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类型(部编版教材)慈母情深专家课件1.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4334257
  • 上传时间:2022-11-30
  • 格式:PPTX
  • 页数:12
  • 大小:934.45KB
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    关 键  词:
    部编版教材 部编版 教材 慈母 情深 专家 课件
    资源描述:

    1、游子吟游子吟【唐唐】孟郊孟郊 慈母手中线,游子身上衣。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。谁言寸草心,报得三春晖。五 年 级 上 册 第 六 单 元 读 写 结 合 课慈母情深慈母情深回顾复习回顾复习,理清内容理清内容 根据预习,根据预习,慈母情深慈母情深的的作者为我们呈现作者为我们呈现了怎样的场景?请同学了怎样的场景?请同学们们用自己的语言来为大家用自己的语言来为大家描述这个场景。描述这个场景。精读课文,体会感情精读课文,体会感情 请同学们默读课文,把文章场景中感触请同学们默读课文,把文章场景中感触最深的地方用最深的地方用“_”划出

    2、来,划出来,说说哪说说哪些地方体现了些地方体现了“慈母情深慈母情深”,做好批注做好批注。背直起来了,我的母亲。转背直起来了,我的母亲。转过身来了,我的母亲。褐色的口过身来了,我的母亲。褐色的口罩上方,一对罩上方,一对眼神疲惫眼神疲惫的眼睛的眼睛吃吃惊地惊地望着我,我的母亲望着我,我的母亲精读课文,体会感情精读课文,体会感情细节描写细节描写对对细微、典型之细微、典型之处进行的生动细处进行的生动细致的描写致的描写句子一:背直起来了,我的母亲。转过身来了,我句子一:背直起来了,我的母亲。转过身来了,我的母亲。褐色的口罩上方,一对眼神疲惫的眼睛吃的母亲。褐色的口罩上方,一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我,

    3、我的母亲惊地望着我,我的母亲精读课文,体会感情精读课文,体会感情句子二:我的母亲,背直起来了,转过身来了,褐色句子二:我的母亲,背直起来了,转过身来了,褐色的口罩上方,一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我的口罩上方,一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我 母亲掏衣兜,掏出一卷揉得皱皱的毛票,母亲掏衣兜,掏出一卷揉得皱皱的毛票,用用龟裂的龟裂的手指数着。手指数着。精读课文,体会感情精读课文,体会感情 母亲说完,母亲说完,立刻立刻又坐了下去,又坐了下去,立刻立刻又弯又弯曲了背,曲了背,立刻立刻又将头俯在缝纫机板上了,又将头俯在缝纫机板上了,立立刻刻又陷入手脚并用的机械忙碌状态又陷入手脚并用的机械忙碌状态精读课文

    4、,体会感情精读课文,体会感情精读课文,体会感情精读课文,体会感情“你来干什么你来干什么?”“我我”“有事快说,别耽误妈干活!有事快说,别耽误妈干活!”“”“我我要钱要钱”“要钱干什么?要钱干什么?”“”“买书买书”“多少钱多少钱?”“一元五角一元五角”精读课文,体会感情精读课文,体会感情 空间空间非常低矮非常低矮,低矮得使人感到压抑。不足二百平米,低矮得使人感到压抑。不足二百平米的厂房,的厂房,四壁潮湿颓败四壁潮湿颓败。七八十台破缝纫机一行行排列着,。七八十台破缝纫机一行行排列着,七八十个都不算年轻的女人忙碌在自己的缝纫机旁。因为七八十个都不算年轻的女人忙碌在自己的缝纫机旁。因为光线阴暗光线阴

    5、暗,每个女人头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎,每个女人头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎夏,窗不能开,七八十个女人的身体和七八十只灯泡所散夏,窗不能开,七八十个女人的身体和七八十只灯泡所散发的热量,使我感到发的热量,使我感到犹如身在蒸笼犹如身在蒸笼。七八十台破缝纫机发。七八十台破缝纫机发出的噪声出的噪声震耳欲聋震耳欲聋。小练笔小练笔 课文中作者拿到钱后,想到母亲工作环境的恶课文中作者拿到钱后,想到母亲工作环境的恶劣,工作过程的艰辛,不禁劣,工作过程的艰辛,不禁“鼻子一酸鼻子一酸”。在你的。在你的生活中有过生活中有过“鼻子一酸鼻子一酸”的经历吗?请试着写一写,的经历吗?请试着写一写,并用上恰当的细

    6、节描写。并用上恰当的细节描写。1.文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型,是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象,无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新,都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度,人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化

    7、转型,即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如,我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化,一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时,也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故,乡村里许多平常得不能再平常的事物,便有了某种诗意。你瞧,那晚风中的炊烟,怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草,云烟乱舞,该虚的地方虚,该实的地方实,那是我们在绢和纸上无法做到的,可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来,满荡田田的莲叶便乱了。然而,乱是乱了,但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情,就像这风中的“乱荷”,有一种不触动情欲的美,大美。8.你可以观,可以赏,但你却没有风的能耐,把好端端的东西破坏了,还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木,原本蓊蓊郁郁的,可是经不住风的手轻轻地摇晃,三摇两摇的,就只剩下一副骨骼了。

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