地方，吐上口唾沫再擦擦：看，看，看，指纹多新鲜。看的人没看出手纹，倒看到一些纹理，和土地上龟裂的走痕差不多。 老川还说，夜深人静时，聚宝坛会叹气，一个接一个，是祖上在叹气，叹没过上好日子的气。 不过有一样灵性得很，一旦坛子的外面披汗淌水，不久一场雨就要来。村里人观天气，找好日子，就问老川，老川不直接回答，而是说，去问问聚宝坛。坛子不会说话，但会流汗，汗就是它的话。 老川把坛子看得重，在家中的地位也高，放堂屋上沿就是明证，上沿的墙上挂着一溜画像，都是逝去的上辈的。老川计划过，他也将挂上墙的，挂的位置正和坛口一致。过大年贴红对子，坛上是必贴的，贴上的字是老川编的，有些意思

14、：口小肚子大，聚宝又聚财。写字人说这不是对子，不合辙不押韵。老川认死理，就是它，几十年一贯制，坚决不变。 坛子招人眼，到老川家来的人都好奇。敲敲坛子，坛子发出清脆的声响。手想伸进坛子里，可怎么也伸不进去。拿眼去看，坛子深不见底，黑黝黝的。再好奇，取棍棒搅拌，会兀自一惊，里面有货，搅拌时还发出“沙沙沙”的声音。 这货是米，米是老川一把把放进去的。 老川放米，是经年累月的事。 说来是故事。老川抠门，这抠倒不是对别人的抠，是对自己，是对自家人。老川立了规矩，每天中午煮饭，米用升子量，淘米前必须抓把米留下，留下的米放进半人高的坛子里。 老川有话：少一把米饿不着人，吃个七分饱不影响干活。 这事说起来容易

15、，可长年累月做隔三岔五就会忘了。忘了得补上，从一顿饭上补，这很厉害，忘了三天补三把，忘了五天补五把，三五把一去，一家人饭不够吃，就得饿上一次肚子。这样一来，记性就长牢了。 还别说，积少成多，一年三百六十五天过去了，坛子还就装满了。 家里人为这事没少和老川争执，可没用，别的事好说，这事没商量余地。家里人的理由是：不在乎这一把米，好说不好听，何况费工夫。老川不管，任性得到位。 米放坛子里时间久了会长虫，老川多了样事，过上些日子就丢进一粒蒜瓣或一个辣死人的辣椒，算是把虫治住了。 一年大灾，到青黄不接时，村里家家户户接不上顿了。老川家却没挨饿，把坛子中的米倒出，竟一箩筐，熬稀饭吃，硬是撑到了麦子登场，

16、续上了一口气。 这坛子还不是宝贝？村里人没话说了。 老川和人探讨过，祖上盘的坛子到底是何用途，请教过许多人，各有说法，但说得最多的是盛酒。老川一律不认可，他固执地认为是装气的，是装家的元气的。 家的元气是什么？老川憋在肚里，谁也不告诉。 日子好过起来了，老川还是不改淘米前抓把米放进坛子里的习惯。家人说，老爷子是守旧，改不了了。 可一年下来，米陈了，一坛子陈米没个去处，老川又心疼。心疼过后，老川迅速忘了，又再次开始。 老川九十岁这年，半夜时分，突然听到了坛子闹动静，老川从床上爬起，走到坛子边，趴在坛口却又睡着了，这一睡再没醒来。 坛子传了下来，到了老川孙子的手里，孙子把坛子不当回事，干脆搬到后院

17、。突然有了传言，说老川留下的坛子是某某朝代的宝物，上门的人一批又一批，看后，都出大价钱。 老川的孙子将坛子搬回了家，放在堂屋上沿，上沿的墙上有老川的画像，目光正看着坛子。 坛子放什么呢？老川的孙子采了几把野花，插坛子里，花不枯萎，徐徐喷出香味。 出再高的价也不卖。老川的孙子对着爷爷的遗像说，留着装元气。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ）A.小说对坛子的描写先抑后扬，开头写坛子的“脏”和“怪”，后面却突出了坛子的“奇”与“灵”，情节跌宕起伏，引人入胜。B.小说巧妙通过对坛子的态度的呈现来完成人物的塑造。在老川眼里，坛子不仅仅是有功于家的实用器皿，更是有灵性的家族遗

18、存。C.夜深人静的时候坛子接连叹气、老川临死之夜坛子闹出动静等超现实描写，在生动刻画人物潜在意识的同时也增添了作品的意蕴。D.老川孙子这个人物的设置颇具匠心，它使小说的情节有了纵深感，并为读者在更广阔的时代背景下认识作品的主题提供了可能性。8.你认为家的元气是什么？请根据作品简要分析。9.装在套子里的人中别里科夫因为华连卡的清脆笑声而丧命，本文中老川孙子插在坛子里的野花不枯萎，这种夸张的表现在小说中比较常见。请具体分析这两处夸张手法在各自作品中的作用。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 太祖建隆元年，南唐主李璟来贺即位。二年八月，

19、以疾卒于南都。太子煜时留建康，遂即位。谥景为文孝皇帝，庙号元宗。唐主酷信浮屠法，出禁中金钱，募人为僧，僧有罪，命礼佛而释之。四年十一月，唐主遣其弟从善来朝，奉方物入贡。时唐主事中国，虽外示畏服，内实修备。及南汉亡，惧甚，因上表乞去国号，改唐主为江南国主。先是，唐主以银五万遗赵普，普辞，帝曰：“大国之体，不可自为削弱，当使之勿测。”及从善来朝，常赐外，密赉白金如遗普之数。唐君臣皆震骇，服帝之伟度。五年二月，江都留守林仁肇以利弊说江南主，江南主不用。帝忌仁肇威名，窃取仁肇画像悬别室，引江南使者观之，问：“何人？”使者曰：“林仁肇也。”曰：“仁肇将来降，先持此为信。”又指空馆曰：“将以此赐仁肇。”使

20、者归，白江南主。江南主不知其间，鸩杀仁肇。七年九月，帝欲伐江南而无名，遣知制诰李穆谕江南主入朝，江南主不从。帝乃命曹彬为西南路行营都部署，将兵十万以伐之。江南主以镇海节度使郑彦华督水军万人，都虞候杜真领步军万人，同逆王师。后日于后苑引僧及道士诵经讲易高谈不恤政事军书告急王师驻城下累月江南主犹不知。八年冬十月自出巡城，见宋师列栅，旌旗满野，知为左右所蔽，始惊惧，遣学士承旨徐铉求缓师。铉见帝，论辩不已，帝按剑怒曰：“不须多言！卧榻之侧，岂容他人鼾睡耶？”铉惶恐，辞归江南。及城陷，江南主率臣僚诣军门请罪。九年春正月乙亥，曹彬俘江南主还汴。帝御明德门，以煜尝奉正朔，命勿宣露布，止令煜君臣白衣纱帽至楼下

21、待罪。封违命侯，子姓从官皆录用之，因赦天下。太宗太平兴国三年秋七月壬辰，陇西公李煜卒。（节选自宋史纪事本末平江南）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）A.后日于后苑引僧及道士诵经讲易/高谈不恤/政事军书告急/王师驻城下/累月江南主犹/不知B.后日于后苑引僧及道士诵经讲易/高谈不恤/政事军书告急/王师驻城下累月/江南主犹不知C.后日于后苑引僧及道士诵经讲易/高谈不恤政事/军书告急/王师驻城下累月/江南主犹不知D.后日于后苑引僧及道士诵经讲易/高谈不恤政事/军书告急/王师驻城下/累月江南主犹/不知11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）A.表，文章的一

22、种，是臣下呈给皇帝的奏章。与出师表中的“表”的意思相同。B.信，信物，凭证。与曹刿论战的中“弗敢加也，必以信”的“信”含义不同。C.左右，在旁侍候的近臣。与游褒禅山记“然视其左右”的“左右”含义不同。D.窃取，暗中取得。“窃”与鸿门宴中“窃为大王不取也”的“窃”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （ ）A.李煜沉迷念佛诵经，对待僧人很宽容，即使僧人犯了罪，也只命拜佛便将其释放。B.李景在位时南唐表面臣服，暗中却整备军队，李煜即位后立刻上表请求去除国号。C.江都留守林仁肇对李煜陈说当下形势，遭到宋太祖忌惮，最后被宋太祖施计杀害。D.双方交战时，李煜无意于政事，被左右蒙蔽，兵

23、临城下后才惊惧地派去徐铉求和。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。及从善来朝，常赐外，密赉白金如遗普之数。使者归，白江南主。江南主不知其间，鸩杀仁肇。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头徐州中秋苏辙 离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。【注】苏轼写水调歌头明月几时有的次年，兄弟二人于徐州短暂相聚，在又将离别的前夕，苏辙写下本词。东汉末年文学家王粲，居荆州十

24、二载，才华不得施展，思乡而作登楼赋。14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）A.本词以直抒胸臆开篇，以用典抒情作结，中间穿插对过往的追忆、对当下的观照、对未来的揣想。B.“岂意”二字引出情绪的大逆转，兄弟二人同泛清清汴河，一扫往年天各一方、明月独看的伤感。C.下片“素娥无赖，西去曾不为人留”一句借月亮的无情西去，抒发了时光无情、岁月匆匆的感慨。D.“今夜”与“明夜”实虚相对，今夜“清尊对客”的短暂热闹更凸显了明夜“孤帆水驿”的寂寞。15.同为中秋词，本词结句“但恐同王粲，相对永登楼”与苏轼水调歌头明月几时有结句“但愿人长久，千里共婵娟”在情感的表达上各有何侧重？从中可以看出兄弟二

25、人的性情有何不同？请结合相应作品简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）过零丁洋一诗中，表明作者以死明志，与孟子“舍生取义”的精神一脉相承的千古名句是： ， 。（2）逍遥游中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的原因是： ， 。（3）永遇乐京口北固亭怀古中，描写人们社日迎神，歌舞作乐，已经忘却了国土沦丧哀痛的两句是： ， 。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。 什么是中国诗的一般印象呢？发这个问题的人一定是位外国读者，或者是位能欣赏外国诗的中国读者。一个只读中国诗的人

26、决不会发生这个问题。假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论，他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“ ”，有居高临远的观点。 据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里 。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画

27、”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的百喻经说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的 ，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。17.下列不能填入文中处的一项是（ ）A.旁观者清B.一览众山小C.得识庐山真面目D.超以象外，得其环中18.在原文处的横线上填上恰当的成语。19.联系上下文，解说文中画横线句子的意思，不超过30字。（二）语言文字运用（本题共1小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。 人们普遍认为喝骨头汤能补钙，专业学者曾拿猪的大腿骨用常规熬汤的方式熬制骨头汤，

28、并对汤的成分进行分析。结果发现，即便是熬制了很长时间，每250ml骨头汤当中，钙含量约为3.85mg， ，牛奶的钙含量约为300mg。 长久以来，大众认为骨头汤越白越香，其实这些浓白的成分正是大量的脂肪和嘌呤，而高脂肪和高嘌呤的摄入，又与心脑血管疾病、高尿酸血症、痛风等的发生密切相关。如果喝下一大碗骨头汤， ，反倒是补了大量的脂肪和尿酸。 喝牛奶是补钙较为适宜的方式之一。成年人每天喝250ml300ml的牛奶，就已经补充了每日钙需求量的几乎一半。此外， 。鸡蛋中的大部分矿物质都存在于蛋黄中，几乎接近牛奶的含量。大豆制品也是很好的选择。大豆本身的钙含量不算高，但在制作豆腐的过程中，因需要不断加入

29、石膏、卤水等凝固剂，使得豆腐中的钙含量不断提高。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.请用三个问句分别概括各段内容，每句不超过15个字。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。 世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。“俗人”根本就缺乏本色，“伪君子”则竭力遮盖本色。朱晦庵有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人

30、”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪，一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感，他们都是生活上的苟且者。朱光潜谈美 青年人如何避免患上“生命干枯”的大病？如何过上艺术化的生活？朱光潜先生的这段话或许能给我们一些启迪，请据此写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：结合材料，联系现实，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【参考答案】【解析】1.B.“就必须依赖文字的翻译”错，选项过于绝对，与原文“多数时候都是依赖译本才得以被阅读”表述不相符。C.“必定存在文化符码和文学话语的他国化变异”错，选项过于绝对，与原文“文学的他国化是

31、一种深层次的变异，它虽然不会经常发生”表述不相符。D.“经由翻译的变异就能跨越民族边界步入世界文学的殿堂”错，原文只是说“我们要看到翻译在世界文学的形成过程中的重要性，同时也要意识到变异在翻译过程中的不可避免，没有翻译的变异，国别文学将很难步入世界文学的殿堂”，事实上一个作品能否跨入世界文学殿堂，起决定作用的不是翻译，而是作品本身的质量。故选A。2.B.文章综合运用了对比论证等多种论证手法”错，文章未采用对比论证的手法。故选B。3.B.“意味着如果蜀道难译成其他文字就不再是诗”错，“诗歌是在翻译中丢失的东西”意在强调翻译的难处。我们不能说蜀道难译成其他文字就不再是诗。故选B。【答案】1.A2.

32、B3.B【解析】4.C.“其使用寿命比消费级芯片短”错，文中并未提及消费级芯片的使用寿命。故选C。5.B.“汽车芯片生产规模”错，从原文“在全球的芯片市场当中，我国的生产规模则只有150亿，占全球产能的4.5%”可以看出，此处指的是我国“芯片”的生产规模，而非“汽车芯片”的生产规模。选项曲解了文意。故选B。6.根据原文“建议汽车芯片供应企业高度重视中国市场，加大产能调配力度，提升流通环节效率，与上下游企业加强协同，努力缓解汽车芯片供应紧张问题”，可知，汽车芯片供应企业要加大产能调配力度，提升流通环节效率，与上下游企业加强协同。根据原文“全国人大代表、小康集团创始人张兴海建议鼓励整车企业与芯片企

33、业跨界携手、联合创新，积极推动研发创新、产业化创新、管理创新等”，可知，汽车企业要与芯片企业跨界携手、联合创新，努力自主研发汽车芯片。根据原文“我国汽车企业也开始采取自研或与芯片供应商合作的方式来对芯片领域进行布局”，可知，我国汽车企业采取自研或与芯片供应商合作的方式来对芯片领域进行布局。【答案】4.C5.B6.汽车芯片供应企业要加大产能调配力度，提升流通环节效率，与上下游企业加强协同。汽车企业要与芯片企业跨界携手、联合创新，努力自主研发汽车芯片。我国汽车企业采取自研或与芯片供应商合作的方式来对芯片领域进行布局。【解析】7.A.“情节跌宕起伏”错，本小说主要叙述老川和坛子的故事，情节比较舒缓，

34、没有跌宕起伏。故选：A。8.“家的元气”一是指节俭持家的家风。“老川立了规矩，每天中午煮饭，米用升子量，淘米前必须抓把米留下，留下的米放进半人高的坛子里”“一年大灾，到青黄不接时，村里家家户户接不上顿了。老川家却没挨饿，把坛子中的米倒出，竟一箩筐，熬稀饭吃，硬是撑到了麦子登场，续上了一口气”，灾荒年月，全家人是靠老川平时一顿一把积攒起来的一坛子米挺过来的。“日子好过起来了，老川还是不改淘米前抓把米放进坛子里的习惯。家人说，老爷子是守旧，改不了了”，后来即使日子好过了，老川还是保持了这一习惯。这其实是一种节俭持家的家风。“家的元气”二是指慎终追远的家教。“半人高的一口坛子，常年杵在老川家的堂屋上

35、沿，祖宗样供着”“据老川说，坛子是祖上传下来的”，坛子是老川的先辈一代代传下来的，在老川这一代，将坛子“像祖宗样供着”；“突然有了传言，说老川留下的坛子是某某朝代的宝物，上门的人一批又一批，看后，都出大价钱”“出再高的价也不卖。老川的孙子对着爷爷的遗像说”，到了老川孙辈，最终也是“出再高的价也不卖”。从对待老坛子的态度，可以看到的是老川家世代不变的不忘先祖、感念先辈的优良家风。9.装在套子里的人中，别里科夫这个辖制了全城人多年、令全城人都害怕的沙皇卫道士因为一个朝气蓬勃的姑娘的几声清脆的笑声就丧命，这是一种夸张。别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他，而华连卡的笑声，是

36、对他迂腐落后思想的最大嘲讽，这是别里科夫从来没遇到过的打击，他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。夸张手法的运用在增强小说可读性的同时深化了作品的主题，给人以深刻的思想启示。本文中，老川孙子插在坛子里的野花不枯萎，还徐徐喷出香味，这是一种夸张。“老川的孙子采了几把野花，插坛子里，花不枯萎，徐徐喷出香味”，插在坛子里的野花不枯萎，这个夸张的情节，既突出了坛子的“奇”与“灵”，又丰富了小说的内涵，深化了小说的主题，使文章更具可读性。【答案】7.A8.节俭持家的家风。灾荒年月，全家人是靠老川平时一顿一把积攒起来的一坛子米挺过来的。后来即使日子好过了，老川还是保持了这一习

37、惯。这其实是一种节俭持家的家风。慎终追远的家教。坛子是老川的先辈一代代传下来的，在老川这一代，将坛子“像祖宗样供着”；到了老川孙辈，最终也是“出再高的价也不卖”。从对待老坛子的态度，可以看到的是老川家世代不变的不忘先祖、感念先辈的家族传统。9.装在套子里的人中，别里科夫这个辖制了全城人多年、令全城人都害怕的沙皇卫道士因为一个朝气蓬勃的姑娘的几声清脆的笑声就丧命，这是一种夸张。它充分说明貌似强大的沙皇卫道士及其效忠的专制统治者其实是虚弱的、不堪一击的。夸张手法的运用在增强小说可读性的同时深化了作品的主题，给人启示。本文中，老川孙子插在坛子里的野花不枯萎，还徐徐喷出香味，这是一种夸张。这个夸张的情

38、节，呼应了前文坛子的“灵”，又丰富了小说的意蕴，深化了小说的主题。【解析】10.句意：之后便每日到后苑带着僧人道士诵经讲易，只管高谈不问政事。军书告急，宋军在城下驻扎好几个月，李煜还不知道。“政事”为“不恤”的宾语，共同构成动宾结构，不可断开，排除A、B；“累月”应是“驻城下”的时间，句意连贯，中间不能断开，且“犹”，“还”的意思，是“不知”的状语，二者不可断开，排除D。故选：C。11.D.“与鸿门宴中窃为大王不取也的窃含义相同”说法错误，“窃为大王不取也”的“窃”意为“私下，私自”。故选：D。12.B.“李景在位时南唐表面臣服，暗中却整备军队”说法错误，从原文来看，李景已于建隆二年过世，此时

39、“唐主”为李煜；“李煜即位后立刻上表请求去除国号”说法错误，从文中“及南汉亡，惧甚，因上表乞去国号”可知，李煜上表请求去除国号是在南汉灭亡后。故选：B。13.“及”，等到；“常”，常例；“赉”，赏赐；“如”，比照，按照。译文：等到李从善前来朝拜，按常例赏赐外，又暗中比照唐主赠送给赵普的数目，赏赐白金。“白”，告诉；“间”，离间；“鸩”，名词作状语，用毒酒。译文：使者回来后，告诉江南国主。江南国主不知道这是离间计，用毒酒杀害了林仁肇。【答案】10.C11.D12.B13.等到李从善前来朝拜，按常例赏赐外，又暗中比照唐主赠送给赵普的数目，赏赐白金。使者回来后，告诉江南国主。江南国主不知道这是离间计

40、，用毒酒杀害了林仁肇。参考译文： 太祖建隆元年，南唐主李璟来恭贺太祖即位。建隆二年八月甲辰，南唐主李璟就因病死在了南都。太子李煜当时留在建康，就在建康即位了。众大臣给李璟上了一个谥号为文孝皇帝，庙号为唐元宗。唐主酷爱佛法，拿出朝廷的钱招募僧人，僧人犯了罪唐主都依照佛理赦免了。开宝四年十一月，南唐后主李煜派遣他的弟弟李从善前来朝见进贡。当时唐主侍奉中原，虽然对外显露畏惧臣服，对内实际上是修整军备。等到南汉灭亡，李煜非常害怕，就上表乞求废掉国号，改“唐国主”为“江南国主”。先前江南国主馈赠宰相赵普五万两银子，赵普推辞，太祖说：“大国的体统，不可自己来削弱，应当让别国无法猜测。”等到李从善入朝觐见，

41、（太祖）除通常赏赐之外，秘密赏赐他与南唐馈赠赵普的相同数量的银子。江南国主臣子听说此事，全都震动惊骇，佩服太祖宏伟的气度。五年二月，江南江都留守林仁肇把利与害秘密陈奏，江南主不听。太祖忌惮林仁肇的威名，偷来了林仁肇的画像挂在室内，带江南使者来看，说：“这是什么人？”使者回答说：“是林仁肇啊。”皇帝说：“林仁肇将要来投降，先用这个作为信物。”又指着一座空着的房子说：“将来把这座房子赏赐给林仁肇。”江南的使者回去后就禀告江南主李煜。李煜不知道这是离间计，用毒酒杀死了林仁肇。建隆七年九月，太祖想讨伐江南却师出无名，派遣知制诰李穆宣李煜入朝。李煜没有听从。太祖就命曹彬为西南路行营都部署，率领十万精兵讨

42、伐江南。江南国主立刻派遣镇海军节度使郑彦华，督水军万人，都虞侯杜真领步兵万人，前去抵御。自那以后江南国主便每日到后苑带着僧人道士诵经讲易，只管高谈不问政事。军书告急，宋军在城下驻扎好几个月，李煜还不知道。建隆八年十月江南国主亲自出城巡视，见到宋师排列的栅栏，旌旗满野，知道被左右蒙蔽了，才开始 害怕。李煜感到危险紧迫，派学士徐铉向宋朝请求暂缓进兵。徐铉见到赵匡胤施展三寸不烂之舌，请求宋朝罢兵。惹怒赵匡胤听不下去了，太祖手按着佩剑大怒：“不需要多说了！我睡觉的床边，怎么容得下其他人打着呼噜睡觉呢？”徐铉感到惊慌害怕，辞别太祖回到江南。等到城门陷落以后，江南主李煜率领大臣到军门请罪。开宝九年春正月乙

43、亥日，曹彬俘虏江南国主李煜回到汴京。太祖登上明德门，因为李煜曾经遵从奉行朝廷的年号和历法，下令不用举行宣露布的仪式，只要求李煜君臣穿白衣、戴白纱帽到门楼下等待处分。封李煜为违命侯，同姓子弟及顺从官员都登记得到任用，于是赦免天下罪人。太宗太平兴国三年秋七月壬辰，陇西公李煜死亡。【解析】14.C.“抒发了时光无情、岁月匆匆的感慨”分析错误。本句表达的是苏辙对即将离别的忧伤，并未抒发时光无情、岁月匆匆的感慨。故选C。15.本词结句“但恐同王粲，相对永登楼”一句，是说兄弟二人恐怕同王粲一样，未来的仕途不会顺畅。此句运用典故，借王粲的遭遇，侧重表达对兄弟二人往后可能遭遇才华不得施展、仕途坎坷的担忧。苏轼

44、“但愿人长久，千里共婵娟”一句只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。这一句苏轼侧重表达对兄弟二人并推及到对天下有情人的美好祝福。从两句词可以看出，苏辙对未来兄弟二人的仕途充满忧虑，对现实的关心更多一些。而苏轼则是对未来充满祝愿，表现出潇洒豁达的态度。【答案】14.C15.“但恐”句侧重表达对兄弟二人往后可能遭遇才华不得施展、仕途坎坷的担忧。“但愿”句侧重表达对兄弟二人并推及到对天下有情人的美好祝福。从中可以看出，苏辙要现实一些，而苏轼更豁达一些。译文： 分别一次要多久呢？已经过了七个中秋节。去年的今天在东武之地，我望着明月，心中愁绪难以承受。想到在彭城山下，一

45、起在古汴河上泛舟，忽然传来凉州曲调。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。 宴席中的客人，有的穿着用翠鸟羽毛装饰的披风，有的穿着紫绮为面的裘皮衣服。无奈圆月无情，渐渐西沉不肯为人留下。今天晚上有酒待客，明晚又要独自宿在水路驿站，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。赏析： 苏辙的水调歌头徐州中秋这首词，要从这首词创作的前一年说起。苏轼、苏辙兄弟情意甚笃，苏轼作水调歌头明月几时有时，与苏辙已有六年没见面了。时至中秋望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。全词以明月为线索，处处咏月，同时苏轼也处处在抒发人的主观情感，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思考。词中贯穿着情感与理智的矛盾，波澜起伏，跌

46、宕有致。最后以旷达情怀收尾，是词人情怀的自然流露。境界壮美，融抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。这首词立意高远，构思新颖，以意境清新如画，情理具佳，颇耐人寻味。宋代胡仔云：“中秋词，自东坡水调歌头一出，余词尽废”，更是对此词的崇高评价。 正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了水调歌头明月几时有的第二年，也就是宋神宗熙宁十年，苏辙也写了一首水调歌头徐州中秋来回赠其兄。 这首主要写了作者与其胞兄久别重逢继而又要分别的难舍之情和诗人的内心世界，生动地表现出苏轼和苏辙兄弟的手足情深。 这首词的上片，写出值得珍惜的短暂手足之情的相聚。“离别一何久？七度过中秋。”作者一开始就点出与兄长分别时间之久，并用

47、传统的团圆佳节中秋来计算，其中包含着对兄弟聚少离多的深深怨艾和无奈。“同泛清河古汴”本来是欢乐的，然“船上载凉州”却从听觉里显露出悲凉；“鼓吹助清赏”让人高兴不已，“鸿雁起汀洲”，又从视觉中引发了大雁南归的惆怅。唐人王翰、王之涣都写过著名的七绝凉州词，多为乐府歌词，悲凉曲调、慷慨决别的边塞曲：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。此处所用，意味深长。 下片则直接展现诗人内心世界。前三句，只是从宴饮中主人、客人的穿戴里，聊表人们的欢愉心情，可下面却写出了急转之下诗人的内心感受。“素娥无赖西去，曾不为人留”，明月无情，不会为人而滞留。“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧”，直