(部编版教材)殖民地人民的反抗斗争全文课件1.ppt

1、第第1 1课课 殖民地人民的反抗斗争殖民地人民的反抗斗争一、拉丁美洲的独立运动一、拉丁美洲的独立运动背景背景(1)政治：政治：欧洲殖民者长期的政治压迫和经济剥削，埋下欧洲殖民者长期的政治压迫和经济剥削，埋下了拉丁美洲人民争取独立的火种。了拉丁美洲人民争取独立的火种。法国大革命动摇了法国在拉丁美洲的殖民统治，法国大革命动摇了法国在拉丁美洲的殖民统治，也严重削弱了西班牙和葡萄牙对拉丁美洲殖民地也严重削弱了西班牙和葡萄牙对拉丁美洲殖民地的控制。的控制。美国的独立大大鼓舞了拉丁美洲人民。美国的独立大大鼓舞了拉丁美洲人民。(2)经济：经济：18世纪末世纪末19世纪初，拉丁美洲的经济有世纪初，拉丁美洲的经

2、济有了一定发展。了一定发展。(3)思想：启蒙思想的传播使殖民地人民的民族民思想：启蒙思想的传播使殖民地人民的民族民主意识日益增长。主意识日益增长。“解放者解放者”玻利瓦尔玻利瓦尔 19 19世纪初美洲独立运动领导人，世纪初美洲独立运动领导人，军事家。军事家。17831783年年7 7月月2424日生于委内日生于委内瑞拉土生白人贵族家庭。先后在加瑞拉土生白人贵族家庭。先后在加拉加斯和马德里读书，接受法国启拉加斯和马德里读书，接受法国启蒙主义教育和资产阶级革命思想，蒙主义教育和资产阶级革命思想，崇信卢梭的自由民权主张。为崇信卢梭的自由民权主张。为法国法国大革命大革命所鼓舞，立志为推翻西班牙所鼓舞，

3、立志为推翻西班牙在美洲的殖民统治和解放南美洲而在美洲的殖民统治和解放南美洲而献身。献身。18071807年回到加拉加斯后，进年回到加拉加斯后，进行反对西班牙殖民统治的斗争。后行反对西班牙殖民统治的斗争。后被授予被授予“解放者解放者”的称号。的称号。“解放者解放者”圣马丁圣马丁 圣马丁是南美解放运圣马丁是南美解放运动的领导人之一。动的领导人之一。18141814年起年起组织训练了一支骁勇善战的组织训练了一支骁勇善战的“安第斯军安第斯军”，并指挥它于，并指挥它于18181818年解放了智利。年解放了智利。18211821年，年，率部进入秘鲁，秘鲁宣告独率部进入秘鲁，秘鲁宣告独立。不久，他将军队指挥

4、权立。不久，他将军队指挥权交给玻利瓦尔，悄然隐退，交给玻利瓦尔，悄然隐退，在欧洲度过了余生。在欧洲度过了余生。18781878年，阿根廷、智利、年，阿根廷、智利、秘鲁三国在共同纪念圣马丁秘鲁三国在共同纪念圣马丁诞生诞生100100周年时，共尊他为周年时，共尊他为“祖国之父祖国之父”。玻利瓦尔玻利瓦尔圣马丁圣马丁哥伦比亚哥伦比亚厄瓜多尔厄瓜多尔智利智利秘鲁秘鲁胜利胜利玻利维亚玻利维亚墨西哥墨西哥18211821海地海地18041804巴拉圭巴拉圭18111811乌拉圭乌拉圭玻利维亚玻利维亚18251825智利智利秘鲁秘鲁18211821中美省中美省18211821n结果：结果：n（1 1）玻利瓦

5、尔解放了）玻利瓦尔解放了哥伦比亚、委内瑞拉哥伦比亚、委内瑞拉和和厄瓜多厄瓜多尔尔，成立了，成立了“大哥伦比亚共和国大哥伦比亚共和国”，当选总统。，当选总统。n（2 2）圣马西领导）圣马西领导阿根廷、智利、秘鲁阿根廷、智利、秘鲁独立。独立。拉美独拉美独立运动立运动取得胜取得胜利的原利的原因因?拉美各国人民联合、协同作战，南拉美各国人民联合、协同作战，南北夹击，为民族独立英勇斗争。北夹击，为民族独立英勇斗争。有统一的指挥。有统一的指挥。玻利瓦尔等领导人的卓越领导玻利瓦尔等领导人的卓越领导西班牙和葡萄牙在殖民争夺中力量西班牙和葡萄牙在殖民争夺中力量日益衰落。日益衰落。二二 .印度民族大起义印度民族大

6、起义1919世纪中期的印度世纪中期的印度1.1.背景背景n（1 1）1919世纪中期，印度已沦为英国的殖民地。世纪中期，印度已沦为英国的殖民地。n（2 2）英国完成了工业革命，进一步加强了对印度的）英国完成了工业革命，进一步加强了对印度的经济掠夺和政治压迫经济掠夺和政治压迫。n（3 3）印度人民的反抗情绪日益高涨。）印度人民的反抗情绪日益高涨。n 历史告诉我们：历史告诉我们：“像海绵一样从恒河边上吸取像海绵一样从恒河边上吸取财富，又挤出来倒在泰晤士河中。财富，又挤出来倒在泰晤士河中。”-有人比喻有人比喻英国英国 “不列颠的侵略，打碎了印度的手织机，毁掉了不列颠的侵略，打碎了印度的手织机，毁掉了

7、它的手纺车。英国起先是把印度的棉织品挤出了欧它的手纺车。英国起先是把印度的棉织品挤出了欧洲市场，然后是向印度输入棉纱，最后使英国绵织洲市场，然后是向印度输入棉纱，最后使英国绵织品泛滥于这个棉织品的故乡品泛滥于这个棉织品的故乡 -马克思马克思不列颠在印度的统治不列颠在印度的统治据统计：据统计：1814183518141835年年,印度输入英国的棉布从印度输入英国的棉布从125125万匹万匹跌到跌到3030多万匹多万匹;而同一时期英国输入印度的棉纱由不足而同一时期英国输入印度的棉纱由不足100100万匹增加到了万匹增加到了51005100万匹以上万匹以上往日工业发达和人往日工业发达和人口稠密的城市

8、口稠密的城市,如号称如号称“印度的曼彻斯特印度的曼彻斯特”的达卡城，的达卡城，遭到了毁灭性打击，遭到了毁灭性打击，1824183718241837年人口从年人口从1515万减至万减至3 3万。万。英国殖民者英国殖民者作威作福作威作福英国殖民者英国殖民者处死印度人处死印度人2.2.概况：概况：开始：开始：18571857年，印度土兵年，印度土兵首先起来反抗英国的殖民统治首先起来反抗英国的殖民统治参加者：印度土兵、农民、手工业者以及参加者：印度土兵、农民、手工业者以及 被剥夺权力的王公被剥夺权力的王公主力：土兵主力：土兵领导阶层：封建王公领导阶层：封建王公起义中心：密拉特、起义中心：密拉特、德里德

9、里、章西、章西英雄：章西女王英雄：章西女王密拉特密拉特德里德里章西章西章西女王章西女王印度民族大起义形势印度民族大起义形势 英国在侵略印度的英国在侵略印度的过程中过程中,感到自己兵力感到自己兵力太少太少,便雇用当地人当便雇用当地人当兵兵,为殖民统治服务为殖民统治服务,这这些人称为些人称为土兵土兵.1857.1857年年英国军队发给土兵使用英国军队发给土兵使用涂有牛油和猪油的子弹涂有牛油和猪油的子弹.土兵都信奉印度教或伊土兵都信奉印度教或伊斯兰教斯兰教,牛是印度教的牛是印度教的圣物圣物,猪是伊斯兰教的猪是伊斯兰教的禁忌物禁忌物.土兵认为这是土兵认为这是有意的侮辱有意的侮辱,5,5月驻守密月驻守密

10、拉特的土兵率先发动了拉特的土兵率先发动了起义起义,掀开了印度民族掀开了印度民族大起义的序幕大起义的序幕.n3.3.意义：意义：n 印度民族大起义印度民族大起义沉重打击沉重打击了英国殖民者，反了英国殖民者，反映了映了印度民族意识的觉醒印度民族意识的觉醒。是。是1919世纪中期亚洲民世纪中期亚洲民族解放运动的一个族解放运动的一个重要组成部分重要组成部分 殖民地人民的抗争残酷的殖残酷的殖民统治和民统治和经济掠夺经济掠夺根本根本原因原因拉美独立战争拉美独立战争印度民族大起义印度民族大起义赶走殖民者，赶走殖民者，出现新兴独出现新兴独立国家，鼓立国家，鼓舞殖民地人舞殖民地人民民打击了英殖打击了英殖民者，声

11、援民者，声援了亚洲其他了亚洲其他国家国家人教部编版九年级下册 第1课殖民地人民的反抗斗争(共18张PPT)人教部编版九年级下册 第1课殖民地人民的反抗斗争(共18张PPT)n1.1.英国加紧了对印度的经济剥削和政治英国加紧了对印度的经济剥削和政治统治是在统治是在nA.A.新航路开辟后新航路开辟后B.B.英国资产阶级革命后英国资产阶级革命后 nC.C.工业革命以后工业革命以后 D.D.成为日不落帝国后成为日不落帝国后n2.2.印度民族大起义主要是反抗下列哪个印度民族大起义主要是反抗下列哪个国家国家 nA.A.英国英国 B.B.法国法国 C.C.西班牙西班牙 D.D.葡萄牙葡萄牙n3.3.印度民族

12、大起义中的杰出女英雄是印度民族大起义中的杰出女英雄是 A.A.尼赫鲁尼赫鲁 B.B.甘地甘地 nC.C.伊丽莎白伊丽莎白 D.D.章西女王章西女王人教部编版九年级下册 第1课殖民地人民的反抗斗争(共18张PPT)人教部编版九年级下册 第1课殖民地人民的反抗斗争(共18张PPT)n4.4.拉美独立运动的爆发受下列哪些事件的影响拉美独立运动的爆发受下列哪些事件的影响nA.A.英国资产阶级革命和法国大革命英国资产阶级革命和法国大革命 nB.B.美国独立战争和法国大革命美国独立战争和法国大革命nC.C.英国工业革命和美国独立战争英国工业革命和美国独立战争 nD.D.英国工业革命和法国大革命英国工业革命

13、和法国大革命n5.185.18世纪末世纪末1919世纪初拉美独立运动的参与者世纪初拉美独立运动的参与者不包括不包括 nA.A.印第安人印第安人 B.B.黑人黑人 C.C.土生白人土生白人 D.D.土兵土兵n6.6.领导拉丁美洲独立运动，被誉为领导拉丁美洲独立运动，被誉为“南美解放南美解放者者”的人是的人是nA.A.玻利瓦尔、圣马丁玻利瓦尔、圣马丁 B.B.章西女王章西女王 nC.C.伊达尔哥伊达尔哥 D.D.克莱武克莱武 人教部编版九年级下册 第1课殖民地人民的反抗斗争(共18张PPT)人教部编版九年级下册 第1课殖民地人民的反抗斗争(共18张PPT)1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的

14、文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自

15、由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。8.你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。